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福州丫1周前
#福州 #游神
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康康重组红楼梦1年前
元春省亲仪仗队龙旌凤翣，红楼梦作者利用文字逻辑隐藏的背面故事 #红楼梦解密 #元春省亲 #元春和不得见人的地方 #鸣潮 #巅峰极速
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八点起床（逆水寒手游）11月前
新版本时装御龙扬旌，能挽救古风时装颓势吗？ #逆水寒手游 #逆水寒游乐园 #逆水寒国风遗韵 #逆水寒手游攻略 #逆水寒海洋版本
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与书3月前
元春省亲时的眼泪#红楼梦 #宫斗 #原创古风计划 #故事 #人文
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晓芳读书8月前
99.《红楼梦》第51集：元妃省亲仪仗的帝国阴影梦#红楼梦 #读书 #每天学习一点点 #女性成长
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丢子-逆水寒M11月前
御龙扬旌是端游22年的外观 手游目前看来的改动就是把披风变成了单独的部件 给丢子的感觉就是龙吟高配校服版，和斗墨，吕布算一个系列 萤火虫套也是可以裁剪的PV里有透露女号的裁剪款，男号的未知。。。 #逆水寒手游攻略 #逆水寒手游 #逆水寒海洋版本
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善見美術舘3年前
凤翥龙骧 形容奋发有为。出自《琴心记·牛酒交欢》#善见艺术馆 #杨道英书法#书画艺术收藏
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那年芳菲8月前
西关故轨忆龙旌，太后专列谒西陵。 八拜高楼传佳话，千年易水诉荆情。 香蒲摇曳藏旧事，鸭戏清波荡远声。 雨后云开天地朗，燕都古城几峥嵘。 #旅行推荐官 #抖音小助手dou上热门 #西关铁路桥#燕都古城#记录生活
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文心拾贝5月前
世人皆见我省亲时凤辇龙旌的荣光，却不见深宫夜里照在石榴冠上的凄冷月光。曾以为登上巅峰便是人生赢家，后来才懂：高处的寒风，最先吹凉人心。“二十年来辨是非”，辨明的恰是荣华背后的荒芜。我们何尝不像元春，用尽一生奔赴某种众人认可的“成功”，最后却发现，那不过是更精致的牢笼。真正的觉醒，不在于攀得多高，而在于能否看清：我想要的，究竟是光环，还是自由。命运馈赠的礼物，早暗中标好价码。活着若只为活成别人眼中的祭品，纵有万千宠爱，亦不过是一场为大梦归途铺垫的虚妄。#红楼梦悟#人生哲思
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子洲11月前
御龙扬旌：裁剪前龙吟校服，裁剪后碎梦校服～ #逆水寒手游 #逆水寒全民制作人 #逆水寒手游新版本 #逆水寒海洋版本 #逆水寒手游攻略
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做简单的人1月前
导读：选用《破阵子》词牌，以其起伏顿挫之声韵契合乱世跌宕。上片以“浮槎倾柱”喻政权倾覆，“玄武焚火”指后唐末帝自焚，“黄袍换酒”讽陈桥兵变。下片“壮矢(即三箭遗愿)”用李存勖典，“陌上花开”化吴越王信札，结句化用李煜“雕栏玉砌”意境而反其道，以断壁空梁作结。全篇避用生僻典故，通过蒙太奇式场景叠映展现历史轮回之叹。然！唯熟读“五代十国史”，读本拙作便事半功倍，了然于心。🙏🙏🙏
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宇宙3周前
#乾隆下江南的那些风雅事#碧波映龙旌，江南风华入御眼，看点拉满
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福延公益——5A级公募慈善组织1周前
