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午年2年前
《道德经》为什么说绝圣弃智，民利百倍？#读书 #道德经 #魔鬼经济学 #经济学 #知识 #日本 #相扑
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无名般若1年前
道德经第十九章：见素抱朴，少私寡欲 “绝圣弃智，民利百倍。 绝仁弃义，民复孝慈。 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文不足， 故令有所属。 见素抱朴，少私寡欲。 绝学无忧。” 译文 杜绝所谓的圣贤和智慧，人民可获利百倍。 杜绝所谓的仁义，人民自然会回复到孝慈的天性。 杜绝机巧功利，自然没有盗贼。 圣智、仁义、巧利，这三者其实都是巧饰，不足以治天下。 所以有必要让人民的思想有所归属。 那就是回归纯洁淳朴的本性，减少私心杂念。 抛弃所谓的“圣贤仁义智慧”之学，就没有忧患了。 本章中，老子阐述了“绝圣弃智”的观点。因为圣贤仁义智慧，一旦利用不好，往往发展为机巧伪诈，对社会人心的危害更大，还不如没有。 老子认为，圣贤仁义智慧，不足以用来治国平天下。只有弃绝此所谓“绝学”，行自然无为之治，才能确保无患。 如何做到绝圣弃智？根本办法就是让人心有所归。即净化人心，使之返璞归真，回归纯洁淳朴的本性，少私寡欲。这样即可民心厚道，一派祥和。圣贤仁义智慧之“绝学”既没有必要，也没生存的土壤了。 老子绝圣弃智的观点，是针对社会弊端而提出的。对于复杂而充满竞争的社会现实，未免有些理想化。因我们难以做到无私无欲，所以倡导圣贤仁义礼智信等学说。但至少要做到减少名目繁多的政令，少些繁文缛节，净化民心和社会风气。 在喧嚣的人世中，一个人只有减少欲望和私心杂念，善于内观反省，净化自己，保持本性，永守自我的精神家园，才不至于被污染得面目全非，失去自我，从而拥有轻松自在的人生。#觉醒开悟 #国学文化 #道德经 #修心修行 #老子
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一起阅读Reading3周前
《道德经》老子 道经 第十九章 《道德经》老子 道经 第十九章 　　绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
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南安北康2年前
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。#经典诵读 #传统文化 #好文推荐 #道德经
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$万事亨通$1周前
道德经第十九章
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净荷怡然🪷2月前
#热门 #抖音二创激励计划 #读书 #国学文化 #道德经 见素抱朴，少私寡欲，返璞归真。
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为道日损4月前
道德经第十九章 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文，不足。 故令有所属： 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 #道德经 #国学文化 #传统文化 #热门
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自在阅读1月前
开窍最快的方式就是多读《道德经》拆解。#《道德经》第十九章原文：绝圣弃利，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。#国学经典我传承
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梵尼4天前
《道德经》第十九章见素抱朴#道德经 #道教经典
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喻凤阳1月前
道德经 第十九章
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东骏先生1月前
《道德经》逐章逐句解读第十九章，拒绝精神内耗回归本真纯粹。#道德经解读 #国学智慧 @白云朵朵讲道德经
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颅内灯马1周前
道德经第十九章讲解：故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。#道德经 #国学经典 #道德经的奥秘 #弘扬国学经典文化
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恩多3周前
道德经 第十九章《少私寡欲》
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老州小尹1周前
道德经 第19章 绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有，此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。#道德经 #国学经典
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阅己2月前
