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涡丨阳丨记丨忆·工作室9月前
【道乡民谣】 楚之苦，涡之阳； 谯之左，谷水旁； 九龙井，流星园； 老子故里在涡阳！ 解释：视频中讲到宋真宗的一句话［诣殊庭于谯左］意思是：到谯城东面的太清宫拜谒道祖老子！
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逸视漫解2周前
第229集：光阴之外：许青开愿望盒险遭纪元毒丹噬体，凭毒道造 诣死里得机缘？七宗天骄碾压各峰立威，夜鸠竟暗通猎异门天骄藏阴谋#光阴之外 #许青 #二次元 #光阴之外最新一集
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十七线语文董老师4月前
#古文的魅力 #文言文#小学语文#语文老师#每天学习一点点
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杏酱の日语课堂3周前
初詣的意思 #日语 #日语教学#日语入门 #日语口语 #日语自学
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心定神慧8月前
道教法服竟如此重要，能助力 “径诣天门，朝礼金阙”
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建尧集团6天前
冯道的“道”：五代十国乱世里，把老百姓生活放在心上的官僚
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陈朝辉讲文字｜文字智慧3天前
我们天天说“道”，你真的知道什么是“道”吗？ “道”是驱动这个世界前进背后的能量本源。把这个事情搞明白了，几乎所有的东西都搞明白了！#每天跟我涨知识 #道 #宇宙 #文字
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穆南杉国学文化6天前
你是否也曾觉得《道德经》晦涩难懂？其实老子早已在结尾留下“通关密语”——“玄之又玄，众妙之门”。这句话不仅是全书的点睛之笔，更藏着打开“道”之大门的钥匙。 从人道到天道，老子用五千言铺陈智慧，却在最后提示我们：真正的“道”在三界之外，是超越言语的玄妙境界。后人执着于逐字解读，却忘了“玄门”才是核心——唯有放下执念，方能窥见万物之妙。 3000年来，读懂的人寥寥无几，但这句话始终在提醒我们：大道至简，却又至玄。想要参透？不妨从“玄之又玄”开始，重新打开《道德经》的智慧之门。#认知#国学智慧#穆南杉高维能量#人性
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💕恩典6天前
#道德经·第一章（2）：无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。#曾仕强曾老国学智慧 #传统文化传承 #文化自信 #经典解读
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绿书1周前
【译文】 所谓诸子，是指阐述“道”的内涵以表达自己思想的著作。至高无上的是树立美德，其次则是著书立说。庶民百姓群居在一起，苦于在纷繁杂乱中不能显露自己；而仁人君子立身处世，也以自己的名声德行不能昭彰为恨。只有才华特别突出的人，才能有光彩显耀的文章传留后世，使名声飞扬，犹如高悬的太阳和月亮。古代的风后、力牧和伊尹，都是这一流的人物。至于他们的著作，大抵是上古遗留下来的话语，而由战国时代的人记述成篇的。到了鬻熊得道，周文王向他请教，留传下来的文辞和事例，后人辑录为《鬻子》一书；子书名目的原始，没有比《鬻子》更早的了。及至老聃懂得了礼，孔子便去访问请教，老聃便叙写了《道德经》，成为百家专著之首。然而鬻熊是周文王的朋友，老聃实际上是孔子的老师，在圣人和贤人处于同一时代的时候，他们的著作就分流为经书和子书了。
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风君子清风（请好好生活)1年前
### 🧘‍♀️道是什么？🤔 嘿，小伙伴们！今天咱们聊聊一个超有深度的主题——什么是“道”？🌟 听起来有点玄乎对吧？但别担心，咱们用轻松愉快的方式一探究竟！😎 1️⃣ 🌳 自然之道：大自然的规律就是最好的老师，比如四季更替、日月星辰。🌅 2️⃣ 🧘‍♂️ 修行之道：修身养性，内心平和，是很多人追求的精神境界。🧘‍♀️ 3️⃣ 📚 学问之道：不断学习，增长见识，也是通往智慧的道路哦！📖 4️⃣ 🍵 生活之道：简单生活，享受当下，有时候慢就是快呢！☕ 5️⃣ 💖 爱之道：用爱去感受世界，传递正能量，让世界更美好！🌈 哎呀，聊了这么多，是不是觉得“道”其实就在我们身边啊？🤗 你们有没有什么特别的“道”想分享呢？快来评论区告诉我吧！👇 #道可道 #非常道 #人生哲学 #自然法则 #心灵成长
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陈朝辉老师文字智慧2周前
道德经第一句很多人都理解错了#中华文化知识讲解 #文字智慧 #国学文化 #传统文化传承
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清欢（田园刘娟授权）6天前
