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柏拉图的爱情8月前
不可知论：有些问题，我们注定无法回答 #哲学
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谭平11月前
#心智成长 #不可知论者#
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约士丁尼2月前
什么是不可知论？
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丶梦灬魂逍9月前
【哲学】哲学的基本问题2-不可知论（二元论） #考研政治 #徐涛 #马原 #chiikawa #小八
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书与茄2月前
不可知者的可知 #哲学#西方哲学#哲学思维#哲学术语#物自体
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哲学袋鼠4年前
一分钟弄懂可知论与不可知论#哲学 #认知 #思想 #可知论 #不可知论
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书与茄2月前
不可知者的可知 #哲学#西方哲学#哲学思维#哲学术语#思考
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Mini3周前
我们都是NPC，我们这个世界，到底是真实的还是虚拟的？#不可知论 #虚无主义 #世界 #真实 #虚拟
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曙光下的号角1月前
批判不可知论#哲学 #知识分享 #马克思
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会长（一合相哲学研究会）4月前
释迦摩尼，康德，休谟，都是不可知论者。#不可知论 #合哲会
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昊达Rtsg8月前
你以为你知道？其实我们都在迷雾中寻找答案 #不可知论 #哲学 #人物 #文化 #思想
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小意碎碎念2周前
有粉丝想让我讲讲庄周梦蝶，嗯我个人认为可以结合西方哲学的不可知论去解读，因为我们在认识论上的局限，所以很难对“真实”和“虚假”有一个准确绝对的界定 #庄子 #东方哲学 #哲学 #小意碎碎念
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堆堆1周前
唯物第五集：唯物主义vs不可知论，一块石头带你搞懂什么是不可知论！#马哲#唯物主义 #人文社科 #科普#政治常识
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润泽沃若8月前
三分钟学一个马克思主义的概念——不可知论 #经济#干货分享#财经#我在抖音涨知识#科普一下
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qidihuixiang6月前
周国平探讨了德谟克利特的不可知论，指出我们感知到的世界是依赖于我们的感觉器官的，因此我们无法确定事物的真实本性。他认为德谟克利特的认识论思考具有重要价值，不能简单地根据唯物和唯心标签评价他的思想。#每日分享 #古人的智慧
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西镇的休谟10月前
#不可知论者#自然神论者#斯宾诺莎几何学论造物主
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真同志2周前
#辩证唯物主义#理论
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秦砚深3周前
世界是否可知？从编程难题聊到哲学的“可知论”
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叶子🍃双双飞🍃3周前
罗素。 二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家。 无神论或者不可知论者。 也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。 1950年，罗素获得诺贝尔文学奖。 以表彰其“多样且重要的作品，持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。 他的代表作品有《幸福之路》、《西方哲学史》等。 11. 战争不决定谁对了，只决定谁留下了。 12. 乞丐并不会妒忌百万富翁，但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。 13. 你能在浪费时间中获得乐趣，就不是浪费时间。 14. 如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。如果某个人硬要说二加二等于五，你只会感到怜悯而不是愤怒。 15. 这个世界的问题在于聪明人充满疑惑，而傻子们坚信不疑。 #诵读 #经典语录分享 #经典文字语录 #创作者服务中心 #冬日暖星季
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正见•良知3月前
凡可言说者，皆可说清；凡不可言说者，必须沉默。#正能量 #家庭教育 #心理健康 #原创视频 #上热搜
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为道日损3月前
