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黄藤:《阳货》第八 六言六蔽:以“学”守护美德 #本原儒学 #阅读经典 #论语 #礼乐教育 #让阅读成为一种习惯 我们继续读《论语》第十七篇第八章。 17.8 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” 孔子把学生叫到身边,问他是否知道“六言六蔽”。学生说没听说过,孔子便让他坐下,耐心讲解。 所谓“六言”,指的是仁、智、信、直、勇、刚这六种美德,都是我们所肯定和赞美的品质。但如果只凭这些品质行事,却不学习、不以义为准则、不加分辨,就会产生六种弊病:愚、荡、贼、绞、乱、狂。 孔子逐一解释:一味好仁而不学习,容易被人愚弄,成了傻瓜;一味好智而不学习,就会好高骛远,飘荡无根;一味好信而不学习,可能因不合道义而害了自己,正如孔子所言“言必信,行必果,硁硁然小人哉”;一味好直而不学习,就会尖酸刻薄,伤人而不自知;一味好勇而不学习,就会悖乱妄为,不守规矩;一味好刚而不学习,就会成为狂妄之徒。 由此可见学习之重要。导致这些弊病,并非本意,而是因为不学习。孔子在《论语》开篇即强调“学而时习之”,此处再次强调,足见其对后天学习的重视。我们常说“性相近,习相远”,只有通过学习,才能改变和提升自己。 学习不止于书本,更要践行,做到知行合一。我们从书本、他人和社会中学习,更在日常工作生活中去行、去实践、去体悟。正是在这不断学习与体悟中,我们才能真正追求并实现仁、智、信、直、勇、刚这些美德。 正如西安外事学院的校训“明道、修身、利他、共荣”,也需要在不断学习和实践中才能达成。这一思想与孔子一脉相承。本章给予我们深刻启示:美德需以学问为基,以道义为尺,以践行为归,方能避弊趋善,成己达人。希望大家能从中获得启发。
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