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解惑 人生倏忽,如白驹过隙。红尘滚滚,几多沉沦于惑局?邵雍先儒曰:“老而不歇,安而不乐,闲而不清,是为三惑。”此三者,非天所赋,实人自寻。而吾师傅公伯庚,年八十三矣,以耄耋之龄,与我六旬之身结忘年交,以布衣之趣,行自然之道,实为破惑之圭臬,活法之楷模。 一、顺四时,知止歇,破老而不歇之惑 世之老者,或年逾古稀,仍为儿孙计,终日奔忙,竭尽残躯;或恋栈名利,争强好胜,如强弩之末欲穿鲁缟,徒耗心力。彼辈汲汲于外,不知止戈,终致身心俱疲,与天道相悖。 师则异是。先生八十三载春秋,深谙“生有涯,知有涯”之理,奉行“春生夏长,秋收冬藏”之序。晨起,一碗豆浆,一箪面点,便与我闲话晨光,不逐尘嚣之利;午间,收束心神,以笔墨养神,以琴茶养心,不与日月争辉。其“歇”,非怠惰也,乃敬畏生命节律,回归本真之态。知止不殆,顺天应时,故先生虽届耄耋,而精神矍铄,眉宇间自有岁月沉淀之祥和,此乃破老惑之真章。 二、守清欢,弃浮名,破安而不乐之惑 今之世人,以华屋豪车为安,以金玉满堂为福,然身处锦绣,心陷愁苦。负千钧之重,又怀金玉,终至步履维艰,心为物役,情随境迁,虽居宝山,终空手而归。 先生不以物质丰盈为乐,而以本心富足为安。粗茶淡饭,一碟咸菜,食之甘之如饴;书画工作室,茗烟袅袅,与我论道谈艺,聊之怡然自得。先生常诫曰:“艺者,心之迹也。真正之艺,不逐名,不趋利,唯从心出。”余作画亦然,不迎合流俗,不讨好藏家,只绘心之所感,意之所至,不问观者喜恶。心诚则笔墨灵,心安则万事顺。此等清欢,不囿于外物,不扰于纷扰,故能于红尘喧嚣中,守一方心灵净土,胜却此乃破安惑之真谛。 三、致虚静,守澄明,破闲而不清之惑 世人多慕闲,却鲜知闲之真意。或闲而无聊,以酒色遣怀;或闲而心乱,杂念丛生;或假闲之名,觥筹交错,虚掷光阴。身虽闲,心若野马尘埃,随风鼓荡,终至混沌不清。 师之“闲”,乃真闲,乃清闲。午时或黄昏,工作室中,或临窗望云卷云舒,或小憩养神,或与知己二三,品茗论道,轻哼曲韵。其闲,无挂碍之闲;其清,返璞归真之清。渊明采菊东篱,悠然见南山,是心闲;先生舞文弄墨,怡然自得,亦是心闲。先生以闲为修,以静为养,于闲暇中悟天地之趣,于静穆中守性灵之真。止水映月,澄明通透,此乃破闲惑之至境。 伯庚先生之人生,恰是“三惑皆破,本心自明”之写照。行止有度,顺四时之序,破老惑;本心富足,弃浮名之累,破安惑;守静生慧,归性灵之也。
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欣赏古诗词。 这首词的意思:洁净无尘的夜晚,皓月当空。斟满美酒痛饮,尽欢抒怀。名利不过是浮云而已,劳心劳神。时间如白驹过隙,电光火石般过去了,人生只是一场梦。 满腹经纶,可是说与谁听?还是一任自然,享受自在吧。他年归隐山林,做个散淡的人,带一张琴,一壸酒,与闲云相伴。 上片开篇两句写景,夜晚静谧,月光皎洁,尘埃全无,营造一种超脱尘世的氛围,为后文的抒怀奠定了基础。接下来两句说在这样的良辰美景中,词人斟满美酒,本应享受当下,但苏轼却未沉醉于欢愉,而是转向对人生的严肃思考。“浮名浮利,虚苦劳神”直接指出功名利禄如浮云,追求它们只会徒然耗费精神,表达了对世俗名利的批判。上片后三句连用三个比喻,将人生比作白驹过隙、击石迸出的火花、梦境般虚幻,形象地说明人生短暂、生命无常,凸显出对生命本质的清醒认知。 