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文武2周前
《太上感应篇》弃法受赂-故事六 故事节选自《太上感应篇汇编》 原文如下 张和思,为狱官,贪贿而酷。每断囚,必诸刑备施,枷锁杻(niǔ)械( xiè),困楚至极。囚见之,莫不破胆,号“生罗刹”。所生男女,皆着肉枷肉杻,堕地即死。后和思亦坐法受诛。又一狱卒,贪虐诸囚。囚不堪其苦,卒必得钱乃少止。后生子,亦有肉枷,不数年死,卒亦杖毙。夫生人之苦,牢狱为最。其中秽杂疫痢之苦,暑月为最。京师每年奉旨热审也,未有行者。若得仁人君子,请定为例,未减者,清理一番,重囚在系者。务遣的当幕官,扫囹(líng)圄(yǔ)。涤枷杻,以广圣主好生之仁。暑月无得滥受词,无得轻羁候。不时调监簿,查囚数。 严禁吏役,不得滥入人罪。务使眼前火坑,化作清凉世界。此只在当路者,念头动、舌头动、笔头动。一霎时耳。 ================================================= 嗟乎!如上历说,吏役酷民之弊,何处无之?牧民者,在衙内熟睡清梦,亦思量到此乎?善夫朱胜之言曰:“吏书贪,吾词不付房;隶卒贪,吾不妄拘杖;狱卒贪,吾不轻系囚。” 【译白】唉!从上面提到的案例可以看到,官吏、差役、酷吏,危害百姓的弊病,像这样的人那里没有呢?而治理百姓的官员,在衙门里熟睡做梦时,又想过这些事吗?朱胜先生说:“文书官吏贪污,我问讼词时就不委任他们;隶卒贪污,我就不可妄加拘留杖打;狱卒贪污,我就不可轻易将人关入牢中。” #太上感应篇 #太上感应篇汇编 #因果 #修行 #传统文化
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文武3周前
《太上感应篇》弃法受赂-故事一 【译白】抛弃法令,接受贿贿赂。 自此至“见杀加怒”,俱就问刑上说。凡衙役书吏,亦在其中,非专指刑官也。太上言曲直轻重,首以“弃法受赂”为言,盖曲直轻重,自有一定之法。惟意在得钱,故任赂己者一所请而颠倒之,若不知有法然,出死入生,而民无所措手足。独不念天怒人怨,必罹(lí)奇祸乎? 【译白】从“弃法受贿”到“见杀加怒”都是以官府审问刑案来说,凡是衙役书吏也在其中,并不是专门指审案的官员。太上分辨是非曲直的时候,首先讲的就是“弃法受贿”,因为曲直轻重,本来就有依循的法则。只是因为想要得到钱财,所以就随意接受贿赂人的请求,因此判案时就颠倒是非。好像不知道有法律存在似的,任意判定犯人的生死,使得百姓申诉无门,而不知道应该怎么办。受贿的人难道没有想过,这会导致天怒人怨,而必定会遭受奇祸吗? 故事节选自《太上感应篇汇编》 原文如下 樊光,为交趾郡佐,在廨(xiè)视事。忽风雷大作,光及男并犬,俱震死。妻于霆击之际,见一道士,撮置其身于别所,遂得免。人问其故,妻曰:“曾有二人相讼,同系狱。无理者,纳赂于光,光即出之。有理者,大被拷掠,抑令款服。所送饮食,光悉夺与男并犬食之。其囚饿将死,闻于狱内,披发诉天。不数日间,遂有此事。” #太上感应篇 #太上感应篇汇编 #修行 #因果 #传统文化
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