  百米米龙耀胪雷 双非遗将申报吉尼斯纪录 文脉赓续千载，孝风润泽八闽；祥龙以米为魂，盛誉将载全球。3月14日至20日，一场集千年民俗底蕴、双非遗文化精粹、万众孝善初心于一体的文化盛事——胪雷村千年民俗“摆米龙”拗九节敬老盛典，即将于福州市仓山区城门镇胪峰陈氏祠堂隆重启幕。本次活动将倾力以万余斤福米精筑百米巨龙，正式启动吉尼斯世界纪录申报征程，力争让闽都非遗文脉与中华孝道文明，登临世界文化舞台之巅，向全球绽放穿越古今的璀璨华光。 联合，共筑非遗传承基石 本次盛典规格空前、阵容豪华，由福州知名策展人、福州市福延公益慈善服务中心创始人兼荣誉理事长李靖先生倾情总策展，胪雷乡贤翘楚、著名慈善家、陈升栋艺术馆馆长、著名画家陈升栋先生爱心捐资襄助，非物质文化遗产米龙习俗发掘者、代表性传承人吴坤隆老师亲自主理监制。    活动获得仓山区有关单位的联袂指导，由城门镇人民政府、胪雷村民委员会、陈升栋艺术馆联合主办，胪雷村老人会、胪峰陈氏祠堂董事会、福州市禾田广场、福州诺达建材有限公司协同协办，福州市福延公益慈善服务中心全程支持。城门镇政府高度重视，将统筹组织辖区各村及社区群众全员参与，政企同心聚力，乡贤慷慨赋能，乡民踊跃参与，八方人气汇聚，多方同心共筑非遗传承之基，同扬孝老爱亲之德，谱写传统文化活化传承的时代新篇。 米龙吉尼斯申报已正式提交    盛典核心亮点——百米祥龙通体耗用福米11180斤，严格遵循古法仪轨，完美融合五色米、五色果、五熟品、传统龙饰、礼制供台于一体，形神兼备、气势磅礴。这条由粒粒福米汇聚而成的巨龙，不仅承载着国泰民安、风调雨顺、五谷丰登、福寿绵长的美好祈愿，更凝聚着闽都儿女对中华农耕文明与民俗文化的最深敬意。本次活动将以此百米米龙为核心，正式联合福州市福延公益慈善服务中心、陈升栋艺术馆、胪雷村、米龙习俗传承人吴坤隆及所有参与单位，全面启动吉尼斯世界纪录申报工作，力求让这一独特的福州民俗斩获国际级权威认证，走向世界视野。    2月28日下午，福州市福延公益慈善服务中心办公室副主任吴艳婷、陈瑶姿已在李靖的指导下，正式向吉尼斯世界纪录总部提交百米米龙拗九敬老的申报申请。 多维活动精彩纷呈，文化盛宴邀民共赏 本次盛典将于3月14日正式启幕，至3月20日持续开展，活动地点位于仓山区城门镇胪雷村胪峰陈氏祠堂。据福州知名策划人李靖介绍，活动期间预计接待海内外
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🍒陈什么君❓6天前
龙起富川，炮震漫天，点燃新年的第一把火，炸出一整年的好运与兴旺！硝烟弥漫，是勇气的勋章；龙身腾跃，是不屈的信仰。这不仅是一场狂欢，更是刻在骨子里的豪迈与传承#千年非遗文化传承 #记录真实生活 #随拍 #日常vlog #富川炸龙
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和谐家庭1周前
#传统节日春节 #祥龙昂首，瑞凤呈祥，龙飞风舞贺新岁，略阳处处皆春光！#陕西 #我的生活日记 #民俗文化 #略阳
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保护文化遗产 传承中华文明1周前
#板凳龙俗称迎灯以金华（含义乌、浦江、东阳等地）普遍流传： 古时当地大旱，东海水龙违抗天条私降甘霖救民，被天帝斩成数段撒落人间。 百姓感念龙恩，将龙段置于自家板凳，用木栓串联成“龙”，抬着游走祈福，盼龙复活。 这便是板凳龙的由来。 汉代：源头可溯至汉代“漫衍鱼龙”与舞龙求雨仪式，是早期祈福祭祀活动。 唐代：浦江等地已形成“龙腾灯舞闹元宵”的固定习俗。 宋元：板凳龙（金华称“桥灯”，浦江称“长灯”）成熟定型，以板凳为骨、灯笼为魂。 明清：鼎盛普及，成为春节、元宵核心民俗；东阳巍山大龙身始于明嘉靖年间。 近现代：2006年浦江板凳龙入选首批国家级非遗；2024年随“春节”实践入选人类非遗代表作名录。 以家家出凳、户户接龙，象征团结、凝聚、共担。 舞龙寓意风调雨顺、五谷丰登、驱邪纳福。 龙身少则几十节，多至数百上千节，蜿蜒数里，气势磅礴。
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冰蝶1周前