《道德经》第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足。故令有所属:见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 这一章告诉我们:要抛弃圣智、仁义、巧智等浮华的东西，保持纯洁朴实的本性，降低欲望，这才是顺应自然之道。 满口仁义道德的人不一定做的是符合道义的事，倡导什么并不一定就能得到什么样的结果，还是要教给人们恢复自然的本性。 怎么能回归纯洁质朴的自然本性呢？ ①早睡早起 日升而作，日落而息，作息规律才能给身体以恢复元气的时间。千万不能熬夜，熬夜就是在熬命，也不主张过早起来，随着太阳的升起阳气才逐渐上升。 顺应季节的变化增减衣裳，不可为了美贪凉伤身。 ②多接触大自然 多晒太阳，太阳能治愈很多疾病，可以促进钙的生成。 到花草树木多的地方去，比如公园、树林、大山里，吸收新鲜的空气。 ③适度的运动 生命在于运动，像八段锦、瑜伽等柔和的锻炼方式适合大部分人，早晚散步是非常养生的方式。 再者饭后不要立即躺下，影响胃的消化，俗话说:饭后百步走，活到九十九。 ④饮食有节制 不贪凉，不贪多。现在大家已经都解决了温饱问题，问题主要是吃的太多、太杂。 五谷为养，五果为助，五菜为充，五畜为益。每餐七分饱，饮食结构多样化保证营养均衡，要多吃蔬菜，不要天天大鱼大肉，少吃高油高盐高脂肪的食物。 ⑤降低物质欲望 一切外物如梦幻泡影，生不带来，死不带去。人对物质的欲望没有尽头，房子、车子、奢侈品，这些无非是装饰品，当你内核足够强大，就不需要这些了，你本身就是一个能量场，自会吸引来很多资源。 ⑥减少精神需求 天道忌满，人道忌全，人生小满胜万全。完美主义的人最容易精神内耗，想法简单点，功名利禄皆是过眼云烟，有之努力，无之淡然。 不要给自己太大压力，道家讲究道法自然，教我们做自然的人，并不是在各种仁义道德的要求下完美的人。 保持心情愉悦，凡事多往好处想，为人本性无非是吃饱饭、睡好觉。#知识分享 #读书成长 #道德经
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藏释哲旅1周前
藏释《老子点要》19.第十九章：绝 #绝圣弃智，绝学无忧是什么意思？ #藏释老子点要#道德经解读#绝圣弃智#绝巧弃利
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法礼老师讲国学3周前
见素抱朴：老老实实做人才是人生最优解 #传统文化 #国学文化 #道德经 #老子 #禅悟人生
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易小明1周前
#学习道德经 #道德经 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。 [释意] 抛弃自以为是的聪明智巧，百姓才可以得到无数的好处；抛弃所谓的仁义，民众才可以恢复孝慈的本性；抛弃不必要的巧诈和货利，盗贼才可以没有。圣智，仁义，巧利这三者大都是外在的伪饰机巧，作为治理社会的方法是远远不够的。所以要使天下人的思想本质有所归属，具体就是要保持纯朴实的天性，减少私欲杂念。 《老子之道解读与感悟》74页
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法礼老师讲经典1年前
《道德经》：绝圣弃智 绝仁弃义 绝巧弃利 #传统文化 #国学文化 #道家思想 #道德经 #老子
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Judy1月前
《道德经》第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
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纳行2月前
道德经第19章遵循道德思想才能有更好的生活#知识分享 #正能量
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黄平爱生话3周前
原文：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。 白话：抛弃聪明智辩，人民可得百倍利益；抛弃仁义等虚伪表象，人民能恢复孝慈天性；抛弃巧诈货利，盗贼自然消失。这三者作为法则是不够的，必须让人们有所归属：保持淳朴，减少私欲。#道德经#道德经解读 #中华传统文化#中华文化
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柏木分享5月前
《道德经》详解（二十） 第十九章 绝圣弃智
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@越来越好1周前
#国学经典#道德经#道德经终极版#绝圣弃智 道德经终极版第十九章|绝圣贤弃智，名利百倍|原文通透解读：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 [译文] 提倡高尚的行为而摒弃聪明计谋，百姓可以获益百倍：提倡仁德治理而摒弃穷兵黩武，百姓才能又回到子孝亲慈；提倡凡事恰到好处或凡事做到巧言令色而摒弃巧诈私利，盗贼也就没有了。"绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利"这三个方面没有明确的定义，因此发布指令都要有一定的范围限定。要保持纯真质朴，减少私心欲望，提倡"学"(jiao)就可能做到"无忧".
