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起飞🛫1周前
#抖音原创激励计划 #西游 #西游记 #我要上热门🔥 #f1中国大奖赛 各位中年职场的朋友们,当你在项目瓶颈期感到寸步难行,或是在复杂的人际网络中感到身心俱疲时,不妨看看《西游记》里的“棘林吟咏”。这一难,师徒四人误入荆棘岭,看似是物理上的阻碍,实则是人生路上那些剪不断、理还乱的“精神荆棘”。 【核心感悟1:困境是自我对话的契机】 荆棘岭上,树精藤怪化作文人雅士,与唐僧吟诗作对。这像极了我们职场中遇到的“软钉子”——不是刀光剑影的冲突,而是价值观的碰撞和自我怀疑的考验。真正的危险,从来不是外部的荆棘,而是我们在困境中迷失了本心,被外界的评价和诱惑所裹挟。 【核心感悟2:破局需要清醒的定力】 唐僧最初沉醉于诗词唱和,险些误了取经大业。这提醒我们,在看似舒适的“舒适区陷阱”里,保持清醒的定力至关重要。中年职场,我们常被赞誉、利益和人情世故所包围,只有像悟空那样,一眼看穿幻象,坚守目标,才能从“棘林”中破局而出。 【核心感悟3:成长是与心魔的博弈】 “棘林吟咏”的本质,是一场与内心欲望和惰性的博弈。那些看似美好的诱惑,实则是成长路上的考验。中年之后,我们最大的敌人不再是别人,而是那个想要躺平、想要妥协的自己。唯有守住初心,方能行稳致远。@抖加🔥上热门🔥dou+🔥热点宝 @抖加小帮手 @抖音创作小助手
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中国功夫的练习里讲究: 教拳不教步,教会打师父,所以师父不教。 其实这句话是谬传。 真实版本是: 教拳都教步,但是非真传弟子,师父就只能教教你样子,最后练一辈子,你也毫无实战能力。而如果你练的是真传功夫,那师父会自然会教你怎么练和怎么用,你自然可以实战。(比如拉步拿距、比如前后四六步转换、比如跳剑桩换手功架) 这就导致大家都练同样一门功夫,但练完差距特别大,原因就在这里。 举个例子: 比如四六步桩功,有人练出来笨弱怠萌,毫无实战能力。 而有的人练出来就是形似灵猿恰似虎,动跃之间皆具威能。这是为啥呢? 请大家看到这块时,一定要想想,你练的这功夫: 到底是真还是假? 就像我的恩师杨先生,他身材并不高大。但他却尤善以小搏大,以矮击长。 皆因其身法迅捷有力,快似惊猿跃涧,动似灵猴藏林。 这导致他有能力搏抗体格高大壮硕猛恶之对手。 我师父常曰: 北京牛街白猿通背一脉,技击之能皆来源于四六步桩法。此法有大威能,但修持艰苦。 需以之为拳术斗战根本,每日操习持练不懈。(其中拉步拿距、四向接敌步转换、八向接敌步转换、跳剑桩、拉功拿架都是每日必练)。 正所谓一日练一日功: 指的就是四六步功法及其配套练习,而不是那些其它乱七八糟的…… 但现在见到的东西,真的让我们不知道说什么好…… 我们不希望我们从小练习的真东西就这么没了,我们不希望它被变成表演戏剧或者杂耍游艺。 所以希望大家能多练真功夫,我们都练一身好武艺,到祖国需要我们的地方去。 感恩🙏 #我的生活#我的日常 #中国功夫 #日常训练 #日常vlog @夜枭 @反重力联盟 袁涛
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金尚JinShang | 高艳津子:生命的定义权,从来之在. 高艳津子的“出路”:生命的定义权,从来只在自己手中 十二、三岁那年,报考舞蹈学校的失利并没有拦住高艳津子。她一边流泪一边起舞,对母亲坚定地说:“他们凭什么决定我能不能跳舞?跳舞是我的权利,我不被任何人定义。我要成为人民舞蹈家。” 从古典芭蕾到汉唐宫廷舞,她看到了旧时代女性在舞姿中对他人的迎合;而在现代舞的世界里,她找到了身体的舒展与四肢的解放。 