传统节日游神：人们抬着木雕或泥塑的神像，在街道、村落间行走，象征神灵“巡视”人间，保佑一方平安。村民会在路边设香案、放鞭炮，向神像许愿，祈求家庭幸福、事业顺利。  “锣鼓喧天，彩旗飞扬！跟着游神队伍逛了整条街，被传统文化的魅力狠狠震撼到了！🔥 大家的热情比鞭炮还响，这才是节日该有的样子！” 
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hui…1周前
#民族特色民族文化
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潮汕人愛潮汕1周前
#铭记历史 #同城 #潮汕文化习俗
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好菇娘当自强🧗‍♀️（互关互赞）6天前
#宾阳炮龙节 #非物质文化遗产传承人 #炮龙节拉满广西年味 #炮龙节的来历 #传承古代文化欣赏中国历史 寓意：炮龙节作为一项传承千年的民间节庆，其核心寓意是满足民众禳灾祈福的心理需求，寄托对新年美好生活的期盼。具体包括： 1️⃣祈求风调雨顺、五谷丰登：舞龙和燃放鞭炮被视为能带来雨水与丰收。 2️⃣祈愿人丁兴旺、喜添贵子：节日中的百家宴、灯酒会等活动蕴含对家族繁衍的祝福。 3️⃣盼望生意兴隆、红火吉利：鞭炮代表“红火吉利”，特制的“龙炮”寄托着事业顺利的愿景。 4️⃣驱除晦气、迎来吉祥平安：民众相信舞炮龙能祛除晦气，带来安定与吉祥。 5️⃣祈愿国泰民安、安居乐业：活动凝聚了社区团结，寄托了对社会和谐、生活安定的向往。
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用户88270634386211周前
#晒出你拍的夜景
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姗姗来迟1周前
浙G人民才懂的民俗，代代传承！ 金龙吐瑞送和风，唤醒春雷炫彩虹！ 看见龙头 🐲鸿运当头，万事不愁！ 看见龙尾🐉顺风顺水，一切顺遂！ #民族特色民族文化 #板凳龙非物质文化遗产 #祈雨#国泰民安#风调雨顺好运来
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墨西哥1周前
随申行~9 2026年，丙午马年，春回大地，上海博物馆展以“春风骐骥”为题，既谐“奇迹”之音，更喻骏马得遇春风，恰如盛世启新程、宏图逢良时，在万象更新中驰向无限可能。展览荟聚十六件组跨越干年的马主题文物，犹以昭陵六骏为最。昭陵是唐太宗李世民与其皇后的合葬陵墓，持续修建了一百余年，共有陪葬墓一百八十余座，是我国古代规模最大的帝王陵寝之一。昭陵六骏是曾与李世民出生入死的六匹战马，以浮雕形式列置于昭陵北司马门两侧，分别为飒露紫、拳毛(gua)、白蹄乌、特勤骠(biao)、青骓、什伐赤。李世民视六骏为并肩征战的伙伴，亦是大唐开国功勋的不朽铭证，据说是他命画家阎立本绘稿，由其兄阎立德主持，以“减地高肉浮雕”技法将六骏形象刻于青石之上。每尊浮雕高约1.7米，宽约2米，重达数吨。马匹姿态或驰或立，鬃饰三花，尾结如束，生动再现了唐代战马的威武仪容。六骏既是李世民赫赫战功的象征，亦被后世公认为唐代石刻艺术不朽的典范。可惜的是20世纪初，“飒露紫”和“拳毛弱”被地方军阀移走，后经古董商卢芹斋转手流往海外，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆。其他四骏也曾被敲碎，险遭盗卖，幸经西安碑林博物馆拼合修复，与复制的二骏在新改建的展厅陈列。此次展出的昭陵六骏拓印藏于上海博物馆，全套6幅，钤有“长安李氏拓古印记”。由于原石为高浮雕，无法直接施拓，长安传拓名家李月溪，首创依原石制作平面模板，再借鉴青铜器椎拓工艺进行拓印，并补摹已失之二骏，终成全套。其子李松如承袭此技，使这一珍稀拓本得以流传。此套虽非直接取自原石，但形制比例、气韵神采皆极近原迹，堪称近代拓工技艺与文物传承的重要见证。
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锋弟1周前
#潮汕 #潮汕人 #潮汕民俗文化 #涨知识 #正能量
