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感悟笔记|《西游记》与佛学结合感悟 《西游记》不是打怪故事,而是一部完整的佛法修行寓言。取经路,就是修心路;妖魔鬼怪,全是心魔显现。 1. 心猿意马,调伏自心 孙悟空是心猿,躁动好胜、神通广大,代表我们妄念纷飞的心。 紧箍不是束缚,是戒定慧;从大闹天宫到斗战胜佛,就是从迷到悟。 佛法说:心不动,万物不动;心不乱,外境不扰。 2. 师徒五众,对应五毒与五蕴 • 唐僧:本心佛性,信念坚定,慈悲为怀 • 悟空:嗔心与智慧,降伏烦恼 • 八戒:贪心与欲望,食色情念 • 沙僧:痴心与执着,平庸固执 • 白龙马:意念,默默承载 修行,就是把贪嗔痴慢疑,慢慢修成清净本性。 3. 九九八十一难,皆是消业破执 所有磨难,不是外界为难,而是内心业障与执念的显现。 佛法讲:心生则种种魔生,心灭则种种魔灭。 难关不是用来躲的,是用来渡的;每过一难,便消一层业。 4. 无字真经:真理不在文字,在修行本身 最后取到无字真经,是在告诉我们: 经不在西天,路不在远方,佛法不在文字里。 真正的觉悟,是明心见性,在行路中圆满,在历练中成佛。 5. 自渡渡人,慈悲为本 唐僧取经不为自己成佛,是为普度众生。 悟空从“我要赢”,变成“我要护持”,就是菩提心的觉醒。 佛法真谛:先自渡,后渡人;心怀慈悲,方得圆满。 一句话总结 《西游记》讲的是修行,佛学讲的是修心。 外降妖,内伏心;破执念,去贪嗔;守初心,行慈悲。 人人皆是取经人,心即是灵山,当下即修行。#治愈系文学作品推荐 #修心修行
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唐僧师徒一路上抢了多少金银财宝? 唐僧师徒四人西天取经,一路上走了十万八千里。路上他们没有开车,都是走的,不用花汽油钱。住的地方,有时候投寺院,有的时候投人家,有时候露宿野外,但是他们能一直这样吗? 又不是所有的地方都有寺院,也不是所有的人家都愿意接受陌生人到自己家住。露宿野外这个吧,我们也是说说,《西游记》里面也没写他们哪天露宿过,再说夏天野外有蚊虫,冬天又太冷,一年四季还有雨露霜雪,野外又有虎豹豺狼,唐僧是个肉体凡胎,怎么能受这样的罪。最常的方式,怕就是投宿逆旅,就是住客栈了,就是住民宿,也要给些银钱的。 那么他们这些钱都从哪里来呢? 原来小时候读《西游记》,只是对故事情节感兴趣,里面的诗赞,头头尾尾都不会注意。后来大了再去读,就发现一个问题,悟空他们每打下一处妖窟,都要先进去搜东西,然后再放火烧掉! 在清缴蜈蚣精的黄花观时,师徒几人送走毗蓝婆菩萨之后,唐僧在原处顶礼膜拜,看见菩萨远去无影,回头跟三个徒弟说了一句话:“徒弟们,收拾去罢。”于是沙僧就进观寻找了,但是原文没有写出他们实际上在里面搜罗细软了。只是写了沙僧找了一些米粮,之后悟空就一把火把黄花观烧了。其实这些地方留着,给山里的行人、樵子歇脚也是极好的,为什么一定要烧掉呢?就是为了毁掉抢劫的痕迹。 在玉华国,悟空解救了玉华王等人后,第一件事就是抄了黄狮精的洞府,“共搜他洞里物件,逍逍停停,……”,然后着八戒放火烧洞,“把一个九曲盘桓洞,烧做了乌焦破瓦窑!” 在号山枯松洞,收复了红孩儿后,悟空解了赤条条的唐僧,唐僧穿好衣服后,第一件事就是:“教沙僧将洞内宝物收了,且寻米粮,安排斋饭”。他们这是抄家抄顺手了的! 在金平府清缴犀牛精的时候,八戒对唐僧说:“今既扫荡群妖,还不知老妖如何降伏,我们且收拾些细软东西出来,掀翻此洞,以绝其根,回寺等候师兄罢。”随即与沙僧将他洞内细软宝贝,有许多珊瑚、玛瑙、珍珠、琥珀、砗磲、宝贝、美玉、良金,搜出一石,搬在外面,请师父到山崖上坐了,他又进去放起火来,把一座洞烧成灰烬,却才领唐僧找路回金平慈云寺去。 真是因为他们一路上抄妖怪的家,抢了他们的金银财宝,他们才保证了西天取经的经费的。而指挥这一切的正是唐僧,这也是为什么八戒说:“因做了这几年和尚,也略学得些儿。”他和谁学?自然是跟师傅唐僧学的!
