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起飞🛫3天前
#抖音原创激励计划 #西游 #西游记 #我要上热门🔥 #f1中国大奖赛 各位中年职场的朋友们,当你在项目瓶颈期感到寸步难行,或是在复杂的人际网络中感到身心俱疲时,不妨看看《西游记》里的“棘林吟咏”。这一难,师徒四人误入荆棘岭,看似是物理上的阻碍,实则是人生路上那些剪不断、理还乱的“精神荆棘”。 【核心感悟1:困境是自我对话的契机】 荆棘岭上,树精藤怪化作文人雅士,与唐僧吟诗作对。这像极了我们职场中遇到的“软钉子”——不是刀光剑影的冲突,而是价值观的碰撞和自我怀疑的考验。真正的危险,从来不是外部的荆棘,而是我们在困境中迷失了本心,被外界的评价和诱惑所裹挟。 【核心感悟2:破局需要清醒的定力】 唐僧最初沉醉于诗词唱和,险些误了取经大业。这提醒我们,在看似舒适的“舒适区陷阱”里,保持清醒的定力至关重要。中年职场,我们常被赞誉、利益和人情世故所包围,只有像悟空那样,一眼看穿幻象,坚守目标,才能从“棘林”中破局而出。 【核心感悟3:成长是与心魔的博弈】 “棘林吟咏”的本质,是一场与内心欲望和惰性的博弈。那些看似美好的诱惑,实则是成长路上的考验。中年之后,我们最大的敌人不再是别人,而是那个想要躺平、想要妥协的自己。唯有守住初心,方能行稳致远。@抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 @抖加小帮手 @抖音创作小助手
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此四联如四条缰绳,将人一生中最易驰骋处轻轻勒住——不是不许你跑,是教你别跑得太快跌进沟里去。每句一“可”一“不可”,中间那分寸,便是千百年活明白的人用血换来的刻度。 “事可为而不可尽”,是说做人力须尽,事不可占全。《周易》乾卦上九“亢龙有悔”,便是为那“尽”字画的相。汉初韩信,可为之事做得太尽——功高震主、伸手讨王、收留钟离昧,每一件都是“可为”,连起来就是“不可尽”。终落得长乐宫钟室里头悬梁、身被戮。水满则溢,月盈则亏,不是劝人偷懒,是劝人在将满未满时,收得住手。 “言可直而不可苛”,刀刃更薄三分。直是品德,苛是恶疾。魏征于太宗面前,直得惊天动地,太宗数度欲杀之而终未杀,因他只直不苛——论事不论人,说理不诛心。后人口口声声“我性子直”,实则句句往人痛处戳,那不是直,是以直之名行苛之实。韩愈《原毁》早已痛斥:“今之君子,其责人也详,其待己也廉。”苛于言者,久必无友;苛于己者,方是真直。 “德可修而不可炫”,将道德从表演中打捞出来。有德者,如空谷幽兰,香在不知处;炫德者,如街边假花,艳则艳矣,终究无根。东汉末有“让爵”之风,兄弟相推,闹剧百出,被曹操一网打尽。真德不炫,炫德必伪。曾国藩一生日课十二条,临死前日记仍是“静中细思”四字,那德是给自己修的,不是写给后人看的。 “福可享而不可奢”,是人最难过的一关。享福是本事,奢靡是业障。石崇与王恺斗富,蜡代薪、锦障泥,死前叹曰:“奴辈利吾家财!”那是到死都不知自己死在哪里。周公戒成王:“君子所,其无逸。”非不让享,是不让逸。福在俭中养,在奢中消,如水入沙,点滴不留。 四句归一,说的其实是一个字:度。知度者,事不倾覆,言不伤人,德不招嫉,福不速尽。不知度者,事事可为,句句可怼,德德可夸,福福可淫——最后只剩一句:悔之晚矣。 #书法 #书法作品定制#国学文化#热门#原创
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