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墨染青衣2周前
道德经-第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少私寡欲。
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合天道利万物1周前
道德经第十九章 绝声弃知，民利百负。绝仁弃义，民复畜兹。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。#治愈系 #今日文案 #每日推文 #道德经#读书 #学习
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俞妈聊愈心♧1周前
#国学经典智慧 #创作者中心 #创作灵感
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净依书房1周前
今日悟《道德经》第十九章： 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 #道德经 #修身养性 #解读 #无私 #人生的意义
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二妮3周前
#国学经典 《道德经》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲，”
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合天道利万物6天前
道德经第十九章 绝声弃知，民利百负。绝仁弃义，民复畜兹。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。#每日分享 #心理学 #人间清醒 #智慧人生 #女性智慧
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智慧伴人生6天前
保持纯朴，少私寡欲#道德经智慧 #传统文化解读
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大强国学3月前
《道德经》第十九章：减法的智慧#断舍离#国学#道德经#老子#真实
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蓝旁子7月前
#帛书老子#道德经#古汉字#本土文化#正本清源 了解了三绝三弃，让今后的人生中更加自信
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Mr.耗1周前
《道德经》第十九章｜戒掉机心，停止内耗 老子的人生减法智慧，专治当代人的焦虑与拧巴 绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利，不是否定美好，而是放下刻意的标榜与钻营的机心 见素抱朴，少私寡欲，回归本真的生活，内心才会真正安宁 不用装人设、玩套路、追虚名，简单活，踏实过，就是最好的活法 #道德经 #老子智慧 #停止内耗 #人生减法 #治愈焦虑
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真武陈北玄8月前
道德经第十九章:绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。#道德经 #觉醒开悟 #提升自己 #知识分享 #文化
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随笔1月前
[复读]《道德经》第十九章 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者，以为文不足，故令有所属： 见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
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一止先生解道德经1周前
绝仁弃义 老子并不是反对仁义#道德经解读 #一止先生解道德经
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家庭财富规划师 王利华8月前
《道德经》第十九章 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲！
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自在6月前
《道德经》第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 #每天学习一点点 #每天进步一点 #自我成长 #女性力量 #女性智慧
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臻钰1周前
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈#道德经#玉文化#臻钰#玉#传播正能量
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古月论道7月前
直播补档：第19章 #道德经 #道德经解读 #国学文化
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千泽和思柔1月前
道德经#每天学习一点点
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昕宇1周前
#读书成长 #道德经 第19章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属:见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。#读书点亮人生 #传统文化
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一点真心1周前
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。 [释意] 抛弃自以为是的聪明智巧，百姓才可以得到无数的好处；抛弃所谓的仁义，民众才可以恢复孝慈的本性；抛弃不必要的巧诈和货利，盗贼才可以没有。圣智，仁义，巧利这三者大都是外在的伪饰机巧，作为治理社会的方法是远远不够的。所以要使天下人的思想本质有所归属，具体就是要保持纯朴实的天性，减少私欲杂念。 《老子之道解读与感悟》74页
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莉莉安不姓安4月前
去伪存真，化繁为简。#道德经智慧
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道可道不？5月前
绝圣弃智 名利百倍 绝仁弃义 民复孝慈 绝巧弃利 盗贼无有 此三者以为文 不足 故令有所属 见素抱朴 少私寡欲 绝学无忧 #道德经 #道德经第十九章 #董宇辉 #国学文化 #日常分享
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开悟人生，开心生活！7月前
原文： 绝圣弃智，民利百倍； 绝仁弃义，民复孝慈； 绝巧弃利，盗贼无有。 此三者以为文不足， 故令有所属； 见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。 #自我成长 #智慧人生
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晓金(慈匡）3周前
第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。 [译文] 提倡高尚的行为而摒弃聪明计谋，百姓可以获益百倍；提倡仁德治理而摒弃穷兵黩武，百姓才能又回到子孝亲慈；提倡凡事恰到好处或凡事做到巧言令色而摒弃巧诈私利，盗贼也就没有了。"绝圣弃智，绝仁弃义，绝巧弃利"这三个方面没有明确的定义，因此发布指令都要有一定的范围限定。要保持纯真质朴，减少私心欲望，提倡"学"(jiao)就可能做到"无忧". #北京智者天下#正解国学#中华民族正统文化的伟大复兴
