安岚2月前
朱子家训,第一句我就做不到,这可咋整 黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁; 既昏便息,关锁门户,必亲自检点。 一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪, 毋临渴而掘井。 自奉必须俭约, 宴客切勿留连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉; 饮食约而精,园蔬胜珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。 三姑六婆,实淫盗之媒; 婢美妾娇,非闺房之福。 奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚; 子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期质朴, 教子要有义方。 勿贪意外之财, 勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,勿占便宜; 见贫苦亲邻,须多温恤。 刻薄成家,理无久享; 伦常乖舛,立见消亡。 兄弟叔侄,须多分润寡; 长幼内外,宜法属辞严。 听妇言,乖骨肉,岂是丈夫; 重资财,薄父母,不成人子。 嫁女择佳婿,毋索重聘; 娶媳求淑女,毋计厚奁。 见富贵而生谗容者,最可耻; 遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。 居家戒争讼,讼则终凶; 处世戒多言,言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡, 勿贪口腹而恣杀生禽。 乖僻自是,悔误必多; 颓惰自甘,家道难成。 狎昵恶少,久必受其累; 屈志老成,急则可相依。 轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。 施惠勿念,受恩莫忘。 凡事当留余地, 得意不宜再往。 人有喜庆,不可生妒忌心; 人有祸患,不可生喜幸心。 善欲人见,不是真善; 恶恐人知,便是大恶。 见色而起淫心,报在妻女。 匿怨而用暗箭,祸延子孙。 家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢; 国课早完,即囊橐无余,自得至乐。 读书志在圣贤,为官心存君国。 守分安命,顺时听天。 为人若此,庶乎近焉。
00:00 / 07:50
连播
清屏
智能
倍速
点赞NaN
00:00 / 06:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞346
朱子家训 #我要上热门 《朱子家训》朱柏庐〔清)黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔飨不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。守分安命,顺时听天;为人若此,庶乎近焉。#正能量 #传统文化 #传承文化 #有趣的知识又增长了 @DOU+小助手 @抖音创作小助手
00:00 / 03:24
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 01:43
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 02:33
连播
清屏
智能
倍速
点赞351
晓美1周前
《朱子治家格言》的精髓在于“治家如治险,绸缪在未然”。全文以“黎明即起,洒扫庭除”的勤勉为始,以“未雨绸缪,勿临渴掘井”的智慧为核,构建了一套完整的家庭生活风险管理哲学。其核心要义可概括为:于安定时思危困,在细微处见深远,以简朴务实守家业,用伦理纲常稳根基。 将这治家智慧映照至现代保障规划,可见其深邃的关联: 一、未雨绸缪与风险转嫁 “宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井”——这句最为核心的格言,直指保险的本质。家庭的安稳,不在风暴来临时的侥幸,而在晴日里对屋顶的加固。保险,正是这样一份以今日可承担的确定支出(保费),去锁定未来可能无法承受的巨大财务风险(保障)的“绸缪”契约。它确保家庭的“一粥一饭”不会因意外或疾病的骤雨而中断。 二、量入为出与保障规划 “自奉必须俭约,宴客切勿流连”、“器具质而洁,瓦缶胜金玉”——这些训诫强调务实与节制。这与保险规划中“保障优先、适度足额”的原则不谋而合。配置保障,不追求华丽包装或品牌溢价,而应聚焦于条款的“质洁”与责任的坚实,确保每一分保费都用于构筑家庭最必需的财务“防火墙”,避免保障不足或过度消费。 三、家道伦常与责任守护 “家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢”——朱子重视家庭伦理与成员间的相互责任。现代保险,尤其是寿险与重疾险,正是这种家庭责任的金融化体现。它确保身为家庭经济支柱的成员,即使在极端情况下,也能履行对家人的爱与责任,让“家门和顺”不致因经济支柱的崩塌而破碎,守护那份“有余欢”的底线。 四、德业并重与长久传承 “祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读”——这关乎家族精神的赓续。保障规划中的教育金、养老金及传承类保险,其深层意义便在于此。它们不仅解决金钱问题,更是通过制度化的安排,确保子女教育不受经济波动影响(“经书可读”),确保自身晚年体面自立,进而实现家庭财富与价值观的平稳、有序代际传递。 总结而言,朱子治家,是在日用伦常中修筑精神的堤坝;现代保障,则是在财务规划中构筑经济的防波堤。 二者一内一外,一德一法,共同指向同一个目标:让家庭这座港湾,无论面对生活的疾风骤雨,还是漫长的岁月侵蚀,都能稳固如初,守护其中每一位成员的安宁与成长。 这正如在读书会中所体验的:读格言以明理修心,是内在的“八段锦”;做保障以未雨绸缪,是外在的“守护神”,内外兼修,方得从容。
00:00 / 02:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞28
《朱子治家格言》原文全文 慈光遍照 2025年7月20日 07:00 河北 46人 在小说阅读器中沉浸阅读 《朱子家训》,明末清初著名理学家、教育家朱柏庐所著,又称《朱子治家格言》《朱柏庐治家格言》,全文 524字,文字通俗易懂,内容简明赅备,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清以来家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。《朱子治家格言》(清·朱柏庐) 【原文】黎明即起。洒扫庭除。要内外整洁。 既昏便息。关锁门户。必亲自检点。 一粥一饭。当思来处不易。 半丝半缕。恒念物力维艰。 宜未雨而绸缪。毋(wú)临渴而掘井。 自奉必须俭约。宴客切勿流连。 器具质而洁。瓦缶胜金玉。 饮食约而精。园蔬愈珍馐。 勿营华屋。勿谋良田。 三姑六婆。实淫盗之媒。 婢美妾娇。非闺房之福。 奴仆勿用俊美。妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远。祭祀不可不诚。 子孙虽愚。经书不可不读。 居身务其质朴。训子要有義方。 勿贪意外之财。莫饮过量之酒。 与肩挑贸易。毋占便宜。 见贫苦亲邻。须加温恤。 刻薄成家。理无久享。 伦常乖舛。立见消亡。 兄弟叔侄。须分多润寡。 长幼内外。宜辞严法肃。 听妇言。乖骨肉。岂是丈夫。 重资财。薄父母。不成人子。 嫁女择佳婿。毋索重聘。 娶媳求淑女。勿计厚奁(lián)。 见富贵而生谄容者。最可耻。 遇贫穷而作骄态者。贱莫甚。 居家戒争讼。讼则终凶。 处世戒多言。言多必失。 毋恃势力而凌逼孤寡。 勿贪口腹而恣杀牲禽。 乖僻自是。悔误必多。 颓惰自甘。家道难成。 狎昵恶少。久必受其累。 屈志老成。急则可相倚(yǐ)。 轻听发言。安知非人之谮愬(zèn sù)。当忍耐三思。 因事相争。安知非我之不是。须平心暗想。 施惠无念。受恩莫忘。 凡事当留余地。得意不宜再往。 人有喜庆。不可生妒忌心。 人有祸患。不可生喜幸心。 善欲人见。不是真善。 恶恐人知。便是大恶。 见色而起淫心。报在妻女。 匿怨而用暗箭。祸延子孙。 家门和顺。虽饔飧(yōng sūn)不济。亦有余欢。 国课早完。即囊橐(náng tuó)无余。自得至乐。 读书志在圣贤,非徒科第; 为官心存君国,岂计身家。 守分安命,顺时听天。 为人若此,庶乎近焉。
00:00 / 03:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 02:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞1
00:00 / 03:23
连播
清屏
智能
倍速
点赞3
00:00 / 01:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞178
00:00 / 05:11
连播
清屏
智能
倍速
点赞13