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大圆和小圆1年前
子路镇的由来，子路问津处#子路镇 #子路问津 #童年 #暑假
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ZILULULU9月前
【子路】三角洲据枪稳定性数值浅析，认知改枪属性数值 图表放评论了，以后谁据枪＞16狠狠地进攻#三角洲行动 #碎星行动
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黛鸿园8月前
超绝猛虎杀击乱斩#雷横#子路#红楼梦#边狱巴士#光之种
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小狮子读书7月前
#上热门 #分享正能量 #孔子弟子 #国学文化 #原创 执剑向仁，勇猛忠诚的子路。 你还知道子路的哪些故事呢？ 欢迎留言点赞评论转发。
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常钰读书3月前
子路用生命，为“勇”字戴上了一顶永恒的儒冠。 可真正的勇敢，从不是好斗与冲动，而是有所守、有所持。是在乱局中知道为何而战，在生死间记得为何而生。#一小时系统了解二十四史 #史记#历史#子路 #文脉里的中国
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邻家小儒生1周前
孔子最喜欢的学生是颜回，为啥总爱骂子路
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小花卷2周前
#子路曾皙冉有公西华侍坐#短视频 #原创动画
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学无止境4月前
《中庸》第七讲 跟虚空先生学读圣贤书《中庸》#四书五经#国学经典#虚空济文化#弘扬国学经典文化
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阳明小学堂3年前
孔子叫子路去河边问津于两位老者，老者言语之中对孔子的行为冷嘲热讽，子路将实情转述给孔子，且看孔子如何回答？#精彩片段 #传递正能量 #持续关注持续精彩 #一定要看到最后 #国学智慧 #传统文化 #儒家思想 #原创剪辑 #弘扬国学经典文化 #国学 #人生感悟 #王绘春 #论语
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赵林云教授11月前
孔子有一个“野人”徒弟，你知道是谁吗？ #子路 #泗水 #旅行 #山东dou知道 #孔子
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炎黄的小孙孙孙刘安铃11月前
没想到孔子文武双全#孔子 #中华文化 #儒家 #道统文化 #武术
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混沌不开1周前
#成语典故#
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旭禾趣研学8月前
曲阜寻礼主题课 第四章：子路- 暴躁保镖。 #曲阜 #孔子 #尼山 #孔子弟子 #子路 @DOU+小助手
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希妈（成语故事）1年前
子路负米这个故事告诉我们：不论条件怎么样，我们都要学会感恩父母#寓言故事 #儿童故事 #成语典故 #育儿故事 #ai故事创作
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爱豆部落的爱豆姐姐1年前
快速背过《子路曾皙冉有公西华侍坐》 开学第一课哦#背诵 #语文 #高中
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故事会1周前
#有趣的知识又增长了
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兴义文铭1周前
二十四孝之百里负米 子路，字仲由：孔子最勇敢的弟子，为双亲徒步百里，一捧米藏尽孝心
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和顺皮样1年前
孔子弟子中武功最强的子路，被剁成肉泥原因（一）
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帆书乐语服务中心4年前
最爱孔子的学生---子路之死#樊登读书 #国学智慧 #名人大咖 #涨知识 #教育 #个人成长 #孔子
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论语全文解读9月前
论语解读第100期 孟武伯问 子路仁乎？
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麦口2周前
颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？” 子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。” 颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。” 子路曰：“愿闻子之志。” 子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。#论语
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慈歌正解国学1年前
孔门人物介绍：子路和颜渊
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小路人1年前
子路好聪明啊！#翟子路#张凌赫
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教语文的星星老师🌟1周前