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原来《西游记》讲的从来不是取经,而是我们每个人的一生。 小时候看西游,只盼着取到真经。 长大后才懂: 真经不在西天,而在路途。 佛祖给的经文是假的,九九八十一难,才是真的。 唐僧借“西天取经”这个目标, 修的是一路不回头、不放弃、不怀疑的真心。 孙悟空借“大闹天宫”的桀骜, 修的是收敛锋芒、懂得担当、护人周全的成熟。猪八戒借“贪吃懒惰”的本性, 修的是慢慢戒掉欲望、守住初心的坚持。 沙僧借“沉默寡言”的平凡, 修的是踏实本分、默默扛事的可靠。 就连白龙马, 借一生低头赶路, 修的是不声不响、却从未离开的陪伴。 你看, 西天是假的,路是真的。 经书是假的,修行是真的。 结局是假的,走过的每一步,是真的。 这就是人生最通透的道理:借假修真。 我们每个人, 其实都走在自己的取经路上。 借生活的重担,修自己的坚强;借人间的烟火,修内心的安稳; 借一场相遇相爱,了一世缘分。 人生从不是得到,而是经过。 你没拿到想要的结果没关系, 但你扛过的苦、守住的善、付出的真心,全都是真的。 经是假的, 修行的心是真的。 所谓真经, 就是你吃过的苦、暖过的心、走过的路。 意义不在西天, 而在你一步一步走过的路。 意义不在结局, 而在你认真活过的每一个今天。 意义不在圆满, 而在你真心付出、不曾辜负的一生。游记》真正的结局,从来不是取到真经,而是你走完了全程。 关注 白纸才是真真经, 这场人间,你认真活过,就够了。 你我皆是取经人,走过,即是圆满。 #修行 #人生就是一场修行
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摩朵1周前
原来《西游记》讲的从来不是取经,而是我们每个人的一生。 小时候看西游,只盼着取到真经。 长大后才懂: 真经不在西天,而在路途。 佛祖给的经文是假的,九九八十一难,才是真的。 唐僧借“西天取经”这个目标, 修的是一路不回头、不放弃、不怀疑的真心。 孙悟空借“大闹天宫”的桀骜, 修的是收敛锋芒、懂得担当、护人周全的成熟。 猪八戒借“贪吃懒惰”的本性, 修的是慢慢戒掉欲望、守住初心的坚持。 沙僧借“沉默寡言”的平凡, 修的是踏实本分、默默扛事的可靠。 就连白龙马, 借一生低头赶路, 修的是不声不响、却从未离开的陪伴。 你看, 西天是假的,路是真的。 经书是假的,修行是真的。 结局是假的,走过的每一步,是真的。 这就是人生最通透的道理:借假修真。 我们每个人, 其实都走在自己的取经路上。 借生活的重担,修自己的坚强; 借人间的烟火,修内心的安稳; 借一场相遇相爱,了一世缘分。 人生从不是得到,而是经过。 你没拿到想要的结果没关系, 但你扛过的苦、守住的善、付出的真心,全都是真的。 经是假的, 修行的心是真的。 所谓真经, 就是你吃过的苦、暖过的心、走过的路。 意义不在西天, 而在你一步一步走过的路。 意义不在结局, 而在你认真活过的每一个今天。 意义不在圆满, 而在你真心付出、不曾辜负的一生。 《西游记》真正的结局,从来不是取到真经,而是你走完了全程。 白纸才是真真经, 这场人间,你认真活过,就够了。 你我皆是取经人,走过,即是圆满 #自然奇观 #跟着国家地理去旅行 #我用摄影看世界 #人生是一场修行 #修行之路