道德经第五十六章 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门； 挫其锐，解其纷； 和其光，同其尘； 是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏； 不可得而利，不可得而害； 不可得而贵，不可得而贱。 故为天下贵。 #道德经 #道德经解读 #国学文化 #热门
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有匪公子5天前
《道德经》第31篇（九嵕山）：知者不言，言者不知。 【译文】聪明的智者不多说话，而到处说长论短的人就不是聪明的智者。#九嵕山 #九嵕山昭陵 #九嵕山山顶 #知者不言言者不知 #2026春节
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静逢阳4月前
知者不言 言者不言 #国学文化 #人生感悟
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代士龙正解国学3周前
君子不可小知而可大受也
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量子刀客0091周前
道德经第五十六章，玄同 《道德经》第五十六章原文 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门； 挫其锐，解其纷； 和其光，同其尘，是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏； 不可得而利，不可得而害； 不可得而贵，不可得而贱。 故为天下贵。 1. 真正懂的人不多说，夸夸其谈的人其实不懂。 2. 塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。 3. 玄同，不是同流合污，是与大道合一的高阶境界。 4. 不被亲疏左右，不被利害动摇，不被贵贱影响。 5. 修到玄同，才是天下最贵。 6. 不被外界带偏，才叫找回本心。 7. 跟着我，直奔七窍玲珑心。#量子刀客009 #道德经 #道德经解读 #道德经智慧 #修身养性
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特肥之道4天前
《论语》与特肥经营，民可使由之，不可使知之。 #特肥之道 #论语
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如实观1周前
庄子：夏虫不可语冰，知者不辩 #庄子 #人生哲理 #哲学 #清醒
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中和实修1周前
经文：知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。#个人成长 #认知提升 #国学智慧 #道德经解读 #玄同
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南柯杞人4月前
#每日分享 《论语》可与言，而不与之言，失人。不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
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秀梅3天前
本篇一反“怀才不遇”旧说，提出“不是汉文帝不中用贾生，而是贾生不能利用汉文帝来施展自己的才华”这一新观点。用“夫谋之一不见用，则安知终不复用也”来说明欲成大事，必能忍、能待，保全自身，以求实现长久价值#古文观止 #传承文化 #《贾谊论》
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小羽爱写字2周前
第五十六章 知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。 [解释] 真懂得的不随便乱说，随便乱说的不是真懂得。塞着穴洞，关闭门户，挫去锋芒，解脱纠纷，蕴含光耀，混同垢尘，这就叫做"玄同"，所以，不可能对它亲近，不可能对他疏远。不可能使他得利，不可能使他受害。不可能使他尊贵，不可能使他下贱。所以被天下所重视。 #道德经 #朗诵 #国学文化 #原创#写字是一种生活
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@阅读国学精典5天前
#日读精典，日省吾身 &260301《道德经》第五十六章原文： 知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门， 挫其锐，解其纷， 和其光，同其尘，是谓玄同。 故不可得而亲，不可得而疏； 不可得而利，不可得而害； 不可得而贵，不可得而贱。 故为天下贵。
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訫洳祉氺1周前
很喜欢庄子的这句话：“知其不可奈何而安之若命。他的意思是，知道有些事情是无可奈何的，所以坦然接受命运的安排。人生一世，草木一秋， 得之坦然，失之淡然，争其必然， 顺其自然。@人生感悟#喝茶dou有仪式感 #品酒品人生 #书中感悟
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丫丫姐姐3周前
#智慧人生 #道德经 #育儿经验分享 《道德经》第五十六章原文：知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其分，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。本章给现代养育的核心启示 在这个充斥着比较、评价和焦虑的时代，第五十六章是一剂清凉解药： 少说，多做——教育在行动中发生 屏蔽，保护——给孩子一片清净的心田 柔和，包容——不培养尖锐的对立思维 平衡，中道——既能发光，也能融入 内核，稳定——建立不受外界左右的自我价值 最高的教育，不是让孩子成为“人上人”，而是让他成为“人中人”——与世界和谐相处，又始终保持内在的完整与从容。 这或许就是老子在两千多年前，送给今天所有焦虑父母的最好礼物：当我们停止用世界的噪音定义孩子，孩子才能真正听见自己内心的声音。