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百色江叔1周前
#广西宾阳炮龙节 #广西 #一般人不告诉他
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禎漢1周前
提举听到此处，又从新变起色来道：“小弟有何不是？快请说来！”路公道：“只因府上的家范过于严谨，使男子妇人不得见面，所以郁出病来。 别样的病，只害得自己一个；不想令爱的尊恙，与时灾疫症一般，一家过到一家，蔓延不已。起先过与他，后来又过与小女，几乎把三条性命断送在一时。小弟要救小女，只得预先救他。既要救他，又只得先救令爱。所以把三个病人合来住在一处，才好用药调理，这就是联姻缔好的原故。老亲翁不问，也不好直说出来。” 提举听了，一发惊诧不已，就把自家坐的交椅一步一步挪近前来，就着路公，好等他说明就理。路公怕他不服，索性说个尽情，就把对影钟情、不肯别就的始末，一原二故，诉说出来。气得他面如土色，不住的咒骂女儿。路公道：『姻缘所在，非人力之所能为。究竟令爱守贞，不肯失节，也还是家教使然。如今业已成亲，也算做既往不咎了，还要怪他做甚么！』提举道：『这等看来，都是小弟治家不严，以致如此。 空讲一生道学，不曾做得个完人，快取酒来，先罚我三杯，然后上席。』 路公道：『这也怪不得亲翁。从来的家法，只能锢形，不能锢影。这是两个影子做出事来，与身体无涉，那里防得许多？从今以后，也使治家的人知道这番公案，连影子也要提防，决没有露形之事了。』又对观察道：『你两个的是非曲直，毕竟要归重一边。若还府上的家教，也与贵连襟一般，使令公郎有所畏惮，不敢胡行，这桩诧事就断然没有了。 究竟是你害他，非是他累你。不可因令郎得了便宜，倒说风流的是，道学的不是，把是非曲直颠倒过来，使人喜风流而恶道学，坏先辈之典型。取酒过来，罚你三巨斝，以服贵连襟之心，然后坐席。』观察道：『讲得有理，受罚无辞。』 一连饮了三杯，就作揖赔个不是，方才就席饮酒，尽欢而散。 从此以后，两家释了芥蒂，相好如初。过到后来，依旧把两院并为一宅，就将两座水阁做了金星，以贮两位阿娇，题曰『合影楼』，以成其志。不但拆去墙垣，掘开泥土，等两位佳人互相盼望，又架起一座飞桥，以便珍生之来往，使牛郎织女无天河银汉之隔。 后来珍生联登二榜，入了词林，位到侍讲之职。 这段逸事出在《胡氏笔谈》，但系抄本，不曾刊版行世，所以见者甚少。如今编做小说，还不能取信于人，只说这一十二座亭台都是空中楼阁也。
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卓源•白玛•自然集1周前
#真实生活分享计划 #各地民俗舞起来了 #家乡习俗#福州 #非遗文化传承 春节在福州体验一场春节非遗文化一神游 核心含义：神明巡视，庇护乡里 在福州人的传统观念里，游神不是“游玩”，而是请神明走出庙宇，巡视整个辖区（俗称“境”或“社”）。 · 保境安民：人们相信神明巡视能驱散邪祟、保佑全境平安、风调雨顺。 · 划分界限：通过游神路线，明确本村/本社区的“疆界”，增强区域认同感。 2. 文化意义：敬天法祖，凝聚乡情 · 人神同乐：游神通常伴随着春节、元宵或神诞日举行。人们抬着神像（塔骨、塔骨骨或神舆）热闘地走街串巷，放鞭炮、奏乐，体现了一种“人神同乐”的和谐关系。 · 社交纽带：游神活动往往是全村（或全社区）总动员。年轻人负责抬神，老人负责祭祀，妇女准备供品。这是维系宗族、邻里感情的重要纽带，也是海外游子回乡寻根的重要记忆点。 3. 精神意义：祈福纳祥，展望未来 · 祈求好运：民众会争相触摸神像、从神像底下钻过（钻轿脚），以祈求新年好运、消灾解病。 · 驱邪避疫：游神队伍中常有“保长公”、“黑白无常”等角色，寓意扫除晦气，将不吉之物赶出家门。
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蔡律1周前
