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随心8月前
无删减版《黄帝内经》，增加了拼音和白话文 #文化传承 #好书分享
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魏因8月前
书籍推荐《黄帝内经》解读版 #黄帝内经 #书籍推荐
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欲逃书（疯狂三角洲版）2年前
#逆水寒手游 #游戏日常 #素问 #毕业 素问毕业装备打造内功大全来啦！！！
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河洛书院1年前
易经国学书籍大全 #易经文化 #易经智慧 #风水玄学 #八卦 #六爻
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海棠8月前
第2集《职场书语》抢先看 我只是花200买了两包和天下，老婆就立马打电话过来质问，你不是在医院吗，怎么在便利店花了200块，你买了什么那么贵#暴走沉鱼 #沉鱼反击一口气看完 #沉鱼反击全集 #暴走沉鱼后续 #暴走沉鱼动画全集 ，暴走沉鱼，沉鱼反击一口气看完，沉鱼反击全集，暴走沉鱼后续，暴走沉鱼动画全集，沉鱼反击全集大结局，沉鱼反击，沉鱼十倍返还系统完整版，沉鱼反击老周
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随心9月前
拼音大字版黄帝内经未删减 #好书#文化传承#古书古籍
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益智宝宝10月前
正版 黄帝内经 全2册灵枢篇+素问篇传统经典
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一起阅读Reading3月前
《黄帝内经》素问·上古天真论 第一 （纯阅读） 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？人将失之耶？ 岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。 是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。 故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。 是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。 所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。 帝曰：人年老而无子者，材力尽耶？将天数然也？ 岐伯曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长。 二七，而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。 三七，肾气平均，故真牙生而长极。 四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮。 五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕。 六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白。 七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 丈夫八岁，肾气实，发长齿更。 二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。 三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。 四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。 五八，肾气衰，发堕齿槁。 六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白。 七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。 八八，则齿发去。 肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。 今五脏皆衰，筋骨皆堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，行步不正，而无子耳。 帝曰：有其年已老，而有子者，何也？ 岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男子不过尽八八，女子不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。 帝曰：夫道者年皆百数，能有子乎？ 岐伯曰：夫道者能却老而全形，身年虽寿，能生子也。 黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无 #文脉里的中国 #养生 #中医养生 #中医文化 #黄帝内经
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三岁-逆水寒手游8月前
