星宝9月前
🌅一条视频看全应县木塔的隐藏款泥塑佛像 应县木塔千年瑰宝、无上至宝 可惜由于早年的不当拆除 如今塔身倾斜严重 游客只能进入一层参观 二层以上停止对外 大概率以后也不会对外开放 今天这条视频 我从网上搜罗了一些资料 包括应县木塔二层以上部分的内部照片 给大家展示全部的隐藏款佛像 隔着屏幕都能感觉应县木塔的玄妙!!! 应县木塔(佛宫寺释迦塔)作为世界上现存最古老、最高的木构佛塔,其内部佛像群是辽代佛教艺术的巅峰之作。塔内五层共供奉26尊佛像及菩萨、力士等造像,结合壁画、建筑结构与宗教仪轨,形成立体的佛法宇宙。 第一层:释迦牟尼为主尊佛像的过去七佛像 主尊释迦牟尼佛像结跏趺坐在中央八角莲台上,高11米,过去六佛依顺时针方向图绘在内壁,与绕行礼拜的方向一致。尽管经过后代修补和重粧,佛像造型的种种细节依然显示出辽代艺术的特征。 二层:文殊与普贤的深刻意涵 一佛四菩萨组合:主尊释迦牟尼结触地降魔印,左右胁侍文殊、普贤菩萨,另有两尊菩萨立于后方。文殊持剑(智慧断烦恼)、普贤托经卷(行愿无尽),体现大乘“悲智双运”思想。 三层:四方佛与曼荼罗 金刚界四佛:八角佛坛上,阿閦佛(东方)、宝生佛(南方)、阿弥陀佛(西方)、不空成就佛(北方)各据一方,手印与佛座兽饰(狮、象、马、金翅鸟)标识身份,符合密教金刚界曼荼罗布局。 四层:华严三圣与动态美学 华严三圣像:释迦牟尼居中,文殊骑狮、普贤乘象分列两侧,二菩萨单腿垂坐,衣袂飞扬,昆仑奴(胡人装束)紧握缰绳,肌肉线条充满张力,展现辽塑写实技艺的巅峰。 对称与生命力:狮象行进姿态、昆仑奴动态皆呈镜像对称,细节如狮首低垂凝视童子像,威严中透出温情,被誉为“辽代雕塑的活化石”。 五层:毗卢遮那与菩萨曼荼罗 密教核心:毗卢遮那佛(大日如来)结智拳印居中,八大菩萨环绕成九宫格曼荼罗,象征法界体性智。菩萨服饰繁复,云肩、明光铠、璎珞层叠,融合契丹贵族服饰元素,与唐代袒露式菩萨装形成鲜明对比。 空间设计:塔顶斗八藻井缩小,佛坛高耸,营造出“天界”的压迫感与神圣性。 你也是未完成的那一尊 “当最后一缕夕阳掠过毗卢遮那的指尖, 忽然懂得: 塔中26尊佛像泥塑, 不过是26种众生相。 你的焦虑是未塑完的泥, 你的孤独是未贴金的胚, 而每一次对望, 都是千年匠人刻刀落下的 一声轻叹。” #东方美学 #文化自信 #应县木塔#佛#祈福
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走进山西 朔州应县木塔 #山西#朔州 #古建筑之美 #足迹地图 #自驾游 应县木塔(又名佛宫寺.释迦塔),建于公元1056年(辽清宁二年,即北宋至和三年),塔高67.31米,底层直径30.27米总重量约为7400多吨,是世界上现存最高大、最古老纯木结构楼阁式建筑。1961年,国务院公布为全国重点文物保护单位,2016年9月,被吉尼斯世界纪录认证为“世界上最高的木塔”。  应县木塔从外观看,稳重端庄、比例得当、轮廓优美。古籍上称“浮图之丽、甲于宇内”。 应县木塔坐落于山西省应县老城西北角的佛宫寺院内,是寺庙的主体建筑。佛宫寺坐北朝南,占地面积约25000平方米,整个中轴线突出,由南向北依次为山门、释迦塔、大雄宝殿,释迦塔位居寺院中心,大雄宝殿在其后。钟鼓楼位于寺院前部东西两侧,建于明代。 木塔主体使用材料为华北落叶松,斗拱使用榆木。木料用量多达上万立方米。整个建筑由塔基、塔身、塔刹三部分组成,塔基又分为上、下两层,下层为正方形,上层为八角形。塔身呈现八角形,外观五层六檐,实为明五暗四九层塔。塔刹由基座、仰莲、相轮、圆光、仰目、宝盖、宝珠组成,制作巧妙与塔身融为一体。全塔上下有59种不同形式、成百上千朵斗拱(斗拱既可以替立柱分担重量,又能对外来的力量起到缓冲、分散的作用),犹如朵朵盛开的莲花装点于塔身各处,种类之多国内罕见,有“斗拱博物馆”之称。古籍上誉其为“远看擎天柱,近似百尺莲”。从结构上讲,应县木塔的设计更为巧妙,全塔上下没有用一颗铁钉,全靠木构件互相卯榫咬合而成。  木塔塔身内外悬挂52块牌匾和6副楹联,其中“峻极神工”为明成祖朱棣亲笔所书;“天下奇观”为明武宗朱厚照所书。1966年、1974年木塔先后现世的两枚佛牙舍利,据考证是释迦牟尼佛的真身舍利。应县木塔堪称世界古建筑的典范,佛教文化的中心和圣地。
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