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司马迁故里在今山西河津西辛封村的证据链探讨 #中国历史 #历史 1979年上海辞书出版社编印的《辞海》911页“河津”辞条中明确记述:“河津,在山西省西南部。黄河禹门口(龙门)在县境西北。古迹有司马迁故里。”河津古称龙门,司马迁故里在今河津市阳村乡西辛封村,现存的文献、碑志、家谱、司马迁后裔、司马迁遗物,都确凿地证明:司马迁是河津人。明代思想家、文学家李贽(1527-1602,福建人)在纪传体《藏书》卷四十“儒臣传·史学儒臣司马谈、司马迁”一节中,明确记述:“司马谈,绛州龙门人,谈为太史公,……有子曰迁,生龙门,耕牧河山之阳。”河津古称龙门,属绛州,而韩城属通州。“司马迁是绛州河津人”,这是李贽的盖棺定论。明朝内阁首辅朱国桢(1557-1632,浙江人)在《仿洪小品》卷六“古墓”一节中明确记述:“汉太史司马迁墓在韩城县南芝川镇,前有祠,见存。司马迁世家龙门,芝川去龙门只隔黄河。”清代著名学者《桃花扇》的作者孔尚任(1648-1718,山东人)等编纂的清康熙版《平阳府志》卷之二十三“人物”载:“司马谈,龙门人,建元中为太史令……司马迁,字子长。十岁诵古文,弱冠游江、淮、浮沅、湘,涉汶、泗,过梁、楚以归。太初中,为太史令,因论李陵得罪,幽而发愤,修《史记》。刘向、扬雄皆称其有良史才。”《平阳府志》卷之三十一“陵墓”载:“河津县:汉太史公墓,县西十五里。”《水经注》曰:“司马子长墓,墓前有庙,庙前有碑。永嘉四年,汉阳太守殷济瞻仰遗文,大其功德,遂建石室,立碑树垣,太史公自叙曰:‘迁生龙门’,是其坟墟所在矣。”《平阳府志》明确记载:司马谈、司马迁是龙门人,河津县西有太史公司马迁墓。.河津市阳村乡西辛封村是史圣司马迁的故里,现在,村中居住着30余户百余众司马谈、司马迁后裔,世代尊司马谈为始祖,司马迁为上祖。西辛封村司马迁63代孙司马会泽还保存着祖宗传下来的布牌神符(家谱)和太史公司马迁的笏板残部。布牌上面有始祖司马谈夫妇的画像和上祖司马迁及其子司马观、司马临以下11代子孙的爵名。现在,布牌上族中最小的已排到65代。    西辛封村司马家族清代布牌神符(家谱),系清嘉庆十三年(1808)重修,距今210年,每逢重要祭祀,合族顶礼膜拜。   司马迁遗物笏板残部,1955年3月16日由司马迁61代孙司马恭捐赠河津县文物保管委员会。河津市的历史沿革也与龙门有关。北魏太平真君七年(446年),河津改为龙门县。
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