道德经第四章#道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #道德经的奥秘 @田园刘娟
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小鹿仙仙9月前
【朝闻道】闻道就是“确立信仰”？ “闻道”的4种解释 之【信道说】 #传统文化 #抖音花式讲书大赛 #孔子 #论语解读 #文脉里的中国
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本源觉醒者1周前
道德经中的道什么意思？@竹子生命探索 #国学文化 #道德经 #觉醒开悟
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妙法国学2周前
曾仕强教授易经的智慧:道可道非常道到底是什么意思？ #曾仕强教授#国学文化#传统文化#人生感悟#易经智慧@抖音小助手 @抖音创作灵感 @抖音创作小助手 @抖音
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行车悟心1月前
《道德经》开篇第一句，“道可道，非常道”到底讲的是什么？#道德经 #道可道非常道#国学经典 #道家思想 #传统文化口播
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武当道系文创10月前
祝各位小友们，劳动节快乐～节日热闹，也要戒骄戒躁#武当山 #清心诀 #道家的善恶观 #道教 #布施是什么意思
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玄门道进2年前
元始天尊说酆都灭罪经。天尊言曰：世间人民命没之后，男女为修功德，请道迎真，广置香华旛像，转经救苦，行道设斋，方得魂神不经十苦八难地狱之中，超离苦海，不滞迷途，自然解悟，次第超冲，免历苦趣。一心归向，信受奉行。#道系青年 #道教 #人文社科 #广结善缘 #愿所求皆所愿🙏
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倪海夏-（易象传承）11月前
盗亦有道 盗亦有道的意思原来是这样来的，现在人均人品怕是都没有盗拓高#盗亦有道#紫薇斗数 #倪海夏 #天纪 #国学
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道师傅开筋·郑毅1月前
开筋的回合是什么意思 基本可以理解为一口气 时间差不多就是一分钟 #道师傅开筋 #理疗松解 #高强度按摩
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道爸2月前
他们现在没有远大的目标 #我在上海这五年 #上海2025 #道爸路过人间 #道爸无端访谈#人间观察计划
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五的挺扛活1月前
《物资在哪里》！！！ #邪恶火龙果 @三姐没事吧 @李姐.
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陈朝辉讲文字3周前
认识中国字 读懂圣贤书#国学文化 #陈朝辉 #民族文化
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为道日损3月前
道德经第三十七章 道常无为而无不为。 侯王若能守之，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 镇之以无名之朴，夫将不欲。 不欲以静，天下将自定。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #抖音热门
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面试情报局5天前
调整心态，为了自己，拼一把#公务员考试 #事业编考试 #结构化面试#上岸
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江太公3天前
#修行#正能量#中华文化#觉醒开悟
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为道日损3月前
道德经第二十八章 知其雄，守其雌，为天下溪。 为天下溪，常德不离，复归于婴儿。 知其白，守其黑，为天下式。 为天下式，常德不忒，复归于无极。 知其荣，守其辱，为天下谷。 为天下谷，常德乃足，复归于朴。 朴散则为器，圣人用之，则为官长。 故大制不割。#道德经 #传统文化 #抖音热门 #创作灵感上热门
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雷福霖道家文化传承人1周前
道yi和传统推拿有什么区别 #雷福霖 #道家文化 #中医文化 #养生 #推拿
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古月居6天前
老子五千言，道德经说的到底的是什么？周国平把道家哲学融入生活里。终于明白了“道可道非常道”是什么意思。#生活的意义#好书推荐#阅读分享#周国平
