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Litong清屿5天前
女曰鸡鸣，诗经，郑风。#诗经
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慵懒De眼神1周前
以前，我们以为日本侵华只是“一小撮”日本军国主义狂热分子，而日本民众是被迫的、是被蛊惑的、也是战争的受害者。这个视频能告诉你当时日本整个社会从上而下、从儿童到老人、无论男女，都是侵华战争的积极参与者，参与战争、参与杀绝，参与掠夺、参与制造武器、参与庆祝、参与享受“打倒巨人的荣誉”、乃至于日本后代参与历史美化… 艾公说的好:“罪在当代，利在千秋”，不要把问题都丢给后人，就像我们的祖宗，把日本留给了1895年的中华子孙。
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梓禄1周前
订阅男友 E14
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曾律说刑6天前
这些“瓢虫”的漂娼暗号，你知道几个？ #法律咨询 #法律科普 #重庆刑事律师 #曾律说刑 #抖来普法2026
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易道文化1月前
#宝宝起名 #成人改名 #国学文化 #情感 #起名字
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🤜故里🤛4天前
#我学法律知识的小窍门 #动漫系列 #法律宣传 #二次元动漫 #二次元世界
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小刚12周前
诗经-女曰鸡鸣 #国风
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童悦成语乐园1周前
悍然不顾 故事：明代东鲁古狂生在《醉醒石》中说：“但一人之冤不伸，反又杀人身家，悍然不顾。” 指蛮横地不顾一切。 精神内涵：指人态度蛮横，不顾一切后果。 现实意义：他悍然不顾他人的反对，执意要做这件事，最终导致了不良后果。 #悍然不顾 #成语手抄报 #成语绘本 #成语累积 #人生哲理感悟
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2. 阿汤哥杠精本精｜评论区封神现场1周前
什么是“吃绝户” 绝户：古代指无男性继承人（无子、丧夫、无成年男丁）的家庭，被视为“户绝” 。 吃绝户：宗族/亲戚以宗法、族规为借口，公开瓜分、消耗绝户财产，欺凌寡母孤女的制度化掠夺，明清最盛。#吃绝户 #古代吃绝户 #现代吃绝户 #吃绝户的妻子后续完整版 #吃绝户是什么意思
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不聊虚的6天前
Girls’ talk 聊一聊：雌竞 #雌竞 #职场 #职场女性 #女性智慧 #girlstalk
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和光同尘1周前
Unleash Chiang ！ Unleash Chiang ！放蒋出来！引申为美国谚语“放大招”或“以夷制夷”，美国人的无耻可见一斑。 鲁比奥2026年3月3号向国会简报伊朗行动，讲了一个很多人都听不懂的术语unleash Chiang，字面意思是“把蒋（介石）放出来”。老蒋至今还在慈湖躺着，这什么情况？ 这是一个冷战时期的术语。源自冷战时期美国右翼组织约翰伯奇协会，主张美国武装在台岛的常凯申，绝地反击，反攻并夺回中国大陆，后来就引申为放狗出笼，放狗咬人，浓浓的羞辱味道，文雅说法就是“放大招”，“加大攻势”。可想美国是如何对付中国的？又是如何利用蒋介石的？让蒋万安这个不要脸的人听听，他还有脸为他祖爷抹粉吗？“把蒋介石放出来”都成为美国的成语了！讽刺吧！