马上如愿以骏马踏光前行，振翅凌云借鲲鹏展翅意象，寓意追梦高飞 “马上如愿”以骏马踏光前行，“振翅凌云”则借鲲鹏展翅的意象，寓意追梦高飞，激励人心。 在2026年大年初四重庆举办的“新韵重庆 长安同行”无人机灯光秀中，“马上如愿”以骏马踏光前行的视觉形象呈现，象征心愿达成；“逸马当先”则与广安五大旅游线路同步亮相，成为区域联动的文化符号；“振翅凌云”则借鲲鹏展翅的意象，寓意追梦高飞，激励人心。 马上如愿，逸马当先 年在广安， 振翅凌云，矫健骏马踏光前行，“马上如愿” 熠熠生辉，专属马年的期许，愿每份心愿皆成真，每次奔赴皆有归途。 “逸马”当先 年在广安 五大新春新选线路光影亮相，邀人寻红色初心、沐蓥山清欢，共赴广安的烟火与诗意之约。振翅凌云，鲲鹏振翅的磅礴身姿凌空舒展，翅尖流光携长风之势，寄愿追梦人山海赴理想，新程一往无前。##重庆大剧院 #2026年重庆春节无人机灯光秀 #振翅凌云 #马上如愿
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🌷不忘初心❤️🍁6天前
#传承地方民俗文化
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九翕一1周前
　　天位上有天意 　　水位中有水意 　　地位下有地意 　　天位上，地位下，水位中，中生万物，万物中生。 　　地位“口”位下类地 　　入五味，五味入口通肠下之极离心分解扩散萃取化热，热膨上，上极为上层形象为六用， 离心扩散为热，热极生寒，越外围越寒，寒则降沉。 　　相对轻清上浮为精为兑，益而损； 　　相对重浊下凝为味为渣，损而益。 　　天位“眼”位上类天 　　入五色，五色入眼通髓上之极向心聚缩组织逻辑化寒，压下，下极为下层身行为五体， 向心聚缩为寒，寒极生热，越内层越热，热则升浮。 　　相对轻清上浮为神为光，益而损； 　　相对重浊下凝为色为象，损而益。 　　水位“鼻”位中类水 　　入五气，五气入鼻通肺朝百脉，上热化炁，下寒化水。中位之水汽轻清上浮者升为天，水之重浊下凝者降为地。 　　遇热轻清上浮膨起为炁息，益而损； 　　遇寒重浊下凝降落为液汽，损而益。 　　膨起为温热春夏万物向上生长， 　　降落为凉寒秋冬万物向下收藏。 　　温热象火由下膨上水随火向上生长， 　　凉寒象水由上降下火随水向下收藏。 　　眼天 　　鼻水 　　口地 　　位在下在内者地具备趋向大无外之思维信息，位在上在外者天具备趋向小无内之思维信息，大无外类轻清上浮者为天，成象；小无内类重浊下凝者为地，成形。“口”位下为内下极遇温热化火，火主动升浮膨起相对有形之地五味，“眼”位上为外上极遇寒凉化水，水主动镇压降伏相对无形之天五色。天地水火相对稳定，相对平衡则水下趋上火上趋下水火上下内外相交，往来无穷呼吸不止独立有序地天安泰水火既济。 #社会百态#历史#健康#传统文化#正能量
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漫鹊唤雨1周前
#潮汕 #正能量 #科普 #强烈推荐 #潮汕地区
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高山耕耘3周前
黔西甘棠镇岁朝盛会 乌蒙叠翠岁华新， 甘棠古镇聚乡邻。 杵声错落凝香糯， 腕角峥嵘见至真。 万力齐牵绳势劲， 千毫竞挥联墨醇。 龙旌漫卷春风里， 俎豆丰颁醉里人。
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风俗寻脉志1周前
漳州民俗文化与泰安文脉 #福建 #泰山 #年味 #文化 #习俗 漳州，地处闽南文化核心区，自古民风淳朴、信仰深厚。在这片山海相依的土地上，游神的庄严、舞龙的灵动，共同构成了独具魅力的闽南民俗画卷，成为漳州最鲜活动人的文化符号。 一、游神：巡境安邦，闽南最盛民俗盛景游神，是漳州城乡最具仪式感、最富凝聚力的民俗活动。每逢新春佳节、神明诞辰或重要节庆，各村社锣鼓齐鸣、彩旗飘扬，神将巡境、神轿过街，阵头随行，场面盛大而庄重。 二、舞龙：龙腾盛世，非遗技艺耀古今龙，是漳州民俗中吉祥、力量与兴旺的象征。舞龙与龙艺巡游，更是漳州非遗文化中最亮眼的篇章。 三、大众爷：忠义护境，闽台共仰的民俗根魂在漳州众多民俗信仰中，大众爷文化尤为独特，尤以平和山格大众爷最具代表性。大众爷源于明代抗倭名将戚继光的历史传说，百姓感念其保境安民、英勇护国的功绩，尊奉其为“大众爷”，世代祭祀，香火长盛。历经数百年传承，大众爷信仰已成为集忠义精神、祈福文化、闽台情缘于一体的民俗品牌。 