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王多愚老师4天前
王多愚解道德经，到底什么是无为？#老子#无为#无我#道德经#修行
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梅之韵1年前
“诣”许多人张口就认半边，读作“旨”，那可就错了，怎么读 #每天学习一点点 #关注我每天坚持分享知识 #传扬中华文化 #一起学习 #教育
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史人毕面3周前
“焚书坑儒”简直就是对秦始皇的千古误解，不是你认知的那样 #历史 #秦始皇 #大秦帝国 #抖音精选 #嬴政
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艺文姑娘1月前
弘一法师认为，忍受真的是一种修行，您如何看待忍？#哲理 #人生感悟 #忍受 #情感共鸣
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清虚山人4月前
老子《道德经》中的‘道’是什么意思？ #老子#道德经#道#道家智慧#传统文化
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好僧伽吒法门1周前
设有一亿父及有百亿母 犹尚不能遮今我出家心 我舍身寿命父母亲族财 唯不舍佛法当行出家求 富楼那。时长者子说此偈已。出家为道。即诣那罗延法师。求欲听法。时那罗延法师。即为演说所未闻经。时摩诃耐摩陀比丘。闻所未闻经已。问那罗延法师言。我于此经先所未闻。如是诸经。谁读谁诵谁受持者。从何处闻。那罗延言。我以宿命善根因缘故。亦以一切功德光明王佛威神力故。如是深经自然在心。富楼那。是摩陀比丘闻说此已。加心思念智力即生。以大智慧方便力故。难问那罗延法师。那罗延随义答已。而作是言。一切功德光明王佛时。有一比丘问佛是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。是摩阿耐摩陀比丘。复问那罗延法师。那罗延言。一切功德光明王佛时。有一比丘问如是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。 时摩陀比丘。语那罗延法师言。正士。昔日从佛。闻如是几问答事。那罗延言。置此勿问。是事难信。余人身未证增上法。亦复难信。第二第三亦如是问。摩诃耐摩陀问言正士。昔日从佛闻是几问答事。那罗延言。置此勿问。不得已者。今当为汝譬喻解说。诸有智者譬喻得解。比丘。我于一切功德光明王佛所。得闻众生之性多于地种。比丘。假使一切三千大千世界众生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想皆尽其数。令得人身有智慧力。一一众生于弹指顷。能起恒河沙等问。然其所问各各不同。比丘。如是展转。乃至十方无余世界一切众生。若一劫若过一劫。起此诸问。复有一人。能弹指顷。起尔所人一切诸问。差别各异。如是一人。复尽一切无余众生。若一劫若减一劫。起种种问。于汝意云何。是所起问宁为多不。答言甚多。非是譬喻所能得及。那罗延语摩陀比丘言。我今明了告汝勿生疑悔。如彼一切无余众生。若于一劫若减一劫。所起疑问我从佛闻。一法门中所答多彼。如是二门三四五门十二十三四五十。乃至百千万亿门。比丘。我当略说一切所有算数名字。无量无尽不可思议。过是诸数我尽诵持。比丘。此诸答者。悉皆总在一法门中。我悉知之。所谓一切功德光明王如来。说是道句门句印句本事句金刚句重句不可动句难得底句。比丘。于一门中摄一切法。谓无作门。一切诸法一切诸句。是门为本皆入是门。一切修多罗忧陀那皆入门句。分别一字能入多字。比丘。如是能入七万八千诸陀罗尼。是中有九万二千诸根差别。是众生行门中。有八万亿形色。于诸道差别。是诸形色我知其名。一一色中我知百名。如是二百名字三百名字。乃至知千名字。皆在阎浮提
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穆南杉抖音号1月前
道可道非常道，明可明非常明 #穆南杉 #认知 #国学文化 #人性 #智慧人生
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好僧伽吒法门1周前
设有一亿父及有百亿母 犹尚不能遮今我出家心 我舍身寿命父母亲族财 唯不舍佛法当行出家求 富楼那。时长者子说此偈已。出家为道。即诣那罗延法师。求欲听法。时那罗延法师。即为演说所未闻经。时摩诃耐摩陀比丘。闻所未闻经已。问那罗延法师言。我于此经先所未闻。如是诸经。谁读谁诵谁受持者。从何处闻。那罗延言。我以宿命善根因缘故。亦以一切功德光明王佛威神力故。如是深经自然在心。富楼那。是摩陀比丘闻说此已。加心思念智力即生。以大智慧方便力故。难问那罗延法师。那罗延随义答已。而作是言。一切功德光明王佛时。有一比丘问佛是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。是摩阿耐摩陀比丘。复问那罗延法师。那罗延言。一切功德光明王佛时。有一比丘问如是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。 时摩陀比丘。