钟馗,中国道教神祇,道教中称翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君,简称“镇宅真君”、“驱魔真君”、“驱魔帝君”,其为长安鄠邑终南山欢乐谷人。中国江南的道教信仰,伏魔大帝关圣帝君、荡魔天尊真武帝君、与驱魔真君钟馗帝君,合称为三伏魔帝君,为降妖伏魔的三大神祇。 在唐玄宗登基那年(唐先天元年八月初四,712年9月9日),他赴长安应试,钟馗作《瀛州待宴》五篇,被主考官誉称“奇才”,取为贡士之首。可是殿试时,奸相卢杞竟以貌取人,迭进谗言,从而使其状元落选。钟馗一怒之下,头撞殿柱而死,震惊朝野。皇帝最后用状元官职将他殡葬。 传说唐明皇睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛,绕殿而奔,这时,大鬼捉住小鬼后,把他吃了。大鬼相貌奇丑无比,头戴破纱帽,身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。自称是终南山落第进士,因科举不中,撞死于阶前。他对唐明皇说:“ 誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒后很快病愈,下诏画师吴道子按照梦境绘成《 钟馗捉鬼图》批告天下,以祛邪魅佑平安。吴道子挥笔而就,原来吴道子也做了个同样的梦 ,所以“恍若有睹”,因而一蹴而就。 钟馗的形象许多,一般是豹头虎面,龙额鱼眼,脸上大把虬髯,身着官服,头戴乌纱帽,一手仗剑,一手持扇,脚踏恶鬼。或有小鬼在旁为其提印、撑伞、背葫芦。另外钟馗身边常随一蝙蝠,代表为其侦查邪魔恶鬼,“蝠”也象征“福”。民间悬挂钟馗图,原来都在除夕,然而如今,却是在端午节画钟馗,或赠人 、或自挂。这种改变源于乾隆二十二年(1757年),那年因瘟疫死了不少人,在无可奈何的情况下,只好将钟馗请出来施威捉鬼,此后逐年相沿成俗。
00:00 / 00:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
丰都鬼城·酆都大帝介绍(历史文化+信仰+城市魅力) 酆都大帝是道教幽冥体系中的最高神祇,为丰都鬼城信仰的核心主神,民间尊称为“阴间天子”,主掌冥界秩序、审判亡魂、赏善罚恶、生死轮回。自唐宋以来,丰都平都山便被奉为酆都大帝道场,历经千年积淀,成为中国鬼文化、地府信仰的发源地与象征中心。 在历史文化层面,酆都大帝信仰承载着中华传统伦理观念,是惩恶扬善、唯善呈和精神的具象体现。它以冥界信仰教化世人心存敬畏、行善积德,将因果报应、善恶有报的朴素价值观融入民间生活,成为跨越千年的道德教化载体,也是丰都作为历史文化名城最鲜明的文化标识。 在民间信仰中,人们祭拜酆都大帝,既是敬畏阴阳秩序,也是为先人超度祈福、为生者祈求平安顺遂。这份信仰不只是鬼神传说,更是中国人对生死、善恶、家国故土的深层情感寄托,是刻在丰都人血脉里的文化根脉。 依托酆都大帝信仰,丰都被誉为“鬼国京都”“中国神曲之乡”,以独树一帜的鬼文化名扬中外。神秘厚重的历史底蕴、传承千年的民俗信仰、独有的人文景观,共同构成了鬼城丰都无可替代的魅力。它不仅是一座城市,更是中华传统文化中劝善向善、敬畏生命、守护故土的精神象征。 #丰都#丰都鬼城#酆都鬼城#酆都大帝#现场实拍
00:00 / 01:19
连播
清屏
智能
倍速
点赞144
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 00:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 00:53
连播
清屏
智能
倍速
点赞500
主祀神明:觀世音菩薩 對主祀神明的稱呼:觀音媽 陪祀神明: 註生娘娘 九天玄女 玄天上帝 關聖帝君 華陀神醫 玄壇元帥 康元帥 玉皇大帝 紫微大帝 南極長生大帝 創立起始年:1981 建立沿革: 民國七十年歲次辛酉年國曆四月二十日(農曆三月十六日)下午一時許,一輛由雲林縣元長鄉潭西村蔡助田先生駕駛之車牌35-6683號貨車,載著台北縣板橋市北海寺新雕刻「觀世音菩薩」神尊(金身高五台尺七寸二分,重約壹仟台斤)在台西鄉海埔新生地,選擇良辰吉時開光點眼,儀式完成後將神尊移入神龕,用大索、紅綾堅牢綑綁,送上卡車擬定經由西螺駛回板橋北海寺。 途中司機在朦朧中順著中央公路一直行駛,而在本地發生「神奇車禍」:卡車衝過路邊水溝,翻落二公尺餘深之稻田裡,四輪朝天,神龕壓碎在車底,車上物品散落稻田中,菩薩金身拋出車外二丈多遠,神尊不污不損向東端坐,車內乘客六人平安無事由車底一一自行爬出,一時圍觀者人山人海,異口同聲稱奇,且行且語,祝賀幸運。 板橋北海寺管理委員得知車禍消息,急速南下到現場,觀察情形並處理善後,隨即雇用吊車要運回失事「觀世音菩薩神尊」經過手忙腳亂,多次努力不能如願,無法達成目的,見此情形所有委員齊向菩薩懇求日:「菩薩如選擇此地為顯靈濟世之聖地,請神靈留在此地救世,神尊賜我們迎回北海寺以便對眾信士有所交待,並願將鎮殿菩薩一尊暫留此地供各信士參拜」果如所求,隨即順利吊起菩薩神尊運回板橋北海#信仰 #慈航宫 #观世音菩萨大慈大悲 #民俗 #古建筑之美
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 00:57
连播
清屏
智能
倍速
点赞2247
00:00 / 10:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞42
00:00 / 02:37
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
00:00 / 00:54
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
#中国道教文化 #创作者中心 #创作灵感 @抖音创作小助手 五方雷君是道教雷部中掌管五方雷电的神灵,对应东、南、西、北、中五个方位,与五行、五气等思想相融合,是雷部体系中负责区域雷电事务的重要神祇。 - 东方青帝雷君:属木,对应东方,掌东方雷霆,其神职与春季生机、万物生长相关,雷霆之气带有生发之性,象征着破除寒冬凝滞,唤醒大地生机。 - 南方赤帝雷君:属火,对应南方,掌南方雷霆,雷霆之势猛烈炽热,与夏季阳气旺盛相应,兼具驱邪除祟、涤荡污秽的职能,象征着光明与净化。 - 西方白帝雷君:属金,对应西方,掌西方雷霆,其性肃杀收敛,与秋季万物成熟、肃整秩序相应,负责惩戒作恶、维护天道规约,象征着公正与严明。 - 北方黑帝雷君:属水,对应北方,掌北方雷霆,雷霆常与雨雪相伴随,与冬季藏养之气相应,兼具调节水泽、滋润万物的功能,象征着孕育与潜藏。 - 中央黄帝雷君:属土,对应中央,总领五方雷令,协调四方雷君运作,其雷霆之气居中调和,承载天地之气,象征着平衡与统摄。 五方雷君的设置,体现了道教“五行相生相克”“五方一体”的宇宙观,他们在雷部最高神九天应元雷声普化天尊的统御下,分工协作,既掌管自然雷电的运行,又肩负代天执法、惩恶扬善的职责,是连接天地秩序与人间善恶的重要象征,其信仰也融入了古人对自然力量的敬畏与对公正秩序的期盼。
00:00 / 00:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 03:59
连播
清屏
智能
倍速
点赞119