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刘言肥语1周前
#时事热点 #知识分享 #日本 #老公的迷惑行为 菊花王朝号万邦，云中神影渐微芒。人间宣言失旧梦，自我阉割做皮囊。
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木婉心理学1周前
第31集｜ 为什么NPD会不喜欢家里的替罪羊这个孩子？#深度解析NPD#创作者中心 #创作灵感#重生之我在NPD身边当卧底 我们说虎毒不食子，那为什么NPD会不喜欢家里的替罪羊这个孩子呢？因为替罪羊太不听话，太不好控制了！他的自我意志很强大，他不愿被妈妈精神操控。所以NPD讨厌的是替罪羊带来的失控感，这会让他自恋受损。所以他才会去拼命的去贬低打压指责这个孩子。还有就是这个孩子身上拥有NPD从未有过的特质：高敏感，内心有爱，高共情能力，蓬勃的生命力，哪怕被打压也渴望成长。而NPD的内心是枯竭、空洞、冰冷的，他们无法拥有真实的自我与情感。看到替罪羊鲜活地活着，就像看到**另一个版本的自己**，这种对比会引发NPD强烈的嫉妒与不安。所以厌恶替罪羊是Npd对自己缺失的美好品质的**防御性攻击**。另外替罪羊这个孩子是所有孩子里面秉性最好的孩子，他善良忠厚，不说违心的话，是所有孩子里面唯一内心有爱有自己主见的孩子，也是所有孩子里面“自我”最强大的！他怎么长都长不歪，也是家族里唯一有机会觉醒的孩子，所以说替罪羊它承接的并不仅仅是来自母亲的贬低打压道德绑架，他承接的是来自整个家族的代际创伤，就是要他痛直到把他痛醒，他是整个家族斩断代际创伤并且可以扭转局面定乾坤的那个人。
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阿旺-弘扬圣贤文化1周前
万恶淫为首，谱劝天下广大青年男女要严重意识到色情对一个人损耗的福报是极其严重的，一定要抵制，关于有关一点点色情擦边都不要去触及和浏览观看，一定如避瘟神、大魔头一样避开它，那样你就算是个明智的男青年、女青年了；未来的你回过头来也一定会感谢现在智慧的你自己的，我相信你们戒除掉邪淫，你的人生一定会越来越前程似锦的!#真实生活分享计划 #邪淫的危害 #戒色 #正能量 #传统文化
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人间草木5月前
全AI创作《诗经•女曰鸡鸣》：女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
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凌云木10月前
诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣 先秦·佚名 女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。 将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。 宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。 知子之来之，杂佩以赠之。 知子之顺之，杂佩以问之。 知子之好之，杂佩以报之。 这首诗写了一个爱情故事，只写了一个天将要亮的一个瞬间。一章，“女曰鸡鸣，士曰昧旦。”诗篇一开头就开始了故事。女的说鸡叫了，男的说天还不亮。女的听见鸡叫了，大概是想到必须离开了。但男的说天还不亮，一是天真的还不亮，二是再三挽留她。诗篇除这两句是诗人作为故事的交待之外，其余皆是写男子之言。“子兴视夜，明星有烂。”这是男子的话：不信你起来看看夜空，星星都还那么亮！“将翱将翔，弋凫与雁。”男子真是个有经验的猎人。野鸭大雁在沼泽畔过夜，天亮就会从栖息的地方飞出来，这时就很容易捕猎它们。不是经验丰富的猎人，猎物怎么送上门来？二章，“弋言加之，与子宜之。”弋言，说去弋猎。言，语助词。加之，施加给它们。意思是一定弋猎到野鸭大雁回来，和你美美享用它。“宜言饮酒，与子偕老。”还应当饮酒，与你相伴到老。