00:00 / 04:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞10
00:00 / 02:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 01:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞9
00:00 / 01:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞14
00:00 / 03:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞41
00:00 / 04:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞4006
00:00 / 01:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 03:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞425
00:00 / 06:10
连播
清屏
智能
倍速
点赞42
00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
《红楼梦》第十九回(9)袭人的约法三章2 第十九回袭人给宝玉约法三章的第二点是关于读书。首先她希望宝玉今后不管真喜欢假喜欢,在贾政面前要装作喜欢读书,其次不要再讽刺读书人是“禄蠹”,另外不要再说除“明明德”之外的书都是胡编乱造。宝玉当然是一一答应。 贾宝玉因为“抓周”的时候抓的是“脂粉钗环”,贾政大失所望,就认定他将来是“酒色之徒”。从此贾政很少给他好脸色,常常因为读书的事情责打宝玉。贾宝玉是能躲开父亲就躲开。试才大观园一回,贾政略感欣慰,宝玉腹中并非草莽,在对对子这些事情上是有些“歪才情”的。可知宝玉不是不喜欢读书,他只是不喜欢看仕途经济类的书。而之所以这样,是因为他认为那些所谓爱读书的读书人,都是“禄蠹”。蠹是蛀虫的意思,《韩非子·五蠹》认为学者、言谈者、带剑者、习御者、商工是“五蠹之民”,是破坏邦国安定的人。宝玉化用为“禄蠹”,来形容那些读书人是只为追求功名利禄,为蜗角虚名、蝇头微利而追腥逐臭、钻营官场的蛀虫。 宝玉为什么会有如此想法?作者是在借着宝玉给读书人一个总结。《红楼梦》作者对读书人的批判毫不留情,书中的读书人,贾政迂腐,贾雨村贪酷谄媚、徇私枉法,贾瑞好色低俗,爱读书的小孩子贾兰都是事不关己高高挂起的自私。 这不禁使人联想到崇祯的遗言。1644年三月十九日拂晓,崇祯鸣钟召集百官,无一人前来。临死前他在蓝色袍服上大书:“朕自登基十七年,逆贼直逼京师,虽朕薄德匪躬,上干天怒,致逆贼直逼京师,然皆诸臣误朕也。朕死,无面目见祖宗于地下,自去冠冕,以发覆面。任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人。”崇祯本人性格上有缺陷,他日夜勤政却做了亡国之君,心里一定是相当凄楚,但他至死也不明白,错是双方的。自缢前崇祯帝悲叹“君非亡国之君,臣皆亡国之臣”,殊不知用亡国之臣的就是亡国之君自己啊。 “明明德”是《大学》的灵魂。朱熹将《大学》从《礼记》中抽出,与《论语》、《中庸》、《孟子》合成四书,开篇即是“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”。宝玉初见黛玉时就曾说过世上的书除了《四书》外,其他都是杜撰。到此时,袭人单单引用“明明德”三字,实在不能不让人怀疑这又是作者在书中埋下的关于小说背景的一个提示符号。#文化 #读书 ##红楼梦 #朗诵 #袭人
00:00 / 04:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞125
00:00 / 02:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 03:26
连播
清屏
智能
倍速
点赞380
00:00 / 01:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞261