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亲子共学国学经典 #论语 #原创视频 #弘扬中华传统文化 #论语遍地开花 "予所否者"是当时发誓的一种方式,"天厌之"表示老天爷具有正义的判断能力,对人的行为,产生喜爱或厌恶。这件事情,发生在孔子第一次到达卫国,受到卫灵公热情的款待。灵公有意留下孔子,孔子也想找机会推行自己的理想。双方面的意愿,好像都很高昂。 卫灵公的夫人南子,不但私生活欠检点,而且喜欢弄权。认为四方八面来到卫国的知名人士,没有不来见面的,孔子当然也不应该例外。 孔子想要以卫国为根据地,不得不硬着头皮,和南子见面。子路一向秉性直率,言行比较粗鲁,竟然怒形于色,对这件事十分不谅解。孔子按照当时的通行方式,郑重地发誓自己绝对没有邪念。他这样说,也是敬天的一种表示。自己敬畏天命,以身作则,是做得到的。 生活智慧 (一)孔子为了行道,和南子见面,属于现实的需要,至少可以排除若干障碍,所以并不是坏事。但是,子路不高兴,就直接表现出来。主要是南子的名声并不好,他不明白孔子为什么要和她见面。孔子不怀疑子路有其他的想法,所以也直率地采取发誓的方式,来加以回应。 (二)孔子若是一本正经,说出一番道理来教导子路,有时候适得其反,令人怀疑孔子是不是心虚,编造一大堆理由,来掩饰自己的行为,反而不好。 (三)以现代的眼光来看,见见面有什么大不了?但是,我们不要忘记,依当时的标准,以及大家对孔子所采取的高标准来衡量,"子见南子",实在是一件大事。孔子借对天发誓来抒发自己的心意,不能说没有必要。
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