不管是不是饮酒的借口，共饮一杯酒立下誓言是不成问题的，发誓与你相伴到老。“琴瑟在御，莫不静好。”以琴瑟喻人，象怀抱琴瑟一样相互拥抱，时光莫不宁静安好。三章，男子感念女子，决定拿各种佩玉赠送给她。“知子之来之，杂佩以赠之。”知道你来我这儿，各种佩玉赠送给你。“知子之顺之，杂佩以问之。”顺，和顺温顺，既温柔之意。知道你这温柔和顺，各种佩玉给你作为安慰。“知子之好之，杂佩以报之。”知道你这么好，各种佩玉送你作为报答。从此章可知男子多么知情重义！女子得此男，真是幸运无比。诗人选取了一个特殊时刻，以一个男子的角度叙述爱情故事。刻画了一个经验丰富，知情重义的猎人形象。 #每天学习一点点 #古诗词
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于无声处1月前
魇(1) 昧旦神君(钱锟饰)有一坐骑，名为魇兽(李永钦饰)。 魇兽生于魔界，遇到它时已奄奄一息，三魂七魄只剩一魂一魄，昧旦神君用仙气给他补上了失散的魂魄得以存活。 还未完全恢复的小魇兽耷拉着的毛茸茸的脑袋，昧旦神君看着虚弱瘦小的魇兽，眼里满是怜惜，他伸手轻轻揉着小魇兽的眉心说，希望你以后的生命一直能够十全十美，就叫你小十怎么样? 小魇兽的眸子骤然明亮起来，其实彼时的小魇兽并不知道他在说什么，只是感觉面前的人温柔至极，抬头看着昧旦神君的眼神充满着好奇和依赖。它亲昵地蹭着昧旦神君的手，昧旦神君笑起来，一瞬间，周围的花草树木疯狂生长，一切欣欣向荣。 #抖音AI创作 #扑 #疼锟 #钱锟 #李永钦
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@丽丽3天前
1. 📸Kacaᵁ ᴾ⁺¹⁰⁰ 🙉 “我说 此刻最好” 2. 🌤️S u n ᵕ̈ 🌿 “普通日子里，藏着小浪漫。” 3. 🌻放松¹下 ° 🐷 “偶尔虚度光阴，方觉得人间值得！” 4. 🍃H a p p y ᵕ̈ 🌹 “日子平淡，好在我喜欢。” 5. Yeeee ✌️🌻🍻°  “做人呢，开心最重要啦 -`♡´-” 6. ☕悠闲¹刻 .°  🔆 “生活慌慌忙忙，需要一点懒懒散散” 7. PLOG”☘️” 🐶 “舒适独处 + 偶尔热闹 = 我想要的生活” 8. 🧸L i f e ✌️☕ “把节奏放慢，生活是，爱也是。” 9. 🛁|||摆烂¹下～✌️"  “允许自己偶尔枯萎一下，再绽放🌷” 10. ♡̆̈Daily 🍻° 🐥 “幸福零零碎碎，轻松点，随意点，快乐点。” 11. 🌷M o o d ✨° “慢慢生活，好好爱自己，不慌不忙。” 12. 向生活比个Yee ✌️" 🐷  好运加身 祝你也祝我🔮 13. 🔆𝓁ℴ𝓋ℯ🌷⸝⸝ෆ꙳。  “其实，没有情绪的日子，就很幸福” 14. ✨Lucky 🎈 “万事尽心尽力，而后顺其自然˶⍤⃝˶ʜᴀᴘᴘʏ” 15. 🌷Mᴏᴍᴇɴᴛ ✨☁️ “生活无解，去山里、风里、阳光里。”
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单向空间6天前
#每天分享科普知识 #知识科普 #职场干货
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燕林9月前
#知识分享 #二十四节气 #芒种#民俗文化 #国学文化
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老汉子踏峰留影3月前
#创作灵感 玄途纪行 癸卯孟冬望日，昧旦六时三刻，五十健儿束装就道。车辙碾破晨雾，巳时二刻抵秘境之畔。嘱车夫驻马寺沟村，待我辈踏歌归来。聚义盟誓，申饬戒规，摄玄影为证，遂向滴水岩进发。 余早立约：辰时三刻未达者，自请归返。众皆敛气凝神，足音叩石，如雷奔川涌，无敢稍怠。及见滴水岩，飞瀑垂练，散珠溅玉，流光漱石，清响贯穹。驻赏片时，复向女花寨行。 岁月剥蚀，古堡残垣隐于荒烟蔓草间。断壁立如玄甲，枯藤盘若虬龙，苔痕印古事，碎石诉沧桑。虽原貌难寻，然残垣断壁间，自有灵韵流转。闭目凝神，似闻佳人环佩叮当，稚子啼笑喧嚷，更有鸡犬相闻，风声呜咽，千载尘缘，皆凝于斯。 传闻此寨为绝代佳人所筑，为避尘嚣，为守情盟，于此喀斯特秘境安营扎寨，演绎一段红尘传奇。寨中奇石嶙峋，如鬼斧神工雕琢；高山草甸铺翠，为灵禽异兽栖息，天地灵气，钟聚于此。 餐罢稍歇，复向朱寨跋涉。叠嶂层峦，步履维艰，忽有微雨飘零，沾衣欲湿。众皆披雨前行，心无旁骛，履险如夷。历廿六公里崎路，破千难万险，终至归程。点卯核验，五十人无一缺失，遂登车返途。 此行踏破尘嚣，叩问古境，于残垣中见真意，于险途上证初心。玄途虽尽，余韵悠长，所谓天地有大美而不言，斯之谓也。#大好河山一起打卡 #户外摄影 #无人机拍摄
