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纵使改头换面 其庇佑苍生之心未易 #乐山大佛 #乐山大禹 #历史人物 #历史故事 #正本清源 【本故事纯属个人推测】 夫,乾坤设险,以激三江; 巴蜀炳灵,乃钟九顶。 岷沫奔雷,青衣舞练, 三派争流于凌云之麓, 其势若群龙搅海, 岁啮崖根,舟舻往往而碎焉。 是地也,古称南安,亦号嘉州; 山则灵山,名因鳖灵而著。 昔者,蜀王开明氏登此以望水, 故老相传,以为大禹导江之迹存焉。 缅维夏后氏,名曰文命, 承鲧志而敷土,乘四载以忘身。 凿龙门,通九泽,手足胼胝, 十三年于外,三过其门而不入。 功成则万姓攸安,地平天成,其德在民,犹神禹之导洪流也。 故民怀其德,即山刻石,以状其容,巍巍乎端坐于灵山之壁, 镇三江之狂澜,护千秋之嘉州。 当是时也,其像戴冕旒,垂衣裳,右衽整肃,面如削瓜,目若悬珠,有忧勤天下之志,无睥睨世外之容,盖大禹之真像也。 沧桑屡变,世运多迁。秦灰既冷,汉阙亦颓,岩像蒙翳,隐于榛莽。 及乎李唐,梵风东渐,像教弥繁,弥勒大行于世。 有僧海通者,卓锡凌云, 见三江之险,欲假佛力以杀水势, 乃发宏愿,于崖壁间重兴斤斧。 惜乎,后人昧其本源,改其形颜: 削冕旒而为螺髻, 易华服而为袒肩, 凿去右衽之制, 饰以佛相之观。 使治水之圣王,蒙剃发之辱; 使华夏之丰碑,成外域之福田。 于是千祀以来, 香客接踵,拜弥勒之慈容, 不知其为禹王之圣颜; 焚宝炬以祷祝, 忘其平洪济民之大功。 江河依旧,日月循环, 圣绩湮于尘雾,真身隐于伪端, 宁不悲夫! 呜呼! 水之不治,何有生民? 民之不存,何有法音? 禹王之功,利济千秋, 蜀地之安,皆其所佑。 不纪其功,而奉他教之像; 不怀其德,而错认外来之神。 此非独一像之变, 乃文脉之湮,根脉之沉也。 今则佛身巍然,已成为世界之奇观, 香火之盛,甲于天下。 游人至此,仰观巨像,俯听江声, 但见: 山是一尊佛,佛是一座山。 可曾想见, 其威仪之下,或别有夏王英灵,默坐于此? 可曾思及, 其形骸虽易,而浩气长存; 名号虽改,而神功不泯? 夫, 垂衣裳而天下治,华夏之制也; 导江河而万民安,禹王之德也。 三江之水,滔滔不息,犹颂禹王之绩; 灵山之崖,巍巍不倾,仍藏华夏之魂。 纵使改头换面, 其庇佑苍生之心未易; 纵使剃发易服, 其镇水安澜之功常在。 愿世人,溯其源,寻其根,知其本,怀其恩。 于香火缭绕之际, 见千年前治水之圣心; 于崖石斑驳之间,识我华夏不朽之精神。
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