大鹏1周前
30岁是人生的一道分水岭,知道最近我才意识到18岁,只是身体上的成年;30岁,才是精神上的真正成年。快到30的我,经历过一些事之后,终于把注意力收回到自己身上。 开始健身、读书、调酒,把生活填得充实,也看《道德经》、学阳明心学,学着自我觉知。 刚开始我也飘,觉得自己看懂了世界本质,天天思考人生,以为自己看透了很多东西。 现在回头看,其实啥也不是,啥都不懂。 最近朋友给我分享了一个故事,一位行者问老和尚:"您得道前在做什么?老和尚说:"砍柴、担水、做饭。"行者问:"那得道后呢?" 老和尚说:"砍柴、担水、做饭。"行者又问:"那何谓得道?"老和尚说:"得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。" 我突然就悟了:哪有什么看清一切? 连当下都守不住,所谓的大道理,有个屁用。 很多人理解阳明心学的“知行合一”,以为就是想到和做到、思想和行为统一。其实它更在讲专注当下。一本书都看不完,就东想西想;一件事都做不踏实,就总想着别的结果,连这点专注力都没有,你拿什么谈知行合一? 真正的成熟,不是看透一切,而是心在当下,事在眼前。活在这一刻,做好这件事,就是最大的修行。#随笔心情 #感悟 #认知思维
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30岁还很幼稚的人,童年一定是长期失权 30岁了还很幼稚,这背后往往是童年长期失去权利的结果。 你有没有遇到过这样的人,明明已经成年,却总是情绪化依赖他人,遇到困难就逃避,像个长不大的孩子。 [星R]心理学研究发现,这种成年幼稚现象往往源于童年时期的控制感缺失。当一个人在成长过程中长期被剥夺自主选择权,他的心理发展就会停滞在某阶段。 控制感是人类与生俱来的基本需求,但如果一个孩子长期生活在被严格控制、无法自主决策的环境中,他就会逐渐形成习得性无助,认为自己无论做什么都无法改变现状,最终放弃尝试。 这种无助感会一直延续到成年,表现为逃避责任,依赖他人情绪调节能力差的问题,更深刻的是,童年期的情感忽视会直接影响一个人的自我效能感,当孩子的情感需求得不到回应,他们就会内化一种不重要的自我认知。成年。后也很难建立起真正的自信和独立性。 研究发现,儿童期情感忽视通过降低控制感和情绪调节能力,显著增加了成年后的抑郁风险。这些人在亲密关系中往往表现出两极分化: [一要么过度控制伴侣,试图弥补童年的失控感 [二要么完全放弃控制,重复童年的无助模式。 [三他们可能在职场中逃避挑战,在人际交往中显得不成熟,因为这些都需要他们走出心理舒适区,面对可能失控的风险。 但值得希望的是,心理学研究同样表明,控制感是可以通过后天训练重建的。 通过认知行为疗法、自主决策训练和成功体验的积累,即使童年失权的人也能逐步找回属于自己的掌控力。 每个人的成长时去都不相同,如果你或身边的人正处在这样的状态,不妨给自己多一些理解和耐心,那不是幼稚,而是内心那个从未被好好爱过的孩子,正在等待一场迟到的成长。#上热搜 #创作人计划 #抖音推广 #每日分享 #助手抖音
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36岁才读懂:真正的悦己,不是买买买,是敢对自己心软 36岁,别人眼里我过得还算体面:工作稳定、家庭安稳、孩子听话。 可只有我自己知道,我活得有多“紧绷”。 每天像上了发条一样,要当好妈妈、好妻子、好员工,还要做情绪稳定的大人。 稍微没做好,就先在心里骂自己一百遍: 这点事都做不好、你怎么又情绪化、别人都可以,就你不行。 明明已经很累了,却不敢停下来,总觉得“我还可以再撑一撑”。 久而久之,快乐变得很廉价,只有靠购物、吃顿好的才能短暂治愈,可热闹一散,心里还是空落落的。 我一直以为,悦己就是犒劳自己、对自己好一点。 直到翻开《生而悦己2》,才被一句话狠狠点醒。 书中说: “很多人终其一生,都在讨好别人,却从未真正安抚过那个受伤的自己。” 原来我这么多年,都在向外求认可,却从来没有向内抱抱自己。 我把所有温柔都给了家人、给了工作、给了旁人的期待,唯独对自己最苛刻。 还有一句让我反复划线: “真正的悦己,不是放纵,不是对抗,而是接纳——接纳自己的不完美,接纳自己会累、会脆弱、会做不到。” 那一刻突然就释怀了。 我不必事事完美,不必永远坚强,不必让每个人都满意。 累了就歇,不想笑就不笑,做不到就坦然承认。 原来放过自己,比逼自己优秀,更需要勇气。 读完这本书,我开始学着把注意力放回自己身上。 不再因为一点小事内耗半天,不再过度在意别人的眼光, 不再把“我应该”挂在嘴边,而是多问一句:我想不想?我舒不舒服? 那种从心底里松下来的感觉,真的太好。 如果你也常常焦虑、内耗、自我否定, 总是习惯委屈自己成全别人, 这本书真的很适合你。 它不是鸡汤,更像一位温柔的朋友, 轻轻告诉你:你已经很好了,不必再那么逼自己。 这一生,先取悦自己,再拥抱世界。 愿我们都能,生而悦己,自在从容。#女性成长 #生而悦己 #女性自我提升 #女性成长书单 #停止内耗
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