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原来《西游记》讲的从来不是取经,而是我们每个人的一生。 小时候看西游,只盼着取到真经。 长大后才懂: 真经不在西天,而在路途。 佛祖给的经文是假的, 九九八十一难,才是真的。 唐僧借“西天取经”这个目标, 修的是一路不回头、不放弃、不怀疑的真心。 孙悟空借“大闹天宫”的桀骜, 修的是收敛锋芒、懂得担当、护人周全的成熟。 猪八戒借“贪吃懒惰”的本性, 修的是慢慢戒掉欲望、守住初心的坚持。 沙僧借“沉默寡言”的平凡, 修的是踏实本分、默默扛事的可靠。 就连白龙马, 借一生低头赶路, 修的是不声不响、却从未离开的陪伴。 你看, 西天是假的,路是真的。 经书是假的,修行是真的。 结局是假的,走过的每一步,是真的。 这就是人生最通透的道理:借假修真。 我们每个人, 其实都走在自己的取经路上。 借生活的重担,修自己的坚强; 借人间的烟火,修内心的安稳; 借一场相遇相爱,了一世缘分。 人生从不是得到,而是经过。 你没拿到想要的结果没关系, 但你扛过的苦、守住的善、付出的真心,全都是真的。 经是假的, 修行的心是真的。 所谓真经, 就是你吃过的苦、暖过的心、走过的路。 意义不在西天, 而在你一步一步走过的路。 意义不在结局, 而在你认真活过的每一个今天。 意义不在圆满, 而在你真心付出、不曾辜负的一生。 《西游记》真正的结局, 从来不是取到真经, 而是你走完了全程。 白纸才是真真经, 这场人间,你认真活过,就够了。 你我皆是取经人, 走过,即是圆满。 #修行 #人生就是一场修行 #修心修行
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原来《西游记》讲的从来不是取经,而是我们每个人的一生。 小时候看西游,只盼着取到真经。 长大后才懂: 真经不在西天,而在路途。 佛祖给的经文是假的, 九九八十一难,才是真的。 唐僧借“西天取经”这个目标, 修的是一路不回头、不放弃、不怀疑的真心。 孙悟空借“大闹天宫”的桀骜, 修的是收敛锋芒、懂得担当、护人周全的成熟。 猪八戒借“贪吃懒惰”的本性, 修的是慢慢戒掉欲望、守住初心的坚持。 沙僧借“沉默寡言”的平凡, 修的是踏实本分、默默扛事的可靠。 就连白龙马, 借一生低头赶路, 修的是不声不响、却从未离开的陪伴。 你看, 西天是假的,路是真的。 经书是假的,修行是真的。 结局是假的,走过的每一步,是真的。 这就是人生最通透的道理:借假修真。 我们每个人, 其实都走在自己的取经路上。 借生活的重担,修自己的坚强; 借人间的烟火,修内心的安稳; 借一场相遇相爱,了一世缘分。 人生从不是得到,而是经过。 你没拿到想要的结果没关系, 但你扛过的苦、守住的善、付出的真心,全都是真的。 经是假的, 修行的心是真的。 所谓真经, 就是你吃过的苦、暖过的心、走过的路。 意义不在西天, 而在你一步一步走过的路。 意义不在结局, 而在你认真活过的每一个今天。 意义不在圆满, 而在你真心付出、不曾辜负的一生。 《西游记》真正的结局, 从来不是取到真经, 而是你走完了全程。 白纸才是真真经, 这场人间,你认真活过,就够了。 你我皆是取经人, 走过,即是圆满。 #修行 #人生就是一场修行 #修心修行
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Sun小姐1周前
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surprise1周前