逆水寒手游素问新赛年pve副本全部搭配攻略来啦 #逆水寒手游 #逆水寒周年庆 #逆水寒手游攻略 #逆水寒全民制作人
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三石闲话1年前
兄弟们，买了这套黄帝内经以后，家里的就可以处理了[手动呲牙]#老祖宗的智慧 #中华文化 #黄帝内经 #好书分享 #三石闲话
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秦初弦（逆水寒手游）1年前
三天轻松拿下五本素问新版本必备的新绝技技能书！ #逆水寒手游 #逆水寒游乐园 #逆水寒新春版本 #逆水寒新春版本更新 #逆水寒手游攻略
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小野漫读1年前
注音大字版无删减皇帝内经！值得反复看！ #好书分享 #皇帝内经 #好书发现官
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阳光小小铺8月前
全注音大字版黄帝内经全本 全注黄帝内经 家人们，有对中医经典感兴趣的吗？这本《全注音大字版全本黄帝内经（灵枢与素问）伤寒论金匮要略 白话译文》可不能错过。它是全注音的，还有大字版，看起来特别轻松。而且有白话译文，就算你没有太多中医基础，也能读懂里面的内容。《黄帝内经》可是中医的瑰宝，蕴含着古人的智慧。通过这本书，你能了解到中医对人体、疾病的认识。不管是自己学习养生知识，还是研究中医文化，它都能成为你的好帮手，让你在中医的世界里畅游。#黄帝内经 #中医经典 #全注音书籍 #白话译文 #中医养生书
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岐黄书舍1年前
黄元御的大全本，包含他的所有13本书，无删减。#中医传承 #黄元御
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读医随笔11月前
中医入门/先别碰 《伤寒论》 《伤寒论》更像是一本临床诊疗的高阶指南，没有一定的中医基础，很难吃透其中的精髓。#中医 #中医入门零基础自学 #张仲景的伤寒杂病论 #国学文化
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子甲教育图书旗舰店1年前
全注音大字版全本黄帝内经#黄帝内经 #好书分享 #黄帝内经四季养生法 #我是荐书官 #古籍古书
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林间守土人1年前
典籍里的中国 #典籍里的中国 #典籍里的文化 #黄帝内经 #素问
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飞舞国漫推荐5天前
青帝登场，叶凡竟然在北斗见到了地球西出函谷关的老子？#国漫作者团
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武国忠1年前
学习中医的书籍推荐 #中医 #学习中医 #书籍推荐
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善缘1年前
@徐文兵 第1集《黄帝内经》都讲了什么《黄帝内经》分上下两部，第一部叫《素问》，第二部叫《灵枢》。《素问》要解答关于中医对生命对天和地与生命的关系的一些最基本的问题。《灵枢》指人的气和人的神灵沟通的那个节点。#黄帝内经#中医#经典#徐文兵收起 2024-11-13 12:21 IP属地：北京 内容仅供参考，如有不适请线下就医
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清凉书单1年前
大字注音本的《黄帝内经》，读《黄帝内经》就选这个版本 #黄帝内经#黄帝内经讲解 #黄帝内经书籍 #素问 #灵枢
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大林在读书1年前
终于找到无删减版本的黄帝内经了！大字排版，有注音注释，学习收藏都非常合适！#创作灵感 #一本好书 #好书大晒 #好书推荐 #书籍分享
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省心好物推荐11月前
黄帝内经注音大字版全集素问灵枢上下册全译文全集解读完整版#黄帝内经 #黄帝内经全集完整版 #黄帝内经书籍 #黄帝内经书籍 #黄帝内经养生
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炎龍飞閣1年前
完整无删减的黄帝内经两册，给到39.8的福利价，真香啊。#中医 #传承中医文化 #好书分享 #古人的智慧
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自信人生5天前
