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小溪5天前
2026年中央一号发布文件针对彩礼:持续整治农村高额彩礼,引导树立正确婚恋观、生育观、家庭观。 底下出现了很多评论:太开心了,要低彩礼娶赘婿,要会做家务会照顾人。说低彩礼娶老婆等于空手套白狼,娶不起就别娶等等的话。 我们把彩礼,看成了条件的交换。 这可能不是女性主观想物化自己要这份高额彩礼,而是基于传统礼俗、旧婚姻秩序女方权益失衡:女方嫁人就要离开家里到男方家庭生活,女方对生活家务的承担、公婆的照顾,生育损耗、基本围绕男方家族体系生存。这便是彩礼存在的原因。古代彩礼是男方给女方父母的感恩+补偿,谢谢岳父岳母养大了女儿,现在您的女儿要到我的家了。 如果延续这个彩礼,那么就默认延续这个女方到男方家生活的思路。 但是现在社会生产力极大提高,劳动力解放了、思想解放了,许多女性在劳动机会中收获了支持生存的经济、思想也更注重自己的感受,在我也有底气养活我自己的条件下,再让我牺牲自己去成全别人,我得看情况。 所以旧秩序婚姻把女性关在家里的模式塌了。 女性要求独立、你的家族是你的家族,我也有我的家族,诉求平等,希望婚姻关系不是委屈了我,成全了你,所以家庭分工重新分配,付出要公平。 既然是公平且独立,按理说,彩礼的那一套逻辑,作用就削弱了,女性结婚后还是可以回婆家生活,只要她在社会有生存的能力,她就是自由的,不是古代必须依附夫家,服侍夫家。 即女方在男方家的价值变了,她不是为了男方的家族。而是为了男方跟她的小家,这不是委屈谁成全谁,这是互相成长互相支持。 既然你是你,我是我,我们在一起是为了更好地生活,那还需要彩礼的补偿吗? 现实是,并没有这么理想,彩礼没被废除,是因为整个社会形态过于复杂,大家依情况而定,不仅有每个女生的生存状态不一样,还有女性因生育不可忽视的成本舍弃 但是一定的是,彩礼定义的作用在削弱,它必定要调整。只要不是离开原生家庭到男方家庭的割离,彩礼的存在,就不是对女方父母的补偿,是女方生育成本的补偿。补偿女性因生育任务的承担。这就是新时代彩礼的意义。如果女性也不想生育,那么两人的结合,就完全是两人自愿的事情,可以不用彩礼 至于结婚的房和车,也是男女双方付出。这才是新时代独立且平衡的关系。 各自养各自的爸妈 各自做各自的工作 各自有各自的社交 各自有各自的财务支配 对彩礼要多少,我们思考婚姻会让我们彼此失去什么,要到的高额彩礼是否默认要承受失去的?
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#彩礼 #结婚 #关于“人大代表李燕锋建议彩礼金额不超过6万元”的事实核查 事件概述 2026年3月全国两会期间,全国人大代表、广西贵港市图书馆馆长李燕锋提出“建议彩礼金额不超过6万元”的提案,引发社会广泛热议。该提案指出,高额彩礼源于人情社会中的攀比心理,已成为年轻人结婚生育的最大阻力之一,建议制定全国统一彩礼限额,并对低彩礼家庭给予创业、就业激励。此话题迅速冲上热搜第一,中央一号文件连续7年关注高额彩礼治理,多地已开展婚俗改革试点。 “高价彩礼”治理的背景与进程 高价彩礼问题并非首次进入公众视野,近年来已成为国家多部门持续关注并着力引导的社会议题。 中央文件持续关注:自2019年起,中央一号文件曾多次点名“高价彩礼”,要求开展治理。例如,2022年,农业农村部、中组部、民政部等八部门联合印发《开展高价彩礼、大操大办等农村移风易俗重点领域突出问题专项治理工作方案》,明确将高价彩礼列为治理重点。2026年中央一号文件再次强调“持续整治农村高额彩礼,加强省际毗邻地区联动治理”。 司法层面的规范:为应对日益增多的涉彩礼纠纷,最高人民法院于2024年2月1日起施行《关于审理涉彩礼纠纷案件适用法律若干问题的规定》。该司法解释明确禁止借婚姻索取财物,界定了彩礼的范围,并对彩礼返还的情形(如“闪婚闪离”、未办理结婚登记等情况)作出了更细致的规定,但并未对彩礼的具体金额设置上限。 地方的探索与倡议:在此背景下,许多地方政府通过发布倡议书、修订村规民约等形式,对彩礼金额提出指导性意见。例如,四川金阳县、河南台前县、山西运城盐湖区等地,均曾倡议或在村规民约中建议彩礼不超过一定数额(部分地区恰好是6万元),但这些均属于地方性倡议或乡规民约,不具备法律强制力。 人大代表李燕锋的建议:在上述宏观背景下,全国人大代表李燕锋于2026年3月全国两会期间接受媒体采访时,正式提出了“建议彩礼金额不超过6万元”的观点。她认为,高价彩礼源于攀比心理,已成为许多家庭的沉重负担,甚至催生骗婚等违法行为。
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