语那罗延法师言。正士。昔日从佛。闻如是几问答事。那罗延言。置此勿问。是事难信。余人身未证增上法。亦复难信。第二第三亦如是问。摩诃耐摩陀问言正士。昔日从佛闻是几问答事。那罗延言。置此勿问。不得已者。今当为汝譬喻解说。诸有智者譬喻得解。比丘。我于一切功德光明王佛所。得闻众生之性多于地种。比丘。假使一切三千大千世界众生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想皆尽其数。令得人身有智慧力。一一众生于弹指顷。能起恒河沙等问。然其所问各各不同。比丘。如是展转。乃至十方无余世界一切众生。若一劫若过一劫。起此诸问。复有一人。能弹指顷。起尔所人一切诸问。差别各异。如是一人。复尽一切无余众生。若一劫若减一劫。起种种问。于汝意云何。是所起问宁为多不。答言甚多。非是譬喻所能得及。那罗延语摩陀比丘言。我今明了告汝勿生疑悔。如彼一切无余众生。若于一劫若减一劫。所起疑问我从佛闻。一法门中所答多彼。如是二门三四五门十二十三四五十。乃至百千万亿门。比丘。我当略说一切所有算数名字。无量无尽不可思议。过是诸数我尽诵持。比丘。此诸答者。悉皆总在一法门中。我悉知之。所谓一切功德光明王如来。说是道句门句印句本事句金刚句重句不可动句难得底句。比丘。于一门中摄一切法。谓无作门。一切诸法一切诸句。是门为本皆入是门。一切修多罗忧陀那皆入门句。分别一字能入多字。比丘。如是能入七万八千诸陀罗尼。是中有九万二千诸根差别。是众生行门中。有八万亿形色。于诸道差别。是诸形色我知其名。一一色中我知百名。如是二百名字三百名字。乃至知千名字。皆在阎浮提
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道🪷玄善🍃2月前
读经的意思是什么？当你把一部经典读熟了，当你遇到问题的时候，那这部经典的语录，他会出现在脑海里，那你可以通过这个语录，解决你当下的问题，这叫实修！#高维智慧玄善
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老薛说人生1周前
#弘扬传统文化传播正能量 #国学智慧 #因果循环
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刘长志儒学实解9月前
“道可道，非常道”，你真的懂它的含义吗？听刘老师解读《道德经》开篇首句的三个“道”字~ #道德经 #老子智慧 #国学经典 #经典解读 #传统文化
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665天前
#正能量#智慧人生#传统文化
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薛习读透阳明心学3天前
为什么要解读经典？#国学经典#读书成长 #国学智慧 #认知提升#道德经
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好僧伽吒法门1周前
设有一亿父及有百亿母 犹尚不能遮今我出家心 我舍身寿命父母亲族财 唯不舍佛法当行出家求 富楼那。时长者子说此偈已。出家为道。即诣那罗延法师。求欲听法。时那罗延法师。即为演说所未闻经。时摩诃耐摩陀比丘。闻所未闻经已。问那罗延法师言。我于此经先所未闻。如是诸经。谁读谁诵谁受持者。从何处闻。那罗延言。我以宿命善根因缘故。亦以一切功德光明王佛威神力故。如是深经自然在心。富楼那。是摩陀比丘闻说此已。加心思念智力即生。以大智慧方便力故。难问那罗延法师。那罗延随义答已。而作是言。一切功德光明王佛时。有一比丘问佛是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。是摩阿耐摩陀比丘。复问那罗延法师。那罗延言。一切功德光明王佛时。有一比丘问如是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。 时摩陀比丘。语那罗延法师言。正士。昔日从佛。闻如是几问答事。那罗延言。置此勿问。是事难信。余人身未证增上法。亦复难信。第二第三亦如是问。摩诃耐摩陀问言正士。昔日从佛闻是几问答事。那罗延言。置此勿问。不得已者。今当为汝譬喻解说。诸有智者譬喻得解。比丘。我于一切功德光明王佛所。得闻众生之性多于地种。比丘。假使一切三千大千世界众生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想皆尽其数。令得人身有智慧力。一一众生于弹指顷。能起恒河沙等问。然其所问各各不同。比丘。如是展转。乃至十方无余世界一切众生。若一劫若过一劫。起此诸问。复有一人。能弹指顷。起尔所人一切诸问。差别各异。如是一人。复尽一切无余众生。若一劫若减一劫。起种种问。于汝意云何。是所起问宁为多不。答言甚多。非是譬喻所能得及。那罗延语摩陀比丘言。我今明了告汝勿生疑悔。如彼一切无余众生。若于一劫若减一劫。所起疑问我从佛闻。一法门中所答多彼。如是二门三四五门十二十三四五十。乃至百千万亿门。比丘。我当略说一切所有算数名字。无量无尽不可思议。过是诸数我尽诵持。比丘。此诸答者。悉皆总在一法门中。我悉知之。所谓一切功德光明王如来。说是道句门句印句本事句金刚句重句不可动句难得底句。比丘。于一门中摄一切法。谓无作门。一切诸法一切诸句。是门为本皆入是门。一切修多罗忧陀那皆入门句。分别一字能入多字。比丘。如是能入七万八千诸陀罗尼。是中有九万二千诸根差别。是众生行门中。有八万亿形色。于诸道差别。是诸形色我知其名。一一色中我知百名。如是二百名字三百名字。乃至知千名字。皆在阎浮提