泰安是山东省中部的地级市，北邻济南、南接济宁曲阜，处于“一山一水一圣人”黄金旅游线中点；因“泰山安则四海皆安”得名，寓意国泰民安。泰山，古称岱宗、东岳，坐落于山东泰安，为五岳之首，主峰玉皇顶海拔1545米，山势雄伟磅礴，自古便有“五岳独尊”的美誉。它是中国首个世界文化与自然双重遗产、世界地质公园，承载着数千年中华文明，从秦皇汉武的帝王封禅，到文人墨客的诗词歌咏，再到遍布山间的碑刻、古建筑与道教文化，共同铸就了它“国泰民安”的文化象征。岱庙为泰山最大古建筑群。岱庙坐落于山东泰安泰山南麓、泰城核心中轴线之上，其主体天贶殿与故宫太和殿、孔庙大成殿并称中国三大宫殿，殿内《泰山神启跸回銮图》巨幅壁画堪称国宝，庙内还藏有秦泰山刻石、张迁碑等诸多历代名碑与汉柏唐槐等千年古树，是历代帝王封禅泰山前举行祭祀大典的圣地，也是泰山世界遗产中不可或缺的文化核心部分。泰山东岳庙会又称泰山庙会，庙会期间有戏曲、武术、皮影、民间手工艺等展演，承载着泰山信仰与百姓祈愿平安吉祥的美好心愿，被誉为“天下第一庙会” 。民间常将刻有“泰山石敢当”的石碑、石像立于巷口、桥头或嵌于墙中，用以镇宅、辟邪、化煞、护佑平安，寄托百姓对安稳生活的向往 。其信仰以泰山为核心，传遍全国并远播日韩与东南亚，既是民间驱邪祈福的民俗符号，也凝结着“敢当重任、见义勇为”的儒家精神，成为泰山文化重要组成部分。 #心动朝外
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海之光1周前
“年例”是什么，“年例”在粤西地区比春节还隆重的传统民俗节日。它有这两个很鲜明的特点：1.“溯古例今、年年有例”，是融祭祀、狂欢、宴客为一体的盛大活动 ，被列入省级非物质文化遗产，素有 “年例大过年” 的说法 ；2.独特习俗：每个村子年例日不同（多在正月），主要看“游神”、“摆宗台”，客人只要提一箱王老吉或其他饮料就能吃遍各家免费宴席，客人越多主人越高兴 。外地的朋友们知道湛江的“年例”是什么吗，“年例”在粤西地区比春节还隆重的传统民俗节日。它有这两个很鲜明的特点：1.“溯古例今、年年有例”，是融祭祀、狂欢、宴客为一体的盛大活动 ，被列入省级非物质文化遗产，素有 “年例大过年” 的说法 ；2.独特习俗：每个村子年例日不同（多在正月），主要看“游神”、“摆宗台”，客人只要提一箱王老吉或其他饮料就能吃遍各家免费宴席，客人越多主人越高兴 #民俗文化 #看非遗到湛江#王老吉请你吃湛江年例#吉祥年例就喝王老吉#年例
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醉闻古风1周前
铜梁龙的传说！ 铜梁龙的传说 古时重庆铜梁，涪江与琼江交汇，年年洪水肆虐，田舍被淹、百姓流离，苦不堪言。民间相传，江中藏有一条神龙，掌管风雨水势，却因常年受毒虫侵扰，性情不定，才引发水患。 有位乡野郎中，心怀百姓，冒险入江为神龙治病。他在龙鳞下找到一条作祟的红头蜈蚣，小心取出，神龙顿觉舒畅，病痛全消。龙王感念医者仁心，又怜惜民间疾苦，便许下承诺：只要百姓依龙形扎制龙灯，节日里虔诚舞动，他便保佑风调雨顺、五谷丰登、岁岁平安。 消息传开，铜梁人纷纷扎龙、舞龙。起初是简易草龙，后来越做越精美，金鳞彩须、气势恢宏。每逢春节、元宵，龙灯上街，锣鼓喧天，巨龙腾跃回旋，气势磅礴，百姓焚香祈福，场面盛大。 又传鲁班途经铜梁，见水患连连、民不聊生，便率众修庙祭龙，祈求神龙镇守江河。庙宇落成之日，天降祥云，神龙显灵，江水归槽，洪灾渐息。从此，舞龙敬神成为铜梁世代相传的习俗，龙舞技艺不断精进，形成独具特色的铜梁龙舞。 千年传承，铜梁龙从民间祈福的图腾，演变为中华龙文化的经典代表。2006年，铜梁龙舞入选首批国家级非物质文化遗产，被誉为“中华第一龙”。那条传说中的神龙，早已化作铜梁人的精神图腾，在锣鼓与灯火中，舞动千年，福泽绵延。
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☾˚‧º· ᴳᴼᴼᴰ ᴺᴵᴳᴴᵀ1周前
#涨知识#每日分享#传统文化#正能量#上热门@黄安 @赵健的读书日记 @隐世大玄医 @秀才说·讯程国际旅行社 @ଘ⍥ᐝ @wenshuhuyou @向善向上 @杭州先生
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马年大吉1周前
