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从民间灯戏到黄梅经典:《闹花灯》改创《夫妻观灯》的渊源、传承与艺术提升 《夫妻观灯》是黄梅戏最具代表性的传统小戏之一,原名《闹花灯》,植根于安庆地区悠久的民间灯戏习俗。据20世纪50年代初剧目记载,安庆农民每逢新年玩灯,常演此戏自娱自乐,呈现出元宵佳节夫妻结伴观灯、亦歌亦舞的热闹场景。该剧于1952年由王少舫与安庆专署文化科共同整理,1953年赴朝鲜慰问演出时进一步修改,1954年参加华东区戏曲会演并荣获演出奖,从民间草台小戏正式跃升为黄梅戏经典“三小戏”。安庆灯戏历史源远流长,道光五年《怀宁县志》、光绪初年安庆演出记录及光绪八年《申报》均有“乡村灯戏”“搭台演唱灯戏”的记载,证明灯戏在当地具有深厚传统。而花灯、灯歌融入戏曲的历史更为久远,发源于安庆的徽戏早在乾隆年间便已成熟,乾隆四十二年《缀白裘》收录的徽戏《看灯•闹灯》,以元宵观灯为题材,角色灵活、灯彩丰富,是《夫妻观灯》重要的艺术源头。 黄梅戏《夫妻观灯》正是在徽戏《看灯•闹灯》基础上发展而来,二者在情节框架、唱词句式、表演形态上存在清晰传承关系。徽戏中“油花浪子甚轻佻,看灯偷看女多娇”“抬头俱把灯来看,那边来了花鼓灯”等内容,在《夫妻观灯》中被转化为更生活化的诙谐唱词与观灯叙事,句式结构与节奏一脉相承。音乐上,《夫妻观灯》使用的【彩腔】(四平调)直接源自徽戏【四平调】,同时吸收安庆灯歌基调,形成【彩腔】【开门调】【花腔对板】相结合的明快曲风。 1953年,郑立松、王少舫主导对《闹花灯》进行两次定型改编,完成从民间散乐到舞台经典的系统性艺术提升:在剧名与定位上,由侧重杂乱喧闹的《闹花灯》更名为《夫妻观灯》,聚焦夫妻情感与观灯主线,风格更清新、抒情、生活化。剧本结构上,删去烧香求子的迷信情节、冗长的历代花灯套唱、低俗插科打诨及艺人自辱内容,重构为“相约观灯—观灯生趣—欢喜归家”的严整三段式,主线清晰、节奏集中。唱词上,剔除嘲讽残疾人、低俗荤口等糟粕,精简出龙灯、狮子灯、螃蟹灯、凤凰灯、绣球灯、蝴蝶灯、五子灯、八仙灯八种形象鲜明、吉祥喜庆的灯种,并新增“去年看灯我为首,今年看灯又是我带头”“你看灯就看灯,你看我老婆做什么”等经典段落,通俗风趣、朗朗上口。人物塑造上,王小六由油滑恶搞的丑角转为朴实疼妻、富有生活气息的农民形象,行当由丑行向正生转化;妻子从被动陪衬变为活泼娇憨、有主见的女性。#黄梅戏发源地安庆
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