《飞越围城》第33集:纷繁(下) 我们都是可怜的孩子,却还要承受这样繁乱的纠纷。 我说:“欣月,我们换一个话题,谈点别的吧,这样可以冲淡忧伤。” 欣月拭干泪,点点头说:“欣雨,那我给我说两则新闻报道吧,是我今天上午在奶奶家电视里看到的。” 我静心聆听着: 有一个十五岁的少女,上初二,叫田甜,人如其名,她长得也很“甜”,圆圆的脸蛋上嵌着一对酒窝,笑起来特迷人。有一天放学回家,由于做值日,回得比较晚。她一个人,边唱歌边往回家的方向走去。忽然,有一双手从后面抓住了她,她受惊地回头一看,“糟糕,遇到歹徒了!”田甜看到陌生的面孔,出自本能的地挣扎着,并大叫:“你想干什么?” 歹徒说:“不许叫,将身上的钱拿出来,否则……” 田甜只在书本上见过这种抢劫的情景,那想到今天会发生在自己的身上,她一面挣扎一面大声喊:“救命、救命呀!……” 但年少柔弱的田甜哪里是歹徒的对手,歹徒人高马大,身强力壮,对田甜的反抗尤其恼火,便更加用力地捏着田甜的胳膊,一边拖着田甜往一个胡同里走,一边大吼:“给我老实点,小心老子奸了你!” 看见到了居民区,田甜更不放过求救的机会,仍“救命啊,救命”地叫个不停。旁边有居民听到了,打开窗户看了看,又将窗户关了,大概是被强悍的歹徒吓住了,田甜看见有人探出头来,便眼睛一亮又叫起来,“叔叔阿姨,救救我呀!”她以为会有人报警或出来帮她,使她虎口余生,但直到田甜喊到声嘶力歇,没有一个人出来,只看到人们打开窗户看了看又关上窗户,田甜的喊叫彻底触怒了歹徒,他本想将田甜毒打一顿,然后搜身,但一看少女的几分姿色,淫心骤起,他淫笑着撕掉田甜的衣服,然后恶狼似的扑上去……直到歹徒离去,仍然没有一个人出来救田甜。 等到公安人员赶到时,可怜的田甜已奄奄一息了,面目狼狈。得到公安人员的援救之后,田甜已有好转,从田甜那绝望的眼神中,女公安读出了十五岁少女面对社会丑恶残害的那份无助和对旁人冷漠的那种悲愤。良久,才听到从田甜嘴里喃喃传出:我呼救时,有人打开窗户看到但没有一个人出来帮忙或者报警,没有一个人…… 我听着听着,觉得脚步越来越沉重,不对,应该是心情越来越沉重。我为这样的一个花蕾过早凋零而发出悲鸣。欣月也是,她不无感慨地对我说:“欣雨,田甜命运多么悲惨,我想社会是有很大责任的。” #校园青春 #原创小说 #飞越围城
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沉浸式学习全球七套之一的普兰宣服饰的正确穿戴 “宣”是且歌且舞的意思,“宣”舞是吐蕃王朝时期的一种祭祀歌舞。普兰“飞天服”最引人瞩目的便是浑身琳琅满目的金银珠宝,富丽却不冗杂每一处装饰都在诠释着藏式美学承载藏民对吉祥美好的愿景。蜜蜡、绿松石、红珊瑚、金、银是普兰“飞天服”的主要装饰用品,密密匝匝的珍宝珠串,短的垂到胸前,长的垂到膝盖。 ༺蜜蜡༻在岁月沧桑中形成,凝结万物之精华用来供佛灵修,具有强大的辟邪化煞能量是极有灵性的宝物,为佛教七宝之一密宗、华严宗、法华宗等经典都以蜜蜡来供奉诸佛,以示心佛合一 ; ༺ 红珊瑚 ༻被佛教徒认为是佛祖的化身是富贵祥瑞之物佩戴可防止灾祸,增智慧,结佛缘同时,红珊瑚又是藏药的主要成分因此藏民对红珊瑚喜爱有加; ༺ 绿松石 ༻在藏传佛教中是说破幻想指点迷津的象征符号,被视为神力的象征被广泛的镶嵌在法器、佛珠或嘎乌盒上以此来护佑他们远离邪魔的侵害; ༺ 金银 ༻在佛教占七宝上首“金”是健康的象征,通常殿宇里的佛像都会贴金此外,“金”还有旺财的意思如果是许了愿给菩萨,灵验后则需给菩萨镀金身比起“金”而言,“银”的寓意更为丰富除了保佑健康还是避邪之物代表着“佛祖”的光芒; 此外,还会挂两至三四个金玉镂制的“嘎乌”宝盒,嘎乌即小型佛龛藏族人民认为直接佩戴佛像不够尊重,因此会用嘎乌盒来装载佛像以示对佛的尊敬。 普兰宣服代代相传,在传承中新的珠宝被不断添置,所以一套飞天服往往重达10斤以上甚至20多斤。在岁月长河中普兰宣服为藏族服饰文化留下了浓墨重彩的一笔。#藏装 #飞天服#传承#非遗#民族文化
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xuan6天前
起因是刷视频刷到了有关辱女词汇的视频,联想到了现在人们经常用到的辱骂词语shabi,于是去问豆包这个词语的来源,以及和它相同组词结构的辱骂词语shadiao的来源,发现豆包在针对这两个词语有着不同的解释,都是由生殖器官构成的词语,为什么豆包认为前者含有辱女性质和厌女色彩,而后者性别指向更中性? 于是又去追问,得到了视频中的回答,豆包在回答中反复拆解词语背后对女性的贬低,我才恍然意识到原来在更早些时候,女性身体常常被低贱,污秽等贬义色彩的词语强行绑定,意识到我常用的骂人词语竟都带着厌女色彩。 而我们从小到大听惯的辱骂的话语永远绕不开女性的身体、女性的亲属;而同样是指代生殖器官的字,一个能衍生出“厉害、了不起”的正面夸赞,另一个从诞生起,就只能和肮脏、低贱、侮辱深度绑定。 在小时候还对所有事物都懵懂的时候,就被教育,月经要偷偷塞进黑袋子里,身体的私密部位不能大声说,穿贴身的衣服要怕被指点等等。原来是因为在这套沿用了百年的语言逻辑里,女性的身体从一开始就被定义成了“羞耻的、可以用来践踏的、用来辱骂他人的工具”,而不是属于我们自己的、正常的、值得被尊重的一部分。而这种偏见在从小到大的日常用语中,潜移默化中,在随口说出这些词汇的时候,不断重复和加固厌女的逻辑。#女性主义#girlstalk
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