血脉赓续：中国人为何执着于生儿育女的深层智慧 一、破题：不是偏见，是生存与传承的本能 很多人一听到“想生男孩”，便立刻扣上“重男轻女”的帽子，斥之为愚昧落后。然而，这种看法往往忽略了背后更深层的文化与生存逻辑。正如古人所言：“不孝有三，无后为大”，这并非对女性的贬低，而是刻在民族基因里，对血脉延续、家族根基的本能守护。 在最原始的生存状态下，男人的使命是“守住身前，护住根本”，女人的需求是“护住体面，寻求安稳”。这种分工并非刻意的性别定义，而是在漫长历史中形成的生存智慧。男人天生带着“根”的意识，无论走多远，心中始终装着出生地、装着祖宗姓氏；而女人则更倾向于“随遇而安”，在哪里找到安稳，哪里就是家。这不是对错之分，而是天性使然。 二、家之根：血脉不断，姓氏不绝 “问渠那得清如许？为有源头活水来。”一个家族的生命力，正源于这源源不断的“活水”——后代。清明祭祖、上坟扫墓，主动为祖辈焚香延续香火的，大多是家中的男儿。这并非女儿不孝顺，而是传统中“嫁出去的女儿，泼出去的水”的观念，让她们的使命更多地转向了新的家庭。 儿子，是家族的根。只要有儿子，血脉就不会断，姓氏就不会断，家族的根就不会断。这个“根”，是家族的归途，是底气，是念想。正如一位哲人所说：“人生上半场比父母，下半场比子孙。”年轻时，我们的底气来自父母；年老后，我们的底气则全由孩子赋予。当你七八十岁走出去，腰杆挺得直，不是因为你有钱有房，而是因为你的儿子争气，你的后代有出息，你的家族有希望。 三、国之梁：从家的根到民族的担当 如果说“根”是小家的延续，那么“担当”则是大国的脊梁。一个国家的繁荣昌盛，离不开一代代青年的前赴后继。从“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的戍边将士，到“为中华之崛起而读书”的革命先辈，再到今天为国家科技、国防、建设事业奉献青春的栋梁之才，他们中的绝大多数，都是家中的儿子，是民族的脊梁。 我们常说“少年强则国强”，这里的“少年”，不分男女，但不可否认的是，在保家卫国、攻坚克难的最前线，男性往往承担着更直接、更艰巨的责任。他们是家中的根，更是国家的柱石。生儿育女，不仅是为了家族的延续，更是为了给这个民族、这个国家，培养出有担当有责任的下一代。 养儿不是为了防老而是为了不断根；教子不是为了面子而是为了家族有未来为了民族有希望。那么，当我们再谈论生儿育女时，我们究竟在谈论什么？是家族的根，是民族的魂，还是我们对未来最深沉的期许？
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童兆鵬6天前
现在很多人也知道福建的非遗文化了，我个人就说几句，仅仅只是个人，不是代表整个福建。这是福建流传千百年的民俗非遗，更是当地人心中庄重的信仰与祈福仪式，不是商业表演，也不是网红打卡景点。为了大家的安全，也为了保护这份文化能继续传承，几句心里话希望每一位远道而来的朋友都能认真看完、记在心里： 1.请先明白：“这不是表演，是信仰”“巡境，游神”全程有严格的传统规矩和流程，当地人世代敬畏、认真对待。请不要把它当成“看热闹、拍段子、博流量”的工具，不起哄、不喧哗、不调侃、不恶搞。2.不挡神路，不冲队伍，不越警戒线队伍行进有固定路线和礼仪，随意横穿、强行往前挤、堵在路口拍照，既破坏仪式秩序，也极易引发拥挤、踩踏、冲突等安全事故。无论人再多，只远观、不硬挤、不占道。 3.不随意触碰神像、銮驾、道具 这些在当地人心中是神圣之物，不是可以随便摸、随便靠的“道具”。不伸手触摸、不攀爬、不坐在装置上拍照，是最基本的尊重。 4.不开强光、不用闪光灯，不违规飞无人机强光会惊吓抬神人员、干扰队伍行进，也存在安全隐患。多地已严格禁止无人机、违规直播、近距离跟拍，不是不让记录，而是为了防止人流失控、发生意外。5.服从现场管理，听劝、守规矩现场工作人员、志愿者、当地村民的劝阻，都是为了秩序和安全。不要觉得“我远道而来”就可以不讲规矩，更不要与当地人争执。广东英歌舞事件和福建cos赵世子事件的教训就在眼前，流量再好看，也比不上人命重要。6.文明拍摄，不围堵、不追着跑可以拍照、可以记录，但请给队伍留出行进空间，不要一群人围堵追拍、挡在最前面、挡住别人视线，更不要为了拍视频把手机、支架直接伸到队伍里。7.不造谣、不乱说、不歪曲民俗不要不懂装懂乱解释，不要发表不尊重、不理解的言论，不要把严肃的祈福仪式，剪成博眼球的搞笑、猎奇视频。8.你来是客人，一起成为文化的守护者我们欢迎真正喜欢、尊重福建民俗的朋友，但不欢迎只把非遗当流量、把信仰当热闹、把安全当儿戏的人。可以好奇，可以喜爱，可以记录；但请“保持距离、保持安静、心存敬畏”。你守规矩，我们欢迎你；一起护民俗，文化才能一代代传下去。#创作者中心 #创作灵感 #非物质文化 #传承地方民俗文化 #传承龙舟文化祈愿国泰民安
