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江篱8月前
法门寺地宫出土的金银茶具是唐代宫廷茶文化的瑰宝,具有极高的历史、文化和艺术价值。以下是关于法门寺地宫金银茶具的详细介绍: 出土背景 1987年,陕西省扶风县法门寺地宫被发现,出土了大量珍贵文物,其中包括一套完整的金银茶具。这些茶具是唐僖宗李儇供奉给法门寺佛祖真身舍利的供养物,制作于唐咸通九年至十二年(868年-871年),由当时的文思院打造。文思院是唐代宫廷内部的金银器加工作坊,专门负责为皇室制作金银器。 茶具组成 法门寺地宫出土的金银茶具是迄今为止发现的年代最早、级别最高、最完整的唐代宫廷金银茶具。这套茶具主要包括以下几类器具: - 焙炙器:金银丝结条笼子,用于烘焙茶饼,使茶叶保持干燥。 - 碾罗器:包括鎏金鸿雁纹银茶碾子、鎏金团花银轴等,用于将茶饼碾成粉末。 - 贮茶器:如鎏金银龟盒,龟形设计,背部为盖,用于存放茶粉。 - 贮盐器:鎏金摩羯鱼三足架银盐台,用于存放盐,唐代饮茶时会加入盐调味。 - 取水器和点茶器:如鎏金飞鸿纹银匙,用于搅拌茶汤。 - 饮茶器:淡黄绿色琉璃茶托和茶碗,是中国最早的琉璃茶具。 茶具特点 - 制作工艺精湛:茶具整体采用金银材质,表面錾刻有精美的花纹,如鸿雁、仙鹤、摩羯鱼等,展现了唐代高超的金银器制作工艺。 - 功能齐全:从烘焙、碾磨、筛罗到煮茶、饮茶,涵盖了唐代完整的饮茶流程。 - 文化价值高:这些茶具不仅反映了唐代宫廷饮茶的奢华与讲究,还为研究唐代茶文化提供了实物依据。 历史意义 法门寺地宫金银茶具的出土,让人们对唐代茶文化有了更直观的认识。它证实了唐代饮茶文化的普及和宫廷茶道的奢华,同时也为研究唐代金银器制作工艺、佛教文化以及宫廷生活提供了宝贵的资料。 法门寺地宫金银茶具现收藏于法门寺博物馆,是该馆的镇馆之宝之一。
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十公子3月前
扶风城隍庙位于宝鸡市扶风县城老区东大街5号,是关中西府地区唯一保存完整的城隍庙建筑群,有“关中西府第一城隍庙”之称。其始建于明洪武三年(1370年),明清历代屡有增建修葺。明正德十三年至嘉靖十三年(1518-1534年)建钟鼓楼,嘉靖三十年(1551年)始建献殿,万历四十二年(1614年)重修。清代康熙、乾隆、嘉庆等年间及民国十四年(1925年)均有重修。1973年起,陕西省文化厅先后拨款对其进行维修和油漆彩画,1986年增建碑廊等,使其基本恢复原貌。 - 建筑布局:庙院坐落于三级夯土台上,总占地6668平方米,东西21米,南北190米。主体建筑依中轴线南北依次排列,附属建筑以中轴线对称排列,从大门至正殿为三级台地,形成“一进三院落”的格局,现有建筑十余座,布局严谨,主次分明。 - 主要建筑:戏楼为硬山式建筑,与山门殿隔街相望。山门殿为硬山式,立面简洁。木牌坊为四柱三楼结构,上书“万姓瞻依”。献殿为硬山式五间结构,采用五斗十升二拱三昂斗拱结构,正脊两端饰有龙头。正殿是古建筑群中年代最早、规模最大、级别最高、保存最完好的建筑,面阔五间、进深四间,单檐歇山顶,采用五斗八升二拱三昂设计,上层飞昂均为龙头造型。 - 文物遗存:庙内藏有南北朝、隋、宋、金、元、明、清及民国年间碑碣、造像碑、经幢、石造像数十座,其中明代《朔望自警誓词》石碣镌刻“廉仁公勤”四字。此外,扶风县博物馆还陈列着西周青铜器、历代铜镜等文物,北魏孝明帝千佛碑、清代线雕唐八骏图等都是珍贵文物。 - 文化价值:扶风城隍庙于2006年被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。它既保持了官式建筑的样貌,又融入了地方建筑的特色,是明清古建筑艺术的瑰宝,同时也承载着西府大地的廉政文化与司法精神。 #扶风城隍庙 #中国古建筑 #扶风旅游景点 #青铜器之乡 #宝鸡同城 @DOU+上热门 @DOU+小助手
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最扶风2年前
《扶风城隍庙城隍爷“铁胆御史”王纶》 文/张新浩(摘录) 城隍爷是人们心目中的阴间长官,是一座城池的保护神。它既管阴曹地府的鬼,又管阳世三间的人。城隍信仰寄予着人们护城保民、扬善惩恶、除暴安良、祈福求安美好的愿望。 和其他地方的城隍庙不同的是,扶风城隍庙的城隍爷,不是那些虚无缥缈的天神和外地的神,而是扶风当地历史上一位有名的廉吏,人称铁胆御史的王纶。 王纶,字汝言,号岐东,扶风天度人,生于明天顺八年(公元1464年)。曾任真定知县、监察御史、巡按、嘉兴知府等职。他为官清廉,政绩优异,不畏权势,刚正不阿。曾与权贵洪钟、高会及宦官刘瑾等人坚决斗争,一时声震朝野。他当监察御史和巡按期间,查处了一批贪腐官员,当时的贪官闻听他的名声,闻风丧胆,等不到他来巡视,便逃之夭夭了。因此他被当时的人称为“黑面王”、“扫地王”。 明正德年间,大太监刘瑾权倾朝野,党同伐异。大臣许进因为参与过请诛刘瑾的上疏,刘瑾对他恨之入骨,就以莫须有的罪名诬陷许进。时任监察御史的王纶审理这个案子,临行前,刘瑾叮嘱两人说:加重处理许进有重赏,否则就会受到重罚。 王纶经过详细调查,发现许进是被诬陷的。回京后,王纶欲如实上报朝廷,为许进洗脱冤屈。刘瑾听说之后大怒,派人把王纶、熊纪抓住,准备以结党营私的罪名处死两人。熊纪害怕刘瑾的权势,吓得一病不起,想要自杀。王纶劝说熊纪:“事白于朝,死亦未晚,何效匹夫匹妇沟壑之自经邪。” 在朝堂之上,王纶义正词严,慷慨陈词,为许进据理力争。刘瑾辩不过王纶,恼羞成怒。王纶毫无惧色,陕西“愣娃”的楞劲犯了,竟抽下腰带击打刘瑾,刘瑾吓得跑下殿。这一场面让满朝文武大臣目瞪口呆,从此他便有了一个外号“铁胆御史”。 后来,他以丁忧回原籍扶风,明武宗安排为他在县城西北盖了一座房子,让他在此安居,王纶从此隐居于此,远离官场,不问政事,在这个地方一住就是三十年,直到他八十六岁寿终正寝。 嘉靖年间,关中遭遇大饥荒,扶风受灾最重,饿殍遍野。官府赈灾不及,他在县城北门设粥棚,煮豆粥赈济灾民,救活了无数人,被传为美谈。 王纶卓尔不群的功勋和正直高尚的品格被扶风人民世世代代广为传颂,扶风人民敬重他、爱戴他,便把他敬为神灵,在城隍庙当作城隍老爷供奉起来,希望他虽死犹生,像生前一样,继续声张正义,护国保邦、扬善惩恶。#古庙会#民俗#扶风
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