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张一3月前
玄之又玄，众妙之门 我认为：“玄”解读成“螺旋”会更好，同时也更贴合老子“悟道逻辑”#道德经 #老子 #道德经智慧 #道德经解读
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罗释门1月前
了解老子 #道德经#国学文化#知识#修行修心
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自在阅读3周前
长脑子最快的方式就是多读《道德经》解读#《道德经》第二十一章原文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
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老州小尹4天前
道德经 第21章 孔德之容，惟道是从，道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信，自古及今，其名不去，以阅众甫，吾何以知众甫之状哉，以此。#道德经 #国学经典
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陈朝辉文字智慧讲堂6天前
道德经的智慧，认识字，方可懂 #陈朝辉 #文字智慧 #教育 #国学文化 #道德经
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无知说道3周前
道德经62章 划算的活法 实实在在的福气 #老子[话题]# #道德经[话题]# #传统文化[话题]# #认知[话题]##思维[话题]#
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好僧伽吒法门1周前
设有一亿父及有百亿母 犹尚不能遮今我出家心 我舍身寿命父母亲族财 唯不舍佛法当行出家求 富楼那。时长者子说此偈已。出家为道。即诣那罗延法师。求欲听法。时那罗延法师。即为演说所未闻经。时摩诃耐摩陀比丘。闻所未闻经已。问那罗延法师言。我于此经先所未闻。如是诸经。谁读谁诵谁受持者。从何处闻。那罗延言。我以宿命善根因缘故。亦以一切功德光明王佛威神力故。如是深经自然在心。富楼那。是摩陀比丘闻说此已。加心思念智力即生。以大智慧方便力故。难问那罗延法师。那罗延随义答已。而作是言。一切功德光明王佛时。有一比丘问佛是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。是摩阿耐摩陀比丘。复问那罗延法师。那罗延言。一切功德光明王佛时。有一比丘问如是事。如汝今问佛如是答。时是比丘闻已欢喜。富楼那。 时摩陀比丘。语那罗延法师言。正士。昔日从佛。闻如是几问答事。那罗延言。置此勿问。是事难信。余人身未证增上法。亦复难信。第二第三亦如是问。摩诃耐摩陀问言正士。昔日从佛闻是几问答事。那罗延言。置此勿问。不得已者。今当为汝譬喻解说。诸有智者譬喻得解。比丘。我于一切功德光明王佛所。得闻众生之性多于地种。比丘。假使一切三千大千世界众生。若有色若无色。若有想若无想。若非有想非无想皆尽其数。令得人身有智慧力。一一众生于弹指顷。能起恒河沙等问。然其所问各各不同。比丘。如是展转。乃至十方无余世界一切众生。若一劫若过一劫。起此诸问。复有一人。能弹指顷。起尔所人一切诸问。差别各异。如是一人。复尽一切无余众生。若一劫若减一劫。起种种问。于汝意云何。是所起问宁为多不。答言甚多。非是譬喻所能得及。那罗延语摩陀比丘言。我今明了告汝勿生疑悔。如彼一切无余众生。若于一劫若减一劫。所起疑问我从佛闻。一法门中所答多彼。如是二门三四五门十二十三四五十。乃至百千万亿门。比丘。我当略说一切所有算数名字。无量无尽不可思议。过是诸数我尽诵持。比丘。此诸答者。悉皆总在一法门中。我悉知之。所谓一切功德光明王如来。说是道句门句印句本事句金刚句重句不可动句难得底句。比丘。于一门中摄一切法。谓无作门。一切诸法一切诸句。是门为本皆入是门。一切修多罗忧陀那皆入门句。分别一字能入多字。比丘。如是能入七万八千诸陀罗尼。是中有九万二千诸根差别。是众生行门中。有八万亿形色。于诸道差别。是诸形色我知其名。一一色中我知百名。如是二百名字三百名字。乃至知千名字。皆在阎浮提
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喵喵漫画4天前
变脸达人#文章
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中华文化1周前
#道德经 #国学智慧
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高原雪（田园刘娟授权）2月前
学习《道经》第一章道可道，非常道。名可名，非常名。#学习知识 #每天跟我涨知识 #日常分享 @田园刘娟(小号) @田园刘娟
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