高中语文课堂实录：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 新的学期开始啦！教语文的星星老师回归咯！ 你喜欢平易近人的老师吗？你认为子路是鲁莽的还是真的有实现这一志向的热情？不同的人对子路的看法不一，在不同的年龄可能会有不同的理解。 #高中语文 #课堂实录 #子路曾皙冉有公西华侍坐 #新的学期开始了 #校园生活
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平粮台古城国家考古遗址公园1周前
#人文周口 大美淮阳#韫丘割薪#孔子#宛丘#平粮台平粮台成语典故：韫丘割薪（yùn qiū gē xīn）。成语含义：孔子弟子巫马期和子路在宛丘砍柴时，子路试探巫马期是否愿为富贵放弃师道，巫马期严词拒绝，表明志士仁人不会做见利忘义之事。成语寓意：该成语常被用来形容性格刚毅、坚守道德信念，不为外物所动的品质。成语故事：孔子在陈国居住期间，生活窘迫，日用拮据，因此弟子们经常到韫丘（淮阳区平粮台）去砍柴。有一天，孔子的弟子巫马期与子路，两人一起去韫丘打柴，恰好看见陈国有个富人叫处师氏，将一百辆车子涂抹车轴油脂保养，在韫丘上设宴饮酒。子路问巫马期：“假如让你不忘记你已有的知识，也不增进你的才能，就能得到这样的财富，但终身不能再见到夫子，你会做这件事吗？”巫马期长叹道：“我曾听夫子说过，有志气的人不害怕死后尸体被扔在山沟里，勇敢之人不怕失去头颅。你不了解我吗？”子路听后觉得十分羞愧，背起柴火率先回去了。孔子说：“你为什么一起出去却先返回了呢？”子路把这件事告诉了孔子，孔子说：“我的道行不通吗，才让你有这样的想法？”
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小满💕1月前
亲子共学国学经典 通才很难得，全才更是几乎不可能。子路、子贡、冉有各有所长，只要公正、廉明，从事管理政事的工作，应该没有问题。 季康子是鲁国权臣季桓子的儿子，孔子回答他的问题主要在提醒他不能够求全。领导者必须知人善任，明白部属的长处，指派合适的职务。若能做到这样的地步，子路、子贡、冉有，都能够派上用场。如果领导者没有这样的素养，这些弟子还是稍为等候，再精进一些才任职，比较妥当。 生活智慧 （一）遇到良好的上司，是部属最大的福气。就算有一些缺失，也能够获得及时的辅导，在工作中学习、成长。 （二）只要上司能够知人善任，部属有机会施展各自的长才，并且在职场中持续求取进步，当然可以胜任。 （三）身为主管，千万不要求全，希望部属样样皆能。因为这样的部属，往往看起来样样皆通，实际上却样样稀松。 #论语 #原创 #弘扬中华传统文化 #论语遍地开花
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渭東君6天前
孔子厄陈蔡，在《吕氏春秋》《孔子家语》中，孔子是主角，配角有颜回、子路、子贡；可在《庄子》外篇山木篇里，大公任是主角，孔子成了被调教的配角！两种讲述，两类人生，两种活法；亲爱的你，哪一种更适合你呢？想想，聊聊吧！#即兴评述 #知识分享 #人生智慧
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国学疗愈-常老师1周前
草根凭什么逆袭？一个“野人”改变命运的秘密 #国学疗愈#国学智慧#草根逆袭#子路#改变命运 春秋战国，官位写在血统里。一个叫子路的“野人”，凭什么逆袭成国家高管？他的答案，藏在一个字里。 给那些觉得自己出身不好、没有背景的人：命运从来不是血缘决定的，是你用什么样的品质活出来的。
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A 虚空·静静💕2周前
《论语》微子第十八⑦ 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（2）（完）
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飞越千年1周前
子路惨死 孔子悲痛欲绝 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
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孔孟传习文化传播3年前
古人名与字的关系。#传统文化 #名字 #原创 #教育
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论语智启人生3天前
真正的豪杰，不把钱财放在第一位。#子路曰:愿车马，与轻裘与朋友共，敝之而无憾。#豪杰 #生活感悟 #人生哲学 #为人处世
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信阳邦公9月前
信阳历史，子路问津处与传承千年的子路镇。 #文脉里的中国 #信阳 #历史故事 #孔子#罗山
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海一姐姐9月前
《论语》宪问第十四 ㊳ 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”
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林下论语2周前
子路无宿诺：子路的断案能力
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爱故事1周前
百里负米 二十四孝之百里负米
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语文田地1周前
#短视频创业 #孔子 #论语 #子路曾皙冉有公西华 #你的理想是什么
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小美🈵3月前
今译 长沮和桀溺两人一起耕田，孔子刚好经过，叫子路去问渡口在哪里。长沮问子路说：“在车上拉着缰绳的是谁？” 子路说：“是孔丘。” 长沮问：“是鲁国的孔丘吗？” 子路说：“是的。” 长沮说：“他应该知道渡口在哪里。” 子路又向桀溺问渡口。 桀溺说：“你是谁？” 子路说：“我是仲由。” 桀溺说：“是鲁国孔丘的学生吗？” 子路答道：“是的。”桀溺说：“天下都一样混乱，谁能改变呢？而且你与其跟随逃避坏人的人，倒不如跟随我们这些逃避社会的人。”说完，不停地犁土覆盖种子。 子路回来向孔子报告。 孔子怅然地说：“鸟兽是不可能同群生活的。我不和这人群居处在一起,又和谁在一起呢?如果天下太平,我就不会图谋改革了。” 启示 有机会造福人群，不应该放弃。客观环境若是不允许改革，也不必凭着一股狂热，横冲直撞。孔子主张有机会好好表现，没有机会也不必自怨怀才不遇，而心生不平。#论语#论语遍地开花 #国学文化 #国学智慧 #每天学习一点点