作品内容仅供参考，均要和现代医学结合学习 《#黄帝内经·素问·玉机真藏论篇第十九》三、五脏疾病的转变，是受病气于其所生之脏，传于其所胜之脏，病气留舍于生我之脏，死于我所不胜之脏。当病到将要死的时候，必先传行于相克之脏，病者乃死。这是病气的逆传，所以会死亡。例如：肝受病气于心脏，而又传行于脾脏，其病气留舍于肾脏，传到肺脏而死。心受病气于脾脏，传行于肺脏，病气留舍于肝脏，传到肾脏而死。脾受病气于肺脏，传行于肾脏，病气留舍于心脏，传到肝脏而死。肺受病气于肾脏，传行于肝脏，病气留舍于脾脏，传到心脏而死。肾受病气于肝脏，传行于心脏，病气留舍于肺脏，传到脾脏而死。凡此都是病气之逆传，所以死。以一日一夜划分为五个阶段，分属五脏，就可以推测死候的早晚时间。 黄帝道：五脏是相互通连的，病气的转移，都有一定的次序。例如五脏有病，则各传其所胜；若不能掌握治病的时机，那末三个月或六个月，或三天，或六天，传遍五脏就当死了，这是相克的顺传次序。所以说：能辨别三阳的，可以知道病从何经而来；来辨别三阴的，可以知道病的死生日期，这就是说，知道他至其所不胜而死。
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夷陵君的D音号3月前
素问中岐伯不教的“移精变气” #知识前沿派对 #黄帝内经讲解 #中医文化 #古文阅读
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国学智慧周6月前
黄帝内经告诉我们，素问是发现问题，灵枢是解决问题！ #黄帝内经#素问 #灵枢 #传统文化
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领队小七讲中医3周前
《黄帝内经》是中医的极致天花板！2000年无无一字可改！#黄帝内经 #中医文化 #伤寒杂病论 #传统医学 #领队小七讲中医
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夷陵君的D音号3月前
素问解读：中古之人的汤液醪醴 #知识前沿派对 #国学文化 #黄帝内经 #古文阅读
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读史博今书店6月前
黄帝内经注音大字版全集素问灵枢上下册全译文全集解读完整版#黄帝内经 #注音大字版 #素问灵枢上下册 #全译文全 #全集解读完整版
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文朵爱生活8月前
【黄帝内经】素问-第六十七篇:五运行大论篇 黄帝内经白话文讲解#养生 #中华文化 #中医文化 #古书籍 #每日学习一点点
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存在1周前
#中国文化#黄帝内经#中医#
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存在2周前
#黄帝内经#中医#国学文化#养生知识健康知识
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读史博今书店5月前
黄帝内经通解 素问 全3册 中国古典医学书籍#黄帝内经通解 #素问 #全3册 #中国古典医学书籍 #好书推荐
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学一典5天前
黄帝内经 素问第二十一篇经脉别论 —10 #传统文化#中医经典 #健康养生#长寿秘诀 #黄帝内经
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文朵爱生活10月前
【黄帝内经】素问-第五十五篇:长刺节论篇 黄帝内经白话文讲解#每天学习一点点 #古人的智慧 #修身养性 #中华文化 #抖音花式讲书大赛
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夷陵君的D音号6月前
素问阴阳应象大论：五韵七情 #抖音创作者大会 #黄帝内经 #中医 #健康新星创作营 #诗词
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文朵爱生活10月前
【黄帝内经】素问-第四十九篇:脉解篇 黄帝内经白话文讲解#修身养性 #每天学习一点点 #季节病 #古人的智慧 #抖音花式讲书大赛
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焦姨生活乐享1月前
#黄帝内经#黄帝内经讲解 #养生健康 #养生就是养健康 @曲老师说养生
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文朵爱生活10月前
【黄帝内经】素问-第四十篇:腹中论篇 黄帝内经白话文讲解#养生知识 #肚子胀 #胸胁痛 #鼓胀病 #抖音花式讲书大赛
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风烛大叔8月前
《黄帝内经》--素问篇读书分享 拒绝人云亦云，拒绝做信息的被动接收者。不再只听别人说，黄帝内经到底说了啥，我们自己看。#拒绝人云亦云 #黄帝内经 #读书笔记 #养生知识
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存在2周前
#中医#黄帝内经#中国文化#
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老古文化7月前
黄帝内经灵枢、素问是什么？#南怀瑾先生 #老古文化 #黄帝内经
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医路修行1年前
黄帝内经的来源 #黄帝内经 #中医 #养生 #古方学社 #in6619