北京现代舞团艺术总监高艳津子,用自己的人生诠释了“出路”的含义:从落榜的挫败,到追随“现代舞之母”伊莎多拉·邓肯、皮娜·鲍什,她一步步成为随心而动的现代舞女性大师——生命的定义权,始终握在自己手中。 在金尚·城溪(城溪剧场)举办的雪漠公益对谈现场,她分享了女性意识如何在家庭土壤中萌芽,以及母亲角色对女儿成长的深远影响;也谈及东方哲学在艺术乃至为人处世中的悄然渗透。 在她看来,真正的出路,始于对自己存在价值的警觉——在AI时代中,人们的那份慌乱会逼着你向内看、向内探寻。这不是逃避,而是人类生命在挑战中的觉醒,是一次与自己和解、与世界对舞的开始。 🎬 此视频为雪漠公益对谈现场直拍,收录了高艳津子充满生命张力的独白。愿你不惧迷茫,寻找属于自己的出路。
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心不着相,能量就来了。着相,就是执着于外在的形式,当我们一味追求结果、他人评价与各种关系时,心就会被外相牵引,能量也随之不断外泄。 庄子曾说,独与天地精神往来,而不傲睨于万物,不谴是非,以与世俗处。只有不执着于表象,心才能回归本真的自己。越是想要强行掌控,反而越容易失控。 心不着相之所以能汇聚能量,是因为不执着外相就不会内耗,不执念结果就不会心神散乱。把注意力从得失中抽离,能量自然会聚集在自身本体上,人也会变得专注、自信、有力量。正如王阳明所言:此心光明,亦复何言。真正的能量并非来自外界,而是从内心的安定中自然生发。 执着外相的人,常常疲惫不堪;不被外相束缚的人,自带稳定气场。真正有能量的人,安静而坚定,不喧哗、不解释、不急迫,本身就是一种安定的磁场;而焦虑的人,大多是被太多外在表象牵绊拉扯。 丰子恺先生所说的“不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过往”,正是不着相的境界。 日常练习不着相的方法:不急着证明自己,不执着他人评价,专注当下每一件小事。写字、走路、吃饭、画画,只安心做事,不额外加戏、不贴标签、不随意评判。全然投入当下,生命就会像水流一般顺畅自然。越放下,越丰盛;越安静,越有力量。 不着相不等于不努力,而是以更纯粹的状态去做事,真正的努力,是有觉知的流动,是无欲则刚的笃定。 愿我们都能修得一颗无相之心,在不争不求中自带能量。正如老子所说:致虚极,守静笃。你若心不乱,一切自然会如期而至。#口播 ##真实分享生活计划#成长
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【3】 丁顺基的摔跤风格对年轻一代的影响主要体现在“以巧破力”的实战智慧和“武德并重”的育人理念上,具体表现为以下三个方面: 1. 技术层面:传承“巧劲”与“整劲” 丁顺基强调摔跤的最高境界是“整劲”(全身协调发力)和“变脸”(头部转动带动身体旋转)。这种风格让年轻习练者明白,摔跤不仅是力量的对抗,更是“听劲、化劲、发劲”的智慧较量。他教导后辈通过腰腹和腿部的协调,将全身力量集中爆发,实现“四两拨千斤”的效果,这对培养年轻人的身体协调性和战术思维大有裨益。 2. 精神层面:塑造坚韧与自信 丁顺基的摔跤风格注重“点到为止”的君子之风。他不仅传授技艺,更强调武德,教导弟子“习武之人,首重家国大义”。这种精神内核让年轻一代在强身健体的同时,培养了坚韧不拔的意志和自信乐观的生活态度。许多年轻弟子在训练后不仅身体素质得到极大改善,精神状态也更加积极向上。 3. 传承层面:推动中国跤的“破圈” 丁顺基通过抖音等新媒体平台积极推广中国式摔跤,打破了传统武术的封闭性。他的教学视频吸引了大量年轻网友关注,让更多人了解到中国跤的独特魅力。这种“接地气”的传播方式,不仅扩大了摔跤在年轻群体中的影响力,也为这项传统体育注入了新的活力[抱拳][咖啡]
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