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潘不惑4天前
“人道”可循，“天道”不可测，运气也许有，但可能也是随机的。#说真话独立思考 #路飞陈昌文 #人选天选论
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小黑带你读国学1周前
国学小讲堂-《论语》第三百九十八讲 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。” #论语 #论语解读 #论语十二章 #国学文化 #国学智慧
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星星不打杨4天前
“知其不可奈何 而安之若命”这句话的大概意思是：既然已成定局不可改变那就顺其自然，欣然接受所有，不管是好的还是坏的，一切皆是命中注定。#知其不可奈何而安之若命 #情感共鸣 #人生感悟 #与自己和解 #抖音
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Jenny1月前
王阳明认为知与行不可分割，真知必能行，不行即是未知。 #传习录 #好书分享 #王阳明心学 #王阳明知行合一 #王阳明
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一见囍2周前
《黄帝内经.素问·三部九候论篇》 帝曰：何以知病之所在？ 岐伯曰：察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。 以左手足上，上去踝五寸按之，庶右手足当踝而弹之。其应过五寸以上蠕蠕然者不病；其应疾，中手浑浑然者病；中手徐徐然者病。九候之相应也，上下若一，不得相失。一候后则病，二候后则病甚，三候后则病危。所谓后者，应不俱也。察其府藏，以知死生之期。必先知经脉，然后知病脉。 #中医 #黄帝内经 #新人求关注 #创作者扶持计划 #热门
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郑卢扶阳德商堂4天前
《孙子兵法》先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。#商业思维 #国学智慧 #传统文化#认知#正能量
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寻光慢语4天前
往日沉迷不可追 来之路光明灿烂 悟已往之不谏，知来者之可追……你的好运虽迟但会到的！#悟已往之不谏知来者之可追 #知识点亮她 #她的精选 #女性成长
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观复堂主2月前
今日鉴言：民不可虑始，可与乐成，成大功者不谋于众。#资治通鉴 #学习 #历史 #情感 #传统文化
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铁君行行5月前
拾阶而上136.评判唯物唯心不可知论#王东岳 #哲学
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像素xsi1月前
哲学031 帕斯卡 当信仰成为 一场理性的博弈
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俊朗广告装饰5天前
#庄子解读 ，知其不可奈何，而安之若命。
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青平散人3周前
#传统文化 #国学文化 #国学智慧 #正能量 #中华文化
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雨洋❤️le.er1月前
知其不可奈何 安之若命#庄子人世间3III🍃 #齐物论方生方死，齐物逍遥 生与死，非起点与终点，而是永恒流转的一体两面。庄子以“方生方死”点破世相：万物无时不化，对立终将互转。 破生死之执：生死如昼夜交替，同属生命之环。齐生死，得达观。 泯是非之别：是非成败，瞬间转化。得失祸福，皆含新生。 融大道之流：个体如浪花起灭，皆是道的显化。放下“我执”，方与化同游。 焦虑因求“永恒”，而万物皆流。接纳变化，从容自生。 关系浓淡、事业兴衰，如潮汐自然。不固守，方得自在。 庄心赠言： “彼是方生”。得与失、起与灭，总在相生中流转。不必抗拒消亡，终结正孕新生；无需恐惧流变，无常本是常然。 真正的逍遥，是看透无常后，仍以游戏的轻盈与深情，纵身于宇宙之舞——在流变的洪流里，做一朵清醒而欢愉的浪花。
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问经食养5天前
黄帝内经・玉机真藏论：善者不可得见，恶者可见 #黄帝内经 #问经食养 #四时养生 #传统文化 #国学智慧
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秀梅1周前
所谓“静者居之，见微知著”，愿您以后在生活中，也能拥有这双看透事理的慧眼#古文观止 #传承文化 #《辨奸论》
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求诸己3天前
#论语遍地开花 今译 陈子禽对子贡说：“您是特别对老师谦恭礼让吧，仲尼难道真的胜过您吗?”子贡说：“君子由一句话可以表现出他的聪明，一句话可以表现出他的不聪明，所以说话不可不谨慎。我们老师崇高不可及，有如上天不可用梯子爬上去。老师若能在封国采邑当政，我们所说的教百姓立，百姓就能人人卓立于社会；引导百姓，百姓自会前进不已；使百姓安居乐业，百姓自会从远方来投靠；劳动百姓，百姓自会同心协力。老师活着的时候，光荣尊崇；死了以后，令人悲哀痛哭。怎样能够企及呢?”启示 我们要遵循本有的人性，顺乎自然的感情，过着合理的生活，做我们真正的自己。