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子甲教育图书旗舰店1年前
全注音大字版全本中药四大名著黄帝内经伤寒论金匮要略温病条辨#黄帝内经 #中医文化 #中医文化博大精深 #黄帝内经四季养生法 #中医学书籍
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grace2月前
一分钟了解《黄帝内经》#皇帝内经 #书的全景
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让自己值钱比赚钱更重要5天前
#黄帝内经 此篇系统论述了人体生命之气与自然界的通应关系，强调“阳气”为生命根本，提出“阴平阳秘，精神乃治”的阴阳平衡观，并论及六淫致病、饮食五味过用对机体的影响，是《内经》中阐释天人相应理论与养生防病的核心篇章之一。#每天跟我涨知识 #美业手艺人#道家养生
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文朵爱生活7月前
【黄帝内经】素问-第七十八篇:征四失论篇 黄帝内经白话文讲解#中医文化#知识科普#养生知识#国学文化#关注我分享更多国学知识
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@星蓝1年前
#黄帝内经 #有声书 《黄帝内经》卷一 素问·上古天真论#中视频伙伴计划 #抖音健康使用计划
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一起阅读Reading3月前
《黄帝内经》素问·金匮真言论 第四 黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？ 岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。 所谓得四时之胜者，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春，所谓四时之胜也。 东风生于春，病在肝，俞在颈项；南风生于夏，病在心，俞在胸胁；西风生于秋，病在肺，俞在肩背；北风生于冬，病在肾，俞在腰股；中央为土，病在脾，俞在脊。 故春气者，病在头；夏气者，病在脏；秋气者，病在肩背；冬气者，病在四肢。 故春善病鼽衄，仲夏善病胸胁，长夏善病洞泄寒中，秋善病风疟，冬善病痹厥。 故冬不按蹻，春不鼽衄；春不病颈项，仲夏不病胸胁；长夏不病洞泄寒中，秋不病风疟，冬不病痹厥、飧泄，而汗出也。 夫精者，身之本也。故藏于精者，春不病温。夏暑汗不出者，秋成风疟，此平人脉法也。 故曰：阴中有阴，阳中有阳。平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也；鸡鸣至平旦，天之阴，阴中之阳也。 故人亦应之，夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴。言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴。言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。肝、心、脾、肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。 所以欲知阴中之阴，阳中之阳者，何也？为冬病在阴，夏病在阳，春病在阴，秋病在阳，皆视其所在，为施针石也。 故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。 此皆阴阳表里，内外雌雄，相输应也。故以应天之阴阳也。 帝曰：五脏应四时，各有收受乎？ 岐伯曰：有。 东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。其病发惊骇，其味酸，其类草木，其畜鸡，其谷麦，其应四时，上为岁星，是以春气在头也。其音角，其数八，是以知病之在筋也，其臭臊。 南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五脏。其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星。是以知病之在脉也。其音徵，其数七，其臭焦。 中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌 #文脉里的中国 #黄帝问道 #黄帝 #养生 #中医
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瑞爸学习笔记6天前
《黄帝内经》第46句：“交通不表”养生密码 #每日一句 #黄帝内经 #生命智慧 #挑战100天 #朗读 “交通不表，万物命故不施，不施则名木多死。”这是《黄帝内经·素问·四气调神大论》中，天地阴阳失交、生机断绝的核心警示，也是中医“通则生、塞则死”的关键养生论断。 天地阴阳二气上下交感、升降宣达为“交通”，二气阻隔、无以显达为“不表”，生机之气无法滋养万物为“不施”。经文以名木枯死为喻，点明万物生机全赖阴阳交通；人体同理，脏腑相通、气血相续则安康，气机闭塞、阴阳不交则正气不布、百病丛生。短短二十一字，为现代人通调气血、畅达脏腑、守护生机，提供了天道级的养生遵循。 