提问:善知识,有人说“我们的生命如同天上的云,云是水气化成,云因缘化成雨重新变成水。天上的云消失了,地上的水没有了,翻来覆去,但其水性没变。 由此可知,我们的生命生生死死,必有轮回,其性如水云的关系一样”。那么修行生活,虚虚实实,其性也是如此吗?请您赐教! 来自一念行者的回应: 翻手为云,覆手为雨,都是妄相变化。 我们的生命和此并不相同。 从水到云,从云到雨,种种都是相变,而非天空之变。 当我们讨论轮回时,我们首先要搞清楚的是“真我是谁?”若不知真我其谁,讨论生死流转无有是处。 我们是谁?真我是谁?由上述水、云和天空作比,真我是天空,非云、非水、非气。善知识,云有变化,水有形亡,气有升扬,但天空亘古如如未动。 我们真性亦复如此,生病老死,明与明无,人生种种所见、所现,皆是云朵反复,水气变化,非关天空一事。 我们从未有生,也未有死,更无轮转变化,所见生死轮转变化,皆因认假我为真我,认虚妄为实在。不知真我其谁?空被虚妄盅惑恐骗。 千古谁复生死?都是梦来梦去。 云朵出现,云朵消失,天空不变; 心相出现,心相消失,觉性不变。 星星出现,星星消失,天空如然; 念头出现,念头消失,觉性如然。 天色黑了,天色明了,天空不变; 觉觉明了,觉觉昏暗,觉性不变! 世间之人,觉我为清净妙体、不变法身,即超然生死,顿悟永生。 善知识,真我不可以云朵喻,云朵可喻幻我。 不可以云、水、气同为水性不变,喻“我”死后定有不死,此非然也。真我如常,未有化端。 能变可变者非我,故知能生能死者非我。 善知识,真我恒有四性:常、乐、我、净。 常者不死,乐者不苦,我者不变,净者不染。 善知识,欲寻真我,以四作鉴。 若具四性,便然为我;若非四性,似我非我。 从古众生妄见我死,妄谈我生, 不知真死真生者谁、不死不生者谁, 妄被象迷,皆被假骗。 善知识,真性无生死,生死为幻象,轮回更亦然。 死时出幻象,妄见中阴身,皆是识流转,如空中幻花, 是幻非为真,不可作真然。 若是见性人,见及或所见,死时与生前,其情皆相同, 皆是幻流变,如河上流波,与下无不同。 善知识,悟我真常性,出脱诸生死,远离轮回幻, 超然登佛地,百疑永决断!#觉醒开悟 #一念行者 #修行修心 #一念行者语录
00:00 / 03:27
连播
清屏
智能
倍速
点赞24
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞396
00:00 / 16:13
连播
清屏
智能
倍速
点赞0