下片前两句道出词人虽有满腹经纶,却难觅知音,不被赏识的孤独与无奈。接下来两句写词人主张在有限的时光里摒弃世俗羁绊,回归本真,通过追求现实享乐来忘却烦恼。结尾以极具画面感的意象勾勒出理想的归隐生活:弹琴,饮酒,赏玩山水,与自然为伴。这种闲适淡泊的生活,不仅是对田园生活的向往,更是对心灵归宿的探寻,体现苏轼在仕途失意后依然保持的赤子之心与生命热情。 诗中语言凝炼含蓄,巧妙运用比喻、排比等修辞,既流露出作者对人生短暂、名利虚幻的感慨,也体现了他在政治生活中的苦闷情绪。通过“乐尽天真”“作个闲人”等表达,传递出一种困境中坚守本真、豁达自适的生命态度。这首词是苏轼词作中极具代表性的作品,将哲思与诗意完美融合,展现了其作为文人的精神追求,也折射出宋代文人特有的审美情趣与人生智慧。 #中华文化传承 #每天古诗词
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浅议正月十五闹元宵 俗话说:“年好过、月易过、日子慢慢过。”细细品味这句古话,别有一番韵味。年,仿佛在一夜之间就悄然流逝;一个月,也如白驹过隙,眨眼间便已过去。唯有这一天又一天的日子,需要我们一分一秒、脚踏实地地去度过。这不,年在热热闹闹的吃喝、拜年氛围中匆匆溜走,转眼间,就到了正月十五——热闹非凡的元宵节。 正月十五,是一年中第一个月圆之夜,象征着一元复始,大地回春。往昔,石牌地区的人们对元宵节极为重视。这一天,镇上的大街小巷、家家户户都沉浸在欢乐的海洋中。舞龙耍狮的队伍在人群中穿梭,他们身姿矫健、舞步灵动,每一个动作都引得众人阵阵喝彩;踩高跷的艺人技艺精湛,仿佛在空中轻盈漫步,令人惊叹叫绝;河面上,一盏盏河灯随波漂流,散发着温暖而柔和的光芒,宛如夜空中闪烁的星辰;灯谜前,人们驻足沉思,时而眉头紧皱,苦苦思索,时而恍然大悟,露出欣喜的笑容,欢声笑语在空气中久久回荡;大戏台上,演员们唱念做打,将一个个民间故事演绎得活灵活现,精彩纷呈。夜幕降临,人们或是全家一同出动,或是邀上三五好友,纷纷走出家门,去观花灯、猜灯谜、赏明月。大家仿佛跟随着心中的戏神,全身心地沉浸在这欢乐的节日氛围里。黄梅戏《夫妻观灯》生动地展现了正月十五“闹花灯”的热闹场景,那欢快的旋律、精彩的唱段,仿佛带人们穿越时空,回到了那个充满欢乐与喜庆的年代。人们庆祝元宵节,既是为了庆贺新春的到来,也是在春耕大忙来临之前,尽情享受一段欢乐时光,延续过年的喜庆氛围。在改革开放前,石牌地区冬末春初的气温较低,那时候冰箱还是个稀罕物,过年自然也用不上。记得过去,过年准备的荤素菜都用大钵盛着。民间有个不成文的规矩:家家户户都会在元宵节这天把家中的菜肴“消化”掉。人们会把青菜和着米粉做成元宵果,美其名曰“闹元宵”。民间有句俗语:“元宵不消(宵),就会烂得一包糟。”这句话不仅仅是说要在元宵节把过年剩下的菜肴吃完,更体现了一种勤俭持家的优良传统。往日里,人们过元宵节,重点就在一个“闹”字。在文化娱乐方面,通过龙腾狮跃、唱大戏等形式尽情地“闹”,让整个小镇都充满活力,热闹非凡;在饮食方面,“闹”就如同今天的“光盘”行动,大家把过年的剩菜吃得干干净净,既避免了浪费,又增添了节日的欢乐氛围。 正月十五,又是一年元宵节。在这个美好的日子里,愿天下所有华人都能将…
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