古代医家早已对此作出权威解读： 唐代杨上善从本源出发，确立“天地交通则万物生，失表则万物死”的逻辑，将天地阴阳与人体气机直接关联； 王冰从病机溯源，强调阴阳宣通是自然常道，人体脏腑不通则正气失养； 明代张介宾升华理论，提出阴阳交通是生化核心，人体通则寿、闭则衰； 吴昆则从临床实践指出，人体表里不通、气血不行，是百病滋生的根源。 现代名家结合当代生活，赋予经文全新实践意义：张其成以整体观提出，人体养生核心在“脏腑、气血、神气三通”，现代人久坐焦虑致气机郁滞，养生当以“通”为要； 徐文兵直指现代人痛点，久坐、情绪压抑、饮食厚腻，正是“交通不表”的现实体现，需温和运动、调畅情志，恢复人体自然交通之态； 曲黎敏从情志养生切入，认为情志郁结是气机闭塞的主因，调畅情志便是通气机、保生机。 通俗来讲，天地阴阳不通则万物枯死，人体脏腑气血不通则生机受损。 日常践行交通养生，只需做好三件事：每日深呼吸、舒展身体，通调表里气机；坚持散步、八段锦等温和运动，推动气血运行；规律清淡饮食，养护脾胃升降功能。 食疗上，可常食陈皮、山楂、玫瑰花理气通滞；每日按揉膻中、太冲、足三里穴，疏通经络；早睡晨起，顺应天地阴阳交通节律。同时远离久坐、情绪压抑、贪凉厚味、过度思虑，避免气机闭塞、气血瘀堵。 这句经文跨越千年，揭示了“交通则生、闭塞则死”的生命本质。天地因阴阳交通而万物繁茂，人体因气血通达而生机旺盛。我们无需深研医理，只需将畅气机、通气血、和脏腑融入日常，调情志、规律作息、温和通调，便能合于天道，远离瘀堵之疾，践行《黄帝内经》天人相应的养生真谛。
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《黄帝内经》素问·三部九候论 第二十 黄帝问曰：余闻九针于夫子，众多博大，不可胜数。余愿闻要道，以属子孙，传之后世，着之骨髓，藏之肝肺，歃血而受，不敢妄泄，令合天道，必有终始。上应天光星辰历纪，下副四时五行，贵贱更互，冬阴夏阳，以人应之奈何？愿闻其方！ 　　岐伯对曰：妙乎哉问也！此天地之至数。 　　帝曰：愿闻天地之至数，合于人形血气，通决死生，为之奈何？ 　　岐伯曰：天地之至数，始于一，终于九焉。一者天，二者地，三者人。因而三之，三三者九，以应九野。故人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。 　　帝曰：何谓三部？ 　　岐伯曰：有下部，有中部，有上部，部各有三候。三候者，有天、有地、有人也。必指而导之，乃以为真。上部天，两额之动脉；上部地，两颊之动脉；上部人，耳前之动脉。中部天，手太阴也；中部地，手阳明也；中部人，手少阴也。下部天，足厥阴也；下部地，足少阴也；下部人，足太阴也。故下部之天以候肝，地以候肾，人以候脾胃之气。
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《黄帝内经》素问·阴阳应象大论 第五 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁；阳生阴长；阳杀阴藏；阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒；寒气生浊，热气生清；清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生䐜胀。此阴阳反作，病之逆从也。 故清阳为天，浊阴为地。地气上为云，天气下为雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。 水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化。精食气，形食味，化生精，气生形。味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。 阴味出下窍；阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳；气厚者为阳，薄为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。 阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒。寒伤形，热伤气。气伤痛，形伤肿。故先痛而后肿者，气伤形也，先肿而后痛者，形伤气也。风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则濡泻。 天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。故喜怒伤气，寒暑伤形。暴怒伤阴，暴喜伤阳。厥气上行，满脉去形。喜怒不节，寒暑过度，生乃不固。故重阴必阳，重阳必阴。故曰：“冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄；夏伤于暑，秋必痎疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。” 帝曰：余闻上古圣人，论理人形，列别脏腑；端络经脉，会通六合，各从其经；气穴所发，各有处名；溪谷属骨，皆有所起；分部逆从，各有条理；四时阴阳，尽有经纪；外内之应，皆有表里，其信然乎？ 岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神。神在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝，在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒；风伤筋，燥胜风；酸伤筋，辛胜酸。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动 #文脉里的中国 #养生 #学习 #中医 #国学
