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不知道是不是因为我出生在秋季,所以对这个介于冬夏之间的季节多了一些更细微的感知和偏爱。 北京的秋天和南京、香港完全不同,庄严肃穆又带着一些萧瑟。 去故宫的时候下雨了,又因为行程比较匆忙,只来得及在十八槐和慈宁宫花园拍了一些照片,然后匆匆路过乾清门就到了闭馆时间了。伴着潇潇落雨沿着高三四人的红墙往外走,脑海里除了瓜6雨里奔跑的名场面,还有那句,紫禁城的风水养人,必不会叫你玉减香消。对那些一生都走不出深宫的人来说,这紫禁城的红墙黛瓦,终究还是太过压抑和沉重了。 晚上去吃了铜锅涮肉,铜锅冒着热气把门外的冷空气无情驱赶了,很满足! 第二天去了几个公园看秋景。本来想着早上爬起来去景山公园顶上看故宫日出,但因为前一天下雨的缘故天气并不是很好,不过还是看见了层层檐檐的故宫全景。然后就跑去了中山公园和地坛看银杏。虽然已经刷到过很多视频,但是真的身临其境的时候还是会被那片金色的海洋深深震撼。等一阵风吹过,银杏叶像雪一样飞扬飘落。你就站在那里,落叶就吻上来裹挟着你钻进秋天的怀抱了。不过白果确实还是臭啊。(笑) 因为铁生的一本《我与地坛》很早就知道了地坛公园,所以即使第一次来,也不觉得陌生,反而很亲切,有一种,铁生,我终于来到地坛了,的期待与欣喜。来到地坛脑海里不由自主就生出对铁生的怀念。这种怀念并不带太多悲情,更多是一种欣慰和释然,可能是因为想到他和余华令人羡煞的友情,又或者是他对地坛的喜爱转移到每一位来地坛的人身上了。地坛人很多,大家站在树下不自觉也成为这秋景的一份子,要是铁生知道昔日安静的小园子今日已如此人声鼎沸,不知道是开心还是忧愁呢?地坛的海我看见了,余华和他的朋友铁生认养的树我也看见了,地坛的一草一木也看见了我。 离开地坛的时候我的相机和手机里装满了相片和视频。看着路两旁高大的银杏树我又想起了大学时候食堂后面一条不算宽阔的银杏大道,那时候每年都会在手机里留下一张照片。但它只黄了四次,就跨过了我四年的本科生涯,一下子感慨,人果然在时间面前毫无还手之力。 此时我身处小屋记录下这段文字,脑海中的风景依然历历在目,金黄如初。我始终觉得,一个人读过的书,走过的路,看过的风景甚至遇到过的人,都会化作一部分自己,流淌在血液中,从此你的身上有了他们的影子。我想,我应该还会再来北京。 “我已不在地坛,地坛在我” #每一帧都是热爱 #北平的秋
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汤水先生11月前
二月二十“木离日” 三合木气退,冬夏盖春秋 春夏秋冬,四季交替,也就是木火金水的交替。从木到火,就是从春季到夏季,是阳气增长的过程。从金到水,就是从秋季到冬季,是阴气增长的过程。于是木火金水的顺行,就是春夏秋冬的顺行,也就是时间的顺行。 气的顺行,就是时间的顺行,那么气的逆行,就是时间的逆行。木气长生在亥,帝旺于卯,结束于未,亥卯未三合木,反映着木气从开始到结束的过程。从亥到卯,就是木气从长生之位到帝旺的过程,是木气增长的过程。从卯到未,就是木气减弱,从帝旺之位到入库的过程。所以三合顺行,就是时间的顺行,而三合逆行,也就是时间的逆行。 时间的逆行,就是让万物复生,损而复益的力量,被称为天医,为三合之后辰。书云:天医者,正月起戌,顺行十二辰。为三合后辰,能使万物复生,损而复益。如正月建寅,三合为寅午戌,而戌为寅之后辰是也。 三合后辰为天医,天医之力分三种,一种是从帝旺之位退后到长生之地的过程,为重新开始之意,其力量最吉祥。一种是从墓中退后到帝旺之位,为重生之意,其力量最神奇。一种是从长生之地退后而入库的过程,也就是一出生就入库了,其力量最不吉。 此时月建在卯,亥卯未三合,卯后为亥,未后为卯,亥后为未,于是卯月亥日,未月卯日,以及亥月的未日,就为天医之日。今年农历的二月二十,就是卯月的丁亥日,也就是天医之日。 从卯到亥,就是木气从帝旺之位退后到长生之地的过程,就像一个中年人退后到刚刚出生的模样,为重新开始之意,是最吉祥的天医之日。此时的三合天医,就是木气后退,重新开始,万物生发,春暖花开的起点。木为少阳,既然是木气的天医之日,也就适宜小孩寻医问药,祈福纳祥。 今年二月二十一春分,木气到达顶点,并开始减弱。随着木气的减弱,火气开始初生。所以春分节气就是木气减弱的开始,那么春分前一天就为木离日,也就是木气即将转身离开了。木离则火生,木绝则火显,春分之前为木离,立夏之前为木绝,离者阴阳分至前一辰也。 木离之日位于春分前一天,原本是木气在增长的过程中,力量最强旺的时候,也是火气初生的开始。此时三合后退,木气重显,出现在木离之日,是少阳后退,火气后退之意。火气后退,就会导致热气延伸,秋季不凉,金气被火气所覆盖。 于是今年气场就形成了两个极端,也就是春不暖,秋不凉,寒气盖春,火气盖秋,就像是没有春秋,只有冬夏一般。春季冷着冷着,突然就进入了炎热之中。而秋季则是热着
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