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骏林1年前
道德经第十九章 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。#国学文化 #弘扬国学经典文化 #国学智慧 #人生 @DOU+小助手 @抖音小助手
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阅万卷书田1年前
道德经第十九章：回归质朴 拥抱美好！ 绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴。#读书 #书单 #历史 #读书 #书单
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荆州本地吃喝玩乐6天前
道德经第十九章，见素抱朴，少私寡欲 #道德经 #国学智慧 #传统文化 #国学经典 #道德经解读 @DOU+小助手
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zhangdaodejing4年前
#老子道德经 #中华文化 #传统文化 #正能量
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无盐师姐5月前
道德经第19章 绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。#国学智慧 #道德经#生活#成长@无盐师姐
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读经聚财4月前
《道德经-》对证券投资的启示之19:第19章启示#证券#投资#上热门🔥 #《道德经》第19章原文为： **“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。”** 本章核心是批判过度推崇“圣智、仁义、巧利”等人为造作，主张回归自然本真、减少私欲妄念，以达到社会的和谐与个体的安宁。以下从证券投资的角度解读其启示： --- ### 1. **“绝圣弃智”——警惕过度依赖复杂模型与投机技巧** - 老子反对将“圣智”神化，认为人为的智巧可能背离自然之道。在投资中，过度依赖复杂的量化模型、技术分析或短期投机策略，往往让人陷入“聪明反被聪明误”的陷阱。 - **启示**：投资需化繁为简，避免被市场的噪音和虚假规律迷惑。长期价值投资（如巴菲特所倡导）更符合“大道至简”的智慧，聚焦企业基本面而非短期波动。 --- ### 2. **“绝仁弃义”——超越道德绑架与从众心理** - 老子并非否定仁义本身，而是批判将其工具化后导致的虚伪和束缚。在投资中，盲目追随“热门赛道”“明星基金经理”或受情感驱动（如害怕错过、盲目忠诚某只股票），可能偏离理性判断。 - **启示**：保持独立思考，避免被市场情绪或群体共识裹挟。当市场狂热鼓吹某些题材时，需冷静审视其真实价值，警惕泡沫风险。 --- ### 3. **“绝巧弃利”——摒弃急功近利与投机心态** - “巧利”指通过机巧手段谋取私利，这类行为往往滋生风险。在证券市场中，频繁交易、杠杆炒作、追逐内幕消息等行为，虽可能短期获利，但长期易增加不确定性，甚至触犯法律。 - **启示**：投资应追求长期稳健收益，而非一夜暴富。降低交易频率，拒绝高风险的投机工具，通过分散配置和耐心持有积累财富。 --- ### 4. **“见素抱朴，少私寡欲”——回归投资的本源与心性修养** - 老子强调回归质朴、减少私欲。在投资中，“素朴”意味着专注资产的内在价值，而非被价格波动牵着走；“寡欲”则是克制贪婪与恐惧，避免因情绪波动做出非理性决策。 - **启示**： - **守拙**：选择自己理解的领域，投资简单透明的标的（如指数基金、蓝筹股）。 - **知止**
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道佐8月前
帛书版《道德经》共学第64集之绝圣弃智 绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足。故令之有所属。视素保朴，少私寡欲，绝学无忧。 #中华文化 #国学文化 #道德经智慧 #道德经解读 #帛书版道德经
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Alice的百万计划1月前
#人生感悟 #道德经 #个人成长 #国学文化
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玄鑫4月前
#道德经 #人生智慧
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双木成林9月前
见素抱朴 ，少私寡欲。 绝圣弃智 ，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属 。见素抱朴 ，少私寡欲。 #道德经 #道德经解读 #平静 #安宁
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红尘中修行5天前
#读书分享 《道德经》第十九章 上一章叙述了大道废弃后社会病态的种种表现，本章则针对社会病态现象，提出了治疗社会病态的主张和具体措施。老子认为，儒家的“圣智”“仁义”“巧利”，是统治者扰民的“有为”，是欺骗百姓的“文饰”。杜绝和抛弃这种扰民的政举，人民就可以得到切实的利益。老子的这一政治主张虽不可取，但他提出的“见素抱朴，少私寡欲”，恢复人的自然本性的观点，并不是没有意义的。@抖音小助手
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阿霞方向盘套皮业1周前
#每天跟我涨知识 #口播知识分享 #1. 解读《道德经》第19章，倡导绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利，回归简单本真。
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致虚守静1年前
绝圣弃智，民利百倍。绝仁弃义，民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有 #国学文化 #道家文化 #古人的智慧 #道德经 #中华文化
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境随心转1月前
37道德经第十九章问道心得 能把最好的给予别人 ，就会从别人那里获得最好的。越吝啬 就越一无所有，生命是一种回声。不执着，就可以包容广大，就可以无边无际。 人的生命不能浪费，但却要有留白。留白，才能让我们写出活好和走好这部生命长河中的经典史册
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林相如心灵奌拨6天前
當聖与智淪爲口號，滿街的成功學也就是騙子！ #改变命运 #提升自己 #國學經典 #道德經智慧
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川哥精读6天前
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。#知识精选 #每日学习一点点
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简介:

您在查找“绝仁弃义是什么意思”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-03-07 06:59

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