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南老师的教书日记1月前
课堂实录 | 子路曾皙冉有公西华侍坐 #课堂实录 #高中语文 #论语
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博闻天团4年前
孔子原来是猛男？#科普一下 #涨知识 #知识科普 #孔子 #语文
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大智若菜爱测评1年前
测评子路的桶装水电动抽水器，开箱闲置了五年的快递，没啥卵用 #科技好物 #分享爱用物 #科技 #数码 #日常vlog
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赵玉平老师开讲啦4年前
孔子一眼看出子路这个人非同一般！结果果然不是一般人！一个故事告诉你，成功的必经因素竟是这里！#领导 #管理
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论语全文解读4月前
论语解读子路篇 名不正则言不顺 言不顺 则事不成 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。”
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古月天9月前
子路是我们大家都熟悉的，子羔也是孔子的学生，前面刚提到的， 子路在同学中提拔了他，让他到费这个地方去做地方首长。子路做了这件事，孔子非常不高兴，所以他说“贼夫人之子！”这是骂人的话，而且骂得很厉害，以现代语言来说，就是“简直不是人，你这个小子！”这句话不只是骂子羔，同时也骂子路。孔子骂了以后，子路自然也辩白：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”他说既然有群众，也有地方可以施展抱负，何必要死读书才出去做事呢？ 孔子说：“是故恶夫佞者。”这个“佞”就是强辩、拍马屁、迷信、自以为是、愚而好自用的人，都属于佞。我们在这一段话上，可以看出几个要点来：第一，宋太祖的话：“宰相须用读书人”，宋太祖为什么这样讲？到底是有学问的人来干政治，会干得很好。据历史学家研究（这是学者的意见，不能说绝对是对，也不能说绝对不对），汉代开国，固然有规模，但气度还是不够大，原因就是汉高祖用的只是萧何、张良、陈平等三杰，一共仅三个人。 而像萧何是从地方官升上来，一直到宰相，没有远大的开国的气魄。这是历史学家的研究，因而主张大政治家，要有大的学识，所以子夏也说“仕而优则学，学而优则仕”。仕就是出来从政，必定要先把学问基础打好；而在从政期间，又要不断增加新的学问、新的知识。这两句话是不能偏废的，我们平常教育界、学术界引用，只引用了一半——“学而优则仕”，当然也有人反对，而认为工作经验也可以产生学问，至于整部的四书五经，也不过是从经验中得来的，到后来才称它为“学问”。 我们为什么要读书？是接受前人的经验，可是一般人多半是子路的看法——“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学？”拿到了就干，干了再说。所以许多人就主张不怕做错，做错了没关系，再改。这话就有问题，对个人或对小事而言还可以，对社会国家，天下大事，就要十分慎重了。因为那一改，影响太大，这就是读历史、求学问的重要。 经常有些中年以上的朋友发牢骚，我都劝他们回家读书去。过去的失败，我们大家都有责任，现在要紧的是，如果我们再回到原来的位置，应该知道怎么做，这就要多读书，对古今中外有深刻的了解，然后拿出一套办法来，不是今日发发牢骚，就可以了事的。 第二点，我们可以看到，几十年来，一般知识分子的思想，有一个很严重的偏差，如果扩大范围，拿学术的立场来看，即如今日世界上许多国家，都没有脱离这个错误。那就是几十年来，中国人讲文化，武人离不了《三国演义》的思想，所谓“纵横天下，割据城池”的个人英雄主义 ……《论语别裁》
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自醒2周前
引述： 《子路篇》说过："名不正，则言不顺。"所以孔子十分重视正名。名能恰如其实，才叫作名正。 国君称他自己的妻子为夫人，原本是一种封号。后来用以泛称一般人的妻子，也可以用作对妇女的敬称。 夫人自己称呼，则为小童。不好意思自称为夫人，以表示礼貌。 一般人称呼自己国君的夫人，为"君夫人"，也就是本国君王的夫人。对外国人谈起自己的君夫人，则称为"寡小君"，也是一种礼貌。 外国人为了表示尊敬，通常入乡随俗，跟着本国人尊称国君的夫人为"君夫人". 生活智慧： (一)一般人介绍自己的妻子，不方便说"这是我的夫人"，大多说"这是内人"，或者"内子某某某(姓名)"。称呼别人的妻子，则不妨称为夫人，以示尊敬。 (二)介绍自己的丈夫，很少说"这是我的丈夫"，大多说"这是外子"，或者说"我的先生某某某(姓名)"称呼别人的丈夫，不方便直呼"你的丈夫"，可以说成"你的先生"，或者直接称呼某先生。 (三)称呼自己的直接主管，不应该把姓加上去，单提他的职称，如"课长""经理""校长"便可以。和自己 的直接主管和非直接主管在一起，称呼直接主管不加姓，称呼非直接主管加上他的姓，很容易使听者明白不同的关系。单独在一起时，最好都不加姓，以示尊重。 建议：从现在开始，注意对人的合适称呼，以增进良好的人文关系。
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龍茶3月前
泡茶讲古-龍茶论语-子路传12 #龍茶 #论语 #孔子 #子路 #故事
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Judy11月前
