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166天前
这是对天道运行、宇宙本源的终极阐释,道尽了天地万物生发、演化、循环的根本法则。无并非绝对的空寂虚无,而是天道的本体,是混沌未分、无形无相的本源状态。它无始无终,不具形态、不立名相,却蕴藏着孕育一切的无限势能,是宇宙万物最初的状态,是道的本然存在。天道本于寂静,以无为体,这是天地未开之前的本初状态,也是一切生机的源头。有是天道运化的显现,是从虚无中诞生的初始形态。天道动静相生,阴阳交感,从隐到显、从静到动,由无形的道化生元气,分化阴阳,继而生成天地、四时、万物。世间一切有形有相的存在,山川河流、草木生灵、人事万象,皆由有而来,是天道的具体呈现。天下万物生于有,意味着一切具象的生命、事物、繁华,都依托于有形的阴阳二气与天地法则而生;有生于无,则点明了有形的天地万物,终究源于无形的大道本源。这是天道最核心的规律:从无到有,从虚到实,从本源到具象,循环往复,生生不息。世间所有的得失、成败、聚散,皆是有的表象,终会归于虚无。唯有领悟无的智慧,不执着于有形的功利,不困于眼前的浮华,方能洞悉天道本质。懂得一切有形皆为暂时,无形才是永恒;因为有形之物有生有灭,无形之道不生不灭。世间一切繁华、成就、生命,都源于最初的虚无,最终也将回归虚无。懂得有生于无,便懂了天道,不执着于眼前的得失,因为一切有形终将归于无形,而无形之中,永远藏着新生的可能。
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绝望本无根,是你执着才有 一、迷悟之间,即是天地 人生没有绝望,只有想不通;人生没有尽头,只有看不透。《六祖坛经》云:”不悟即佛是众生,一念悟时众生是佛。“绝望与希望,尽头与前路,不在外境,而在你一念之间。想通了,绝处逢生;看透了,柳暗花明。 二、过去已逝,未来未生 新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。《金刚经》云:”过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。“旧梦如烟,理它作甚?新念如种,当下即是来生。昨日种种,譬如昨日死;今日种种,譬如今日生。 三、一念转,万境转 转个念就是希望,回个头就是来生。《华严经》有言:”应观法界性,一切唯心造。“心能转境,即同如来。转念之间,地狱可成净土;回头之际,苦海即是彼岸。不是世界变了,是你看向世界的眼光变了。 四、当下即是,何须远求 《法华经》云:”诸法从本来,常自寂灭相。“绝望本无根,是你执着才有;尽头本无影,是你妄想方现。一朝一夕,皆是来生;一呼一吸,即是新生。莫问前路如何,但问此心何在。 《维摩诘经》有言:”随其心净,则佛土净。“你看世界是绝望,世界便回报你绝望;你看人生有转机,处处皆是转机。转个念,不是自欺欺人,而是拨云见日;回个头,不是退却逃避,而是迷途知返。
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