原来《西游记》讲的从来不是取经, 而是我们每个人的一生。 小时候看西游,只盼着取到真经。 长大后才懂: 真经不在西天,而在路途。 佛祖给的经文是假的, 九九八十一难,才是真的。 唐僧借"西天取经"这个目标, 修的是一路不回头、不放弃、不怀疑的真心。 孙悟空借"大闹天宫"的桀骜, 修的是收敛锋芒、懂得担当、护人周全的成熟。 猪八戒借"贪吃懒惰"的本性, 修的是慢慢戒掉欲望、守住初心的坚持。 沙僧借"沉默寡言"的平凡, 修的是踏实本分、默默扛事的可靠。 就连白龙马, 借一生低头赶路, 修的是不声不响、却从未离开的陪伴。 你看, 西天是假的,路是真的。 经书是假的,修行是真的。 结局是假的,走过的每一步,是真的。 这就是人生最通透的道理:借假修真。 我们每个人, 其实都走在自己的取经路上。 借生活的重担,修自己的坚强; 借人间的烟火,修内心的安稳; 借一场相遇相爱,了一世缘分。 人生从不是得到,而是经过。 你没拿到想要的结果没关系, 但你扛过的苦、守住的善、付出的真心, 全都是真的。 经是假的, 修行的心是真的。 所谓真经, 就是你吃过的苦、暖过的心、走过的路。 意义不在西天, 而在你一步一步走过的路。 意义不在结局, 而在你认真活过的每一个今天。 意义不在圆满, 而在你真心付出、不曾辜负的一生。 《西游记》真正的结局, 从来不是取到真经, 而是你走完了全程。 白纸才是真真经, 这场人间,你认真活过,就够了。 你我皆是取经人, 走过,即是圆满。 #修行
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小马哥1周前
"白骨精"在悟空眼里,她是妖怪, 在八戒眼里,她是漂亮姑娘, 在唐僧眼里,她是善良的无辜众生, 事实上,她只是一个没有后台 却要横行想要吃唐僧肉的可怜虫。 在取经路上,众多妖怪当中, 她是极少数没被棒下留人的 任由悟空彻底消灭的妖怪。 每个人眼中的真相 都是某种程度上的假相。 千江水有千江月,万人眼中万般景。 事实上,我们都在坐井观天,并且以井为天。 而《金刚经》告诉我们,要跳出去,从天观井。 如何跳出去? 金刚经说了三句话: 一、凡所有相,皆是虚安。 你喜欢吃榴莲,榴莲就很香, 但凡别人吃了你的榴莲 你会心生不爽; 你讨厌吃榴莲,榴莲就很臭, 哪怕没人惦记, 你也会希望有人快快拿走。 同样一个榴莲,生出不同的心, 显出不同的相。这就是相的虚妄。 这个世界没有真相,只有视角。 这个世界没有实相,只有偏见。 我们依靠自己的视角,带着自己的偏见 去看待一切外境,产生种种外相然后再住相生心, 产生种种执着,然后就有了我相,人相,众生相, 于是,金刚经说出了第二句话。 无我相,无人相,无众生相, 我是个优秀的人,我执着这份优秀。这就是我相。 当我遇到比我优秀的人,我就心虚, 当我遇到看不起我的人,我就憎恨, 当我面对恭维我的人,我就开心, 当我面对否定我的人,我就难过,这就是人相。 肯定我的,否定我的,夸奖我的,谩骂我的, 比我优秀的,比我普通的.这种种的人相交织在一起, 在我心里形成了贵贱高低,敌友亲疏这就是众生相。 我在这样复杂的人际关系里,与他们纠缠不清, 上上下下,反反复复, 劳心劳命,无休无止, 这就是寿者相。 四相很虚妄,而我们以为很真实。 我们活得很疲惫,但又乐此不疲。 当我们认识到相的虚妄,就要无相。 如何去掉相? 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得, 我们活在执着里,不可自拔, 因为总觉得有一些东西,可以得到。 我们光着身子来,穿着衣服走, 挣扎了一辈子,不过也就混了一套衣服而已。
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