《论语》子路第十三（8～11） 子谓卫公子荆：“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’” 子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” 子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。” 子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！” 本次讲解的是论语子路第13篇的内容，主要讲述了孔子对卫国公子荆的评价，认为他善于管理家庭财产，知足常乐。接着，讲者强调了知足的重要性，认为知足可以带来长久的幸福。然后，孔子提到在物质文明和精神文明之间，应该先发展经济，满足人民的基本需求，再进行教化。此外，讲者还强调了教育的重要性，认为培养人的品德和文化是家族传承的关键。最后，讲者提出，财富与德行相关，没有德行的人无法真正主宰财富。
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风起听涛6月前
#历史 #历史人物 #国学 #故事
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尹x口3月前
#论语#论语遍地开花
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海一姐姐1年前
《论语》宪问第十四 ㉓-㉔ ㉓子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”㉔子曰：君子上达，小人下达。
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论语全文解读4月前
论语解读 子路篇 子曰 鲁卫之政 兄弟也
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陈锦华宇宙能量2年前
孔子有个学生叫子路#智慧人生 #创业智慧 #创富思维 #国学文化 #教育
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君子务本4月前
季子然问：“子路、冉求，可称得上是大臣吗？”孔子答说：“我以为你要问什么人，原来是子路与冉求两人。所谓大臣，是要以正道来事奉国君，国君若是不能接受，就应该辞官不做。现在子路和冉求，只具备臣属的条件而已。”季子然又问： “那么他们会完全听从季氏的话了？”孔子答说：“弑父弑君的事，他们也不会听从的。” 先看品德修养，然后才看才能，给予合适的职位，这种德本才末的评量标准，现代亟待恢复。因此，不论我们将来在哪一种行业求发展，都应该以修养品德为根本。#少年强则国强 #论语遍地开花#孔孟之道
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圆真2月前
子贡赎人和子路受牛。 #能力越大责任越大 #子贡赎人 #子路受牛 #权利 #义务
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Judy11月前
《论语》先进第十一（ 26） 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？””对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非 邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 主要围绕论语先进第11的最后一段进行讨论，涉及子路、曾皙、冉有、公西华等孔子的学生。孔子询问他们各自的理想和能力，以及如何治理国家。子路表示希望有一个千乘之国，能够解决战争和饥饿等问题。曾皙则描述了与民同乐的场景，包括沐浴、唱歌跳舞等。公西华和冉有也表达了自己的意愿，如治理宗庙、会同等。孔子对他们的回答进行了评价，并强调了礼在治国中的重要性，认为子路过于自信，而曾点的想法则更符合孔子的理想。
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如是我闻9月前
《论语》子路篇的第十六章：叶公问政，子曰：“近者说，远者来。”《论语》子路篇的第十七章：子夏为莒父宰，问政，子曰：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”#论语#国学文化#每天学习一点点
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时光若止4月前
中华传统美德故事（四）子路负米
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A 虚空·静静💕4月前
《论语》宪问第十四 ㊳公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。公伯寮其如命何！”（完）
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孔子首席大弟子，“孔门十哲”之子路，临事而惧，好谋而成。子路也是孔子周游列国的保镖。#子路 #暴虎冯河 #孔门十哲 #十堰华飞
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孔子最喜欢的是颜回，为什么总爱骂子路？
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《论语》子路篇第十三 ③-1 子路曰：“卫君待子而为政。子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉？子之迂也。奚其正？”子曰：“野哉，由也！君子于其所不知，蓋阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（1）
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音浪阿布3年前
孔子被要求收保护费？？ #声优都是怪物 #搞笑配音 #充能计划#孔子
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您在查找“子路叫什么”短视频信息吗？帮您找到更多更精彩的短视频内容！最新发布时间：2026-03-13 05:56

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