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李伯言8月前
道德经第五十六章 　　知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓「玄同」。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而*。故为天下贵。
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小天聊百态1周前
逻辑学解读：可错论#逻辑学#逻辑学入门#逻辑思维#可错论
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小故事大道理3天前
#小故事大道理 “生有涯而知无涯”，我们对世界的认识是一个圆。园内所容有限，而圆外空间却无限。登高望击之后反观自我，方知天地无边而人独小，自命不凡只是浅薄之行罢了。
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末释1周前
#传统文化#知行合一#菩提
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云舒2月前
#课前分享 我最推荐的一则先秦诸子语论之“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；——《庄子》”时代新解#思辨力##质疑能力#思考力培养 #高中语文#@抖音小助手 @DOU+上热门 @
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人间有味是读书1周前
知不可奈何，而安之若命！ #国学文化 #庄子 #人生感悟 #个人成长
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盼盼1周前
智识双运 我们读经论的态度便是不落名言而知其密意，在这里强调的是不落名言，而不是摒除名言，因为若将所有名言都去除，那便等于不读经论。根据言说而不落言说，由是悟入经论的密意，那便是如来藏的智识双运，我们简单一点来说智识双运。 佛内自证智境界，名为如来法身。这里虽说为“身”，其实只是一个境界，并非有如识境将身看成是个体。这个境界，是佛内自证的智境，所以用识境的概念根本无法认知，因此才不可见、不可闻。 如来法身不可见，因为遍离识境。所以说如来法身唯藉依于法身的识境而成显现，这即是依于智识双运而成显现。经论的密意有如如来法身，不成显现，唯藉依于密意的言说而成显现，这亦是依于智识双运而成显现。如果唯落于言说，那便有如“以色见我，以音声求我”。当然不能见到智境、不能见到经论的密意。不遣除言说而见密意，那便是由智识双运而见。 是即不离法性以见如来法身（导师法身），若唯落识境（言说），便不能了知法性，所谓不离法性而见，即是由智识双运的境界而见，这亦是不二法门的密意，杂染的法与清净的法性不二，即是于智识双运的境界中法与法性不二。 然而，智识双运的境界，亦是如来藏的境界，我常将此境界比喻为荧光屏及屏上的影像：荧光屏比喻为如来法身，即是智境；法身上有识境随缘自显现，可比喻为荧光屏上的影像，即是识境。我们看荧光屏上的影像时，若知有荧光屏的存在，那便知道识境不离智境而成显现（影像不离荧光屏而成显现），因此无须离开影像来见荧光屏（无须离开言说来见密意），只需知道荧光屏唯藉影像而成显现（密意唯藉言说而成显现），那便可以认识荧光屏（认识经论的密意）。这便即是“应观佛法性，即导师法身”，也即是“四依”中的“依义不依语”、“依智不依识”、“依了义不依不了义”。 简单一点来说，这便即是“言说与密意双运”，因此若不识如来藏，不知智识双运，那便不知经论的密意。——谈锡永《如来藏经密意》#智识双运 #佛内自证智 #禅宗净土 @疯和尚阿贵
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🐉陈岩🐉4月前
谓数可知乎，可知而不可知也。谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数也。可知其所不可知者数，不可知其所可知 者亦数也。#今日关注 #涨知识 #珍贵影像 #重要事情说三遍 #世界和平
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国学情绪疗愈4天前
《庄子》有言：“知其不可奈何而安之若命，德之至也”。知道无法改变就安然接受，不内耗、不强求，把时间留给自己。#人生感悟 #情绪共鸣 #国学文化 #疗愈
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慈雅1813周前
孙子兵法终极版13-2 故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知(zhī)也。先知(zhī)者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知(zhī)敌之情者也。【译文】因此圣明的国君和贤能的“将”，他们之所以出兵就能克敌制胜，成功高于一般的人，就在于他们能够做到事先了解敌情。事先了解敌情，是不可以通过采用向鬼神问卜的方式而取得相关信息，也不可以拿相似的事情做类比推测，更不可以用自己的战略进行反向推导，一定是从（关键的）人那里获得，这种人就是深知敌人情实（情报）的人。#正解国学 #正本清源#弘扬中华优秀传统文化 #正能量 #传统文化
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白露悦读4天前
知不可为而为之，到底是什么本意？#大明王朝1566#胡宗宪 #朗诵 #历史
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