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驾驭「高能量」的感受——来自谷爱凌的日记 需要注意的是, 因为目前网上流传的中文翻译, 对原文的戏剧化改编实在过多, 所以我用心逐句翻译成了中文全文, 尽可能贴近每一句话的本意。 以下就是贴近原意的逐句翻译, 目的是让大家尽可能感受到, 真实的精神世界。 --- 《论拥有》 长久以来, 我一直深信一种高饱和度的人生。 那是基于“绝对价值强度”理念下的生活方式。 站在我目前人生的视角, 在我们前往山巅的路上, 请允许我对这一框架作出更新和分享。 我之所以会选择紧张的生活 , 而不是选择无所事事的生活, 是基于一个原则—— 「一切可能的体验,本身即是生命」。 它们是生命最未经稀释的状态, 无论事后我们认为它们是正面或负面的。 我的意思,并不是鼓吹痛苦。 我的意思,是放弃那种被「趋乐避苦」简单定义的生活。 我真正渴望的, 是生命本身的鲜活和充盈: 狂喜、绝望、希望、恐惧、怀疑、胜利。 现在我意识到,我真正想表达的, 并不是对于强度的追求—— 尽管我所追求的生命力, 很容易被误解成另一种享乐主义。 但其实我追求的是:「完整地拥有」。 我拒绝的不是休息, 我拒绝的是漫无目的。 我排斥的不是静止, 我排斥的是灵魂的停滞。 我渴望「真正的拥有」, 如果我不拥有我的失败, 不拥有那些心碎的时刻, 不拥有毁灭时的清醒。 那我就没有权利拥有我的胜利。 如果我要受苦, 那么我会心甘情愿这么做, 因为我清楚地知道, 这是我自己的人生—— 我要体验它呈现的每个维度。 而当我寻求快乐时, 我也会带着觉知和尊重去享受, 对得起生命的每一刻。 所以是的, 我可以慢下来, 我只是选择不。 如果有一天我选择了放慢脚步, 那会是基于我自己的定义。 #谷爱凌 #高能量 #主体性
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文侯的儿子魏击外出,在路上遇见国师田子方,便下车伏地行礼。田子方并没有答礼。魏击大怒,对田子方说:"是富贵的人该骄傲呢,还是贫贱的人该骄傲呢?"田子方说:"当然是贫贱的人才有资格对人骄傲,富贵的人怎么敢对别人骄傲呢?国君对人骄傲就会失去他的国家,大夫对人骄傲就会失去他的封地。亡国的君主,没听说还有人以国君来对待他的;失去封地的,没听说还有人以大夫之礼来对待他的。贫贱的士人,假如言论不被采用,行为有所不合,穿上鞋子就走了,到哪里不是过贫贱生活呢?"魏击于是向他谢罪。 魏文侯问李克说:"先生您曾经讲过这样的话:'家贫思良妻,国乱思良相。'我现在挑选宰相的人选,不是魏成就是翟璜,你觉得他们两位谁更贤能?"李克回答说:"卑下者的不应当替尊贵者做打算,外人不应当替近亲做打算。臣在外朝任职,实在不敢妄加议论。"魏文侯说:"先生不要在面临国家大事的时候推让!"李克回答:"主君,这是您不详细考察的缘故啊!对于臣下,平日居处要多留意和他亲近的人,富有时注意和他交往的人,显达时注意他所举荐的人,穷困落魄时注意他有所不为的操守,贫贱时注意他不随便谋取的姿态。通过这五个角度观察,足够判断一个人的优劣,就完全没有必要跟我商量了。"魏文侯说:"先生回府休息吧,宰相人选我已经决定了。"#上热搜
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