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《黄帝内经》素问·标本病传论 第六十五 黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？ 岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：“有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本”。故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 夫阴阳逆从，标本之为道也，小而大，言一而知百病之害。少而多，浅而博，可以言一而知百也。以浅而知深，察近而知远。言标与本，易而勿及。治反为逆，治得为从。 先病而后逆者治其本，先逆而后病者治其本；先寒而后生病者治其本，先病而后生寒者治其本；先热而后生病者治其本，先热而后生中满者治其标；先病而后泄者治其本，先泄而后生他病者治其本。必且调之，乃治其他病。先病而后生中满者治其标，先中满而后烦心者治其本。人有客气，有同气。小大不利治其标，小大利治其本。病发而有余，本而标之，先治其本，后治其标；病发而不足，标而本之，先治其标，后治其本。谨察间甚，以意调之；间者并行，甚者独行。先小大不利而后生病者，治其本。 夫病传者，心病先心痛，一日先欬，三日胁支痛，五日闭塞不通，身痛体重，三日不已，死，冬夜半，夏日中。 肺病喘欬，三日而胁支满痛，一日身重体痛，五日而胀，十日不已，死，冬日入，夏日出。 肝病头目眩，胁支满，三日体重身痛，五日而胀，三日腰脊少腹痛、胫酸。三日不已，死，冬日入，夏早食。 脾病身痛体重，一日而胀，二日少腹腰脊痛、胫酸，三日背筋痛，小便闭。十日不已，死，冬人定，夏晏食。 肾病少腹腰脊痛、胻酸，三日背膂筋痛、小便闭，三日腹胀，三日两胁支痛，三日不已，死，冬大晨，夏晏晡。 胃病胀满，五日少腹腰脊痛、胻酸，三日背膂筋痛、小便闭，五日身体重，六日不已，死，冬夜半后，夏日昳。 膀胱病小便闭，五日少腹胀、腰脊痛、胻酸，一日腹胀，一日身体痛，二日不已，死，冬鸡鸣，夏下晡。 诸病以次是相传如是者，皆有死期，不可刺。间一脏止，及至三四脏者，乃可刺也。 #读书 #阅读 #古籍 #抖音知识年终大赏 #文言文 #古书
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《黄帝内经》素问（最终篇）·解精微论 第八十一 黄帝在明堂，雷公请曰：臣授业，传之行教以经论，从容形法，阴阳刺灸，汤药所滋，行治有贤不肖，未必能十全。若先言悲哀喜怒，燥湿寒暑，阴阳妇女，请问其所以然者，卑贱富贵，人之形体，所从群下，通使临事以适道术，谨闻命矣。请问有毚愚仆漏之问，不在经者，欲闻其状。 　　帝曰：大矣。 　　公请问：哭泣而泪不出者，若出而少涕，其故何也？ 　　帝曰：在经有也。 　　复问：不知水所从生，涕所出也。 　　帝曰：若问此者，无益于治也，工之所知，道之所生也。 　　夫心者，五藏之专精也，目者，其窍也，华色者，其荣也，是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生。水宗者，积水也，积水者，至阴也，至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也。辅者裹之，故水不行也。夫水之精为志，火之精为神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故谚言曰：心悲名曰志悲，志与心精共凑于目也。是以俱悲则神气传于心，精上不传于志，而志独悲，故泣出也。泣涕者，脑也，脑者，阴也，髓者，骨之充也，故脑渗为涕。志者骨之主也，是以水流而涕从之者，其行类也。夫涕之与泣者，譬如人之兄弟，急则俱死，生则俱生，其志以神悲，是以涕泣俱出而横行也。夫人涕泣俱出而相从者，所属之类也。 　　雷公曰：大矣。请问人哭泣而泪不出者，若出而少，涕不从之何也？ 　　帝曰：夫泣不出者，哭不悲也。不泣者，神不慈也。神不慈则志不悲，阴阳相持，泣安能独来。夫志悲者惋，惋则冲阴，冲阴则志去目，志去则神不守精，精神去目，涕泣出也。 且子独不诵不念夫经言乎，厥则目无所见。夫人厥则阳气并于上，阴气并于下。阳并于上，则火独光也；阴并于下则足寒，足寒则胀也。夫一水不胜五火，故目盲。是以冲风，泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目，故见风则泣下也。有以比之，夫火疾风生乃能雨，此之类也。 #阅读 #古书 #古籍 #抖音知识年终大赏 #文言文 #读书
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静者4天前
黄帝内经-素问：痹论篇8-1（内容仅供参考如，有不适请线下就医。）
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大敏子5天前
爱自己，少吃，戒色，多睡觉。#npc #人生感悟#显化 #日常唠嗑 #养生
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冠平短剧1周前
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