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周^_^伟1周前
炮龙节是广西宾阳县的传统节日，起源于北宋时期（约公元1052年），寓意祈求风调雨顺、平安吉祥和家族兴旺。 炮龙节的历史可追溯至北宋年间，主要与狄青平叛事件相关：北宋皇祐四年（1052年），将领狄青为平定侬智高叛乱，在宾阳城内扎龙起舞、燃放鞭炮制造欢庆假象，趁机突袭昆仑关获胜。当地民众为纪念此事件，每年农历正月十一延续此习俗。
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锋弟1周前
#潮汕 #潮汕人 #潮汕民俗文化 #正能量 #涨知识
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峰颍居士(文创)1周前
#老黄历#原创视频 #峰颍居士#传统文化
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赣南脐橙之乡生态园6天前
1. 亲密接触： 我这是跟龙王爷来个“亲密接触”，沾沾龙气，今年肯定行大运！ 1. 踩福纳财： 舞龙踩布，踩福纳财。这不仅不是失误，反而是接住了龙灯带来的满堂富贵。 瑞龙踏地，大吉大利。刚才这一下，正好应了“龙行踏绛气”的吉兆，寓意根基深厚，万事顺遂。 3. 岁岁平安： 龙布沾了地气，把天上的龙运接到了地上，今年必定五谷丰登。 1. 好兆头： 脚踩龙衣，万事胜意！ 2. 聚财气： 这叫“踩住龙尾，聚住财气”！ 3. 开门红： 意外踩龙布，今年开门红！ 这事儿就顺顺利利翻篇了，还能博个好彩头！
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℡老街丶1周前
#上灯节上灯节（又称上丁、升灯、赏灯），核心是以灯喻丁、庆贺添丁、祈福家族兴旺，主要流行于客家地区（如广东兴宁、广西岑溪等地） 。 一、主流起源（客家核心版本） - 时间：可追溯至北宋，盛于明清 。 - 背景：宋末至明清，中原汉民南迁粤东北山区（如兴宁），人丁稀少、盼家族繁衍。 - 核心逻辑：客家话中“灯”与“丁”谐音，元宵在祖屋/祠堂挂花灯，寓意添丁、人丁兴旺、香火延续 。 - 民间传说：北宋兴宁进士罗孟郊高中探花，获御赐宫灯，分赠乡邻，元宵悬灯祭祖，习俗传开 。 二、其他传说版本 - 朱元璋寻母说：传朱元璋元宵寻母坟，遍点灯于坟头，灯不灭者为母坟；后演变为祭祖上灯习俗 。 - 元宵灯俗融合说：源自东汉佛教点灯敬佛、汉文帝纪念平吕，与元宵赏灯融合，侧重祭祖、敬老 。 三、时间与核心寓意 - 时间：多在正月初九至十五（各地略有不同） 。 - 寓意：添丁报喜、祭祖祈福、家族团聚、人丁兴旺 。 #上灯节上灯节
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娇小米1周前
纳祥： 燃放鞭炮（“龙炮”）驱邪避灾，代表“红火吉利”，祈求风调雨顺、五谷丰登
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雪沃松茂1周前
上林春慢·元宵 文／段雪茂 夜色凝辉，灯塔焕彩，玉阁瑞烟初锁。 绮陌流光，龙旌耀彩，长衢万村灯火。 棹歌竞沸，伴清夜、客吟闲坐。 恣遨游、共醉倚画栏，静开金琐。 绮楼前、暗传酿糯。 珠帘畔、笑看轻裙婀娜。 艳景凝妆，祥光映夕，柔丝缥然烟裹。 漏深宴散，只留得、雅怀无那。 待酣回、向晓日重添妆妥。
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