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新年倒计时1周前
惊蛰，意指天气回暖、春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫，一年的春耕也由此开始。同时，全国大部分地区气温快速回升，将迎来一派融融春光。 #新年倒计时 #惊蛰 #二十四节气 #传统节日氛围
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仁山智水9月前
今天是芒种节气，四野皆插秧，家家麦饭美。孔子在《论语》中说：“不学诗，无以言，不学礼，无以立”。意思是：不学诗，就不会说话，不学礼，便没有立足社会的依据。
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青袤4天前
秘密外交：这指的是日本在一战期间与英，法，意，俄等国签订的秘密协议。 即成条约：这指的是1915年袁世凯政府被迫签订的《民四条约》(即"二十一条"的修正版).
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男科护师.侯爱弟1周前
#健康科普#男科#运城
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远方🇨🇳1周前
"汉奸"一词在历史上指的是在中国历史上背叛自己的国家和民族，投靠外敌的人。这个词汇在中国的历史和文化中具有非常负面的含义，代表着背叛和出卖。在抗日战争期间，一些中国人背叛了自己的国家和民族，投靠日本，为日本的侵略行为服务，这些人被称为"汉奸"。他们的行为被广大中国人民所唾弃和谴责。 在现代社会，"汉奸"这个词仍然被用来形容那些背叛自己国家和民族，为外国势力服务的人。这种行为在任何国家和社会都是被严厉谴责和惩罚的。 总的来说，"汉奸"是一个具有强烈贬义和负面含义的词汇，用来形容那些背叛自己国家和民族的人。
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金烁1周前
鲁比奥“放蒋出笼”是什么梗
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吃得圆滚滚1周前
五行日记 2026.03.08“辛巳”日，坐下正官，巳火里面藏着丙火，丙辛暗合，女命来讲感情还是比较哇塞的，但他们容易在感情里面要话语权，其实也要适当的柔弱，尽量不要傲娇[拥抱][拥抱]#每天跟我涨知识
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翰墨萦香1周前
#翰墨原创诗词 #翰墨感悟 今天是3月8日，女神节。 说来奇怪，从正月初四以后，久未露面的太阳，终于羞羞答答地出来了，似乎是专门为了庆祝女神节，来刷存在感的。 可见，妇女能当半边天，是宇宙间的共识。 在这个特殊的节日里，我却没有特别之感。 许是对已是年过半百的我来说，见过了太多的场面，历经了诸多的风风雨雨，对于好多事，已是心无波澜了。 什么生活要有仪式感，这句话在我的心中，没什么存在感。 对于我而言，仪式感有或者无，没什么改变。 日常的生活，我喜欢随意、舒适地生活，好多别人很看重的事儿，我往往对其的态度是风清云淡。 我一直以为，心里若藏着一片晴天，世事便宛如云烟。 人生如茶须慢品，岁月似歌要静听。 人生没有那么多轰轰烈烈，大多数时候都是平淡的，可正是这份平淡，才成就了生活的温柔。 时光缓缓，岁月凝香。暖阳碎了一地的光，不慌不慌，我首先要做的便是不负这时光。 人生短暂，何必在这些繁文缛节里劳神费脑，消磨时光，只为了那所谓的仪式感而大费周章呢？
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儒者1周前
3月8日 (2) “自扫门前雪”不是冷漠的借口，而是“兼济天下”的起点；“休管他人瓦上霜”不是自私的理由，而是“尊重他人”的表达。这才是中国人处世之道的真精神，这是中华文化思想在当代的生动实践。 “各人自扫门前雪”——这是责任，是边界，是自知，是基础。 “休管他人瓦上霜”——这是尊重，是审慎，是智慧，是分寸。
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再再妈妈6天前
居安思危，吾辈当自强#家长必读知识分享 #自强不息
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向律在线5天前
愙聊#文化#法律服务
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黄甦谈交易哲学与艺术5天前
以日本宅男为样本：在物质丰裕之下，人类社会存在迷失与萎缩可能 以日本宅男为样本：在物质丰裕之下，人类社会存在迷失与萎缩可能 马克思是人类历史上伟大的思想家，其理论深刻改变了世界进程，我也始终以崇敬之心研读马列经典。但任何理论都并非永恒不变的绝对真理，马克思所处的时代无法预见现代社会的复杂变局，更难以穷尽社会学、生物学视角下人类发展的新问题。在我看来，脱离人性与社会现实空谈 “按需分配”，不仅难以实现理想社会，更可能让人类文明陷入停滞与衰退的危机。 物质高度丰裕，极易消解人的奋斗意志，引发社会活力萎缩。当下物质生活不断改善，部分社会现象已敲响警钟：日本部分中青年蛰居家中，不婚不育、逃避社交，终日沉迷游戏，仅靠家人提供基本物资度日；我国尚未实现物质极大丰富，却已出现人口负增长趋势。由此可见，当基本需求被无条件满足，人很容易丧失责任意识与进取精神。若真的实现完全 “按需分配”，人们无需劳动即可获得生活资料，婚姻、生育、奉献等社会责任将被漠视，整个社会会陷入精神空虚、文明退化的困境，人类甚至可能因失去生存动力而走向消亡。 趋安避劳是人的本能，绝对物质满足会彻底扼杀劳动价值。“劳动创造人” 揭示了劳动的本质意义，但人并非天生热爱劳动，追求安逸是本能使然。贪腐者敛财是为了摆脱劳动、安享享乐，家政人员缓慢劳作、户外工人忙里休憩，都是高强度劳动下的生存选择。当物质足以满足生活所需，多数人会自然逃避劳动，而现代社会崇尚自由平等，无法强制劳动，最终只会引发抑郁蔓延、生育低迷、沉迷虚拟等问题。正如西西弗斯失去推石的使命，人一旦失去劳动目标，社会发展的动力便会彻底枯竭，物质丰裕之时，便是社会衰退之始。 差距与动力共生，绝对公平反而会扼杀文明生机。地球因山川落差而生机勃勃，文明因发展差异而丰富多彩，若世界变成毫无差别的 “大理石球”，人类文明将失去活力。从国际格局来看，即便实力强大的国家，也未致力于消除全球贫富差距，这印证了适度差距是社会发展的内在动力。当前社会制度保障底层温饱，让人们保有奋斗 “奔头”，这是社会稳定运行的关键。若实行 “按需分配”，彻底抹平差距、满足所有欲望，劳动意志与社会创造力将完全消亡，看似公平的理想状态，实则会摧毁人类繁衍与进化的根基。 马克思主义的核心是立足现实、与时俱进，而非固守教条。“按需分配” 是美好的社会理想，却忽视了人性本能与社会运行规律。真正的理想社会，不是无条件满足物质欲望、抹杀一切差距，而是在保障
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历史人生智慧1周前
《诗经》里有一句话：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。”南风从南方吹来，吹动那酸枣树的嫩芽。嫩芽长得多么茂盛，那是因为母亲的辛劳。女性的伟大，往往藏在那些看不见的地方。她们用一生的付出，滋养着家庭，滋养着社会，滋养着这个世界的未来。今天的女性，比历史上任何时候都更自由，更有选择的权利。你可以选择拼搏事业，也可以选择回归家庭；你可以选择独立自主，也可以选择依赖爱人。这都是你的权利，都值得被尊重。但无论你选择什么，请记住：你首先是你自己，然后才是女儿、妻子、母亲。你不需要活成别人期待的样子，你只需要活成你自己。#三八妇女节快乐 #女性#人生感悟#历史
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求缺1周前
2026.03.08        有说，一年中就三月份没有什么像样的节日，可这不，“3·8节”来了[微笑]这个本名为“国际劳动妇女节”的女性专属的节日，因“妇女”的定义总让人觉得是特指那些很中年，又无社会职业，只会围着锅台转，与美丽无关的女性，所以这些年人们便自定义了妇女节为“女神节”、“女王节”，仿佛为这个节日增加了不少靓丽的色彩，其实原本劳动妇女节就是为女性们赋予了更多的权利、自由和社会责任等政治涵义的。而史书对妇女的解释则是“处子曰女，适人曰妇”🧒除去当今法律所指，那么“妇女”是不是应该泛指所有女性呢[疑问]当然也要美丽呀🤩而美丽的定义从不单指外在呀。更何况现如今只要借助一下Ai，你不满意的外形就会变得很曼妙了…[偷笑][偷笑]         妇女节，愿女同胞们：既能柴米油盐过日子，也能风花雪月爱自己，更能独立自由地服务于社会……实在没事在家继续拆你的快递吧，那也是在增加GDP呢……[偷笑][偷笑]        亲，节日快乐呀[呲牙]🎉🎉
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古着山山8月前
#弘扬国学经典文化
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智鉴悦己1周前
守护好自己的“愚人之心” 我们活在一个“春登台”的时代，大家都想站上舞台中央。但老子告诉我们，当所有人朝着一个方向奔跑时，真正的智慧或许是停下脚步，甚至逆行一步 。 真正的成熟，不是变得世故和“昭昭”（精明），而是回归“昏昏”（淳朴）。如果你在人群中也感到孤独和不被理解，不要怕，那可能是你的“道心”在觉醒。 只要你的内心“贵食母”——始终连接着那个最本真的东西，哪怕看起来像个傻子，你也比任何人都富有。#修心 #大道至简 #国学传承 #道德经 #老子
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小乔磕剧1周前
他是“内娱第一纯骗CP”，也是2025年让人最难戒断的一部剧，为啥入青云的结局明明是HE 却比BE更让我意难平 ，#入青云 #侯明昊 #卢昱晓 #了不起的精讲团
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网络红人网红界霸主可爱姐火🔥山领路人3天前
2026:愿我们每天都有好心情！ 站在2026年的门槛旧岁的烟火与尘埃已然落定。时光这本厚重的典籍翻开了崭新一页我们回望来路，更满怀期待地眺望前方。最大的心愿莫过于在这充满可能的365天里愿我们每天都有好心情。这并非一句轻飘的祝福而是一种需要主动耕耘、温柔守护的生活艺术。 耕耘心田:种下阳光与花海！ 好心情的源泉首先来自内心的秩序与丰盈它要求我们像园丁一样主动在心底“种一片不凋的花海”。这意味着以感恩之心迎接晨光珍视家人朋友的陪伴与自己坚持的努力也意味着以善意铺就前路，用一句问候、一次帮忙为生活攒下温暖相信“你以暖待人世界终会温柔待你”当我们将目标拆解进日常把热爱融入点滴那份因“深耕努力”而获得的踏实与底气本身就是抵御焦虑、滋养快乐的深厚土壤。 专注当下，于平凡中采撷诗意！ 好心情往往流失于对过去的懊悔与对未来的焦虑中。因此学会“活在当下从容度日”至关重要。最珍贵的岁月并非遥不可及的未来而是正在流淌的此刻。不必追赶他人的脚步而是在自己喜欢的状态里生活：清晨认真感受一杯热粥的温度午后沉浸于一卷闲书傍晚陪伴一缕温柔的晚风。在烟火日常里寻得诗意于平凡日子中发现“小确幸”——路旁盛放的小花朋友一句温暖的问候都能让心情瞬间明亮。这份专注于当下的感知力能让每一天都浸透阳光与花香。 守护联结:让温暖在彼此间流动！ 人是社会性的存在深厚的情感联结是快乐的重要支柱。好心情离不开“灯火可亲此心安处”的家的温暖。家人的健康与团聚是比任何成就都更踏实的幸福。多一份陪伴听父母唠叨家常，与伴侣分享悲欢看孩子嬉笑玩闹这些平凡瞬间构成了抵御世间寒凉的最强屏障。同时珍惜“海内存知己”的友情，拥有能泼冷水也能递热茶的知己让真诚的分享与接纳成为生活中雪中送炭的温暖。 与己和解，赋予内心从容的力量！ 最终持久的好心情源于与自我的和谐相处2026年愿我们都能学会“与自己和解”。接纳自己的不完美，允许自己有犯错和疲惫的权利不必事事追求极致更不必活在别人的期待里累了就停一停难过时允许自己释放开心时便尽情欢笑。坚持做最真实的自己尊重内心的声音才能活得自在通透。当皱纹爬上眼角时眼底的光依然清澈那便是“笑口常开”不是强颜而是历经世事后的从容与坚定。 长河悠远岁月无痕2026年的画卷已徐徐展开愿我们都能以健康为笔以欢笑为墨。
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简汐4天前
读书札记《王导与殷浩：一场定调“正始之音”的巅峰清谈》 译文：     殷浩担任庾亮的长史时，奉命到京都建康，王导为他召集了一次清谈集会，桓温、王濛、王述、谢镇西谢尚都在座。王导亲自起身解开帐带，拿起麈尾，对殷浩说：“我今天要和您一起谈论析理。”两人便开始清谈，一直谈到三更半夜。王导与殷浩往复论辩，其余诸位名士完全插不上话。待到双方尽情尽理、意尽而止，王导感叹道：“刚才的谈论，竟还未能探知真理的源头归宿所在。但就辞采喻意不相辜负而言，正始年间的清音，正应当是这样啊。”第二天早上，桓温对人说：“昨夜听殷浩、王导清谈，非常美妙。谢镇西也不寂寞，我也时时有所会心；回头看那两位懵懂无知、无法参与的王濛、王述，就像刚出生的小狗偎依在母狗身边一样。” 简析：     这段话记载了魏晋时期殷浩与庾亮之间的一次著名清谈交锋，同时也为二人在后来的政治关系中埋下了微妙伏笔。这一场被视为定调“正始之音”的巅峰对决，其阵容象征意义不仅是一场 “过江后第一代”与“渡江新生代”的顶级名士聚会，更是王导成为中原学术正统的传承者与殷浩成为新一代清谈天才的代表。文中王导主动“起解帐带麈尾”，不仅是最高规格的邀请姿态，同时也会意味着他将殷浩视为可与之 “共谈析理”的平等对手。      “正始之音”指何晏、王弼、嵇康等人开创的玄学黄金时代。其糅合儒家经义，高谈老、庄，辨名析理，故作狂放。是正始、三国时魏齐王曹芳年间的谈玄风尚，也是魏晋清谈的最高典范。       “遂达三更”、“共相往反，其余诸贤略无所关”。这场使其他人“沦为观众”，而王、殷二人完全成为“主角儿的双人舞”，不仅凸显了二人水平之高，清谈的纯粹性，也展现了魏晋时期清谈场上，真理只在势均力敌者之间展开的“精英主义”。而王导对“正始之音”的定调评价，不仅也体现了他认为的正始清谈应有的风貌，同时更意味着王导以一代宗主的身份，将殷浩直接封入了“正始传人”的谱系。       作为旁观者之一、军事强人的桓温，在清谈场上本是“外人”，但他能“时复造心”、有所会心，也说明其智慧不俗。而他对王濛、王述的幽默调侃 “翣如生母狗馨”，虽刻薄，却也生动勾勒出了魏晋时期清谈场上的众生相：有人如痴如醉，有人如坐针毡，有人茫然如幼犬偎母。这也为这场严肃的哲学对决添上了一抹生活化的幽默色彩，为这场哲学盛宴添上了鲜活的人间烟火。       这场清谈被视为 “正始之音”……#读书 #每日学习一点点 #历史#自我成长
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自在型动1周前
晨勃到底正不正常#腰腹训练#生理现象 #男性生理 #男性生理小知识
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简介:

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