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永江读书会3年前
清华教授：《周易》是什么时候的书？真是西周吗？答案来了！ #知识分享 #涨知识 #历史
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一天社9月前
中国最早的书籍有可能距今10000多年#易经#尚书#中华文明
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吾纪录7月前
《周易》成书之谜3——“群经之首，大道之源” #易学 #中国易学文化研究院 #北京师范大学 #山东临清人 #张涛
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张挺好的一本书8月前
《周易有答案》是一种世界观、哲学观！#好书分享 #周易有答案#梁冬 #周易
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逍遥其舞4年前
精彩短文#周易#读书#年轻就要真材实料#文化#经典#学习
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何老师讲文学史十冷知识十《后水浒传》2周前
《易经》的作者是谁？
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水姐1年前
一天一书不间断745。最近，我的能量，是参同契给的。今天是我发心一天读一本书的第745天，早上一醒来第一个念头是，我想抄袭这7000字的参同契。于是今天抄了一半。魏伯阳也是我们绍兴人。东汉时期炼丹理论家，尚书之子，不喜欢名利权位，只喜欢炼丹。美国、英国、前苏联等国教科书和百科全书中均提及此书并有译本，英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中更称它为“全球第一本这方面的书籍”。会稽鄙夫，幽谷朽生。挟怀朴素，不乐权荣。栖迟僻陋，忽略利名。执守恬淡，希时安宁。宴然闲居，乃撰斯文。我今天最大的体会是：日月为易，刚柔相当，土旺四季，罗络始终。阴阳之始，内含黄芽。其实内核，就是土，就是黄，就是中。黄芽就是根性。人要炼成那种跨火不焦，入水不濡，能存能亡，长乐无忧，道成德就，就是这内核。东南西北中，因为有中，才有东南西北。所谓变化由其真，终始自相同，就是只要你有这核心，任何变化都是由此而生，任何开始和结束，都并不是真的开始和结束。伏羲是人类的0，孔子也就是1，在他基础上懂得幽明本共居的道理。
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赞歌杨赞5月前
《易经》的成书背景（二）：文王拘而演《周易》 七年辛酸，他把牢房变成书房；人生破局，留给后人无尽启示。大德之人，逢凶也能化吉#周易 #史记 #报任安书 #周文王#羑里城#文脉里的中国
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北京一天社2年前
《易经》成书于7000年前，伏羲是《易经》的第一位作者
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上下五万年1年前
01《周易》是何书籍？其作者是谁？又成书何年？ 讲述《周易》是何书籍，其作者是谁，又成书何年。#国学文化 #易学智慧 #古人的智慧 #中华文化 #抖音知识年终大赏
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老王来了—Na幸4月前
老王推荐《高岛易断》融合古今的智慧经典，跨越文化的易学桥梁。 自己就能学会，感兴趣可以研究#易经国学 #命理与人生 #古书籍
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智锋+4年前
国学知识：《周易》的作者是谁？成书于何时？@西瓜知识
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羽墨老师与墨学1月前
羽墨：周易出自何人之手 #周易 #墨家 #墨子 #墨学 #羽墨
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妙用易经3年前
#创作灵感 #国学智慧 #易经文化 周易的成书时间其实是个迷，这三种说法可能最有可能是真的吗？你认为哪种说法更靠谱呢？@抖音小助手@抖音上热门
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倚天屠龙1年前
《经典常谈》33个必考考点
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杨泽滨先生5年前
《周易》经传的成书创作经历了远古至春秋战火之间漫长过程，是众多圣贤的集体成果
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武当理炫-李建林2月前
《道德经》的成书渊源 导语：《道德经》源于夏《连山易》、商《归藏易》、周《周易》，有些重要句子来自《金人铭》。#内丹 #太极拳 #张三丰 #道德经 #丹道
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秘卷玄机10月前
#古籍古书 #三世相法 #流失海外的国宝 #古书 #袁天罡
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历史7月前
《周易参同契》成書时间曝光#读书推荐书籍 #班主任开学第一课讲话稿 #励志 #书法学习 #学校教学质量提升
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悟道真人6天前
#每天跟我涨知识
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济南兰汇学堂5天前
阳日读经，阴日读史 真正的教育是爱与真相的平衡 #国学教育 #国学启蒙 #济南国学私塾 #史记 #梁冬
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焕之说1月前
上古三大奇书之《山海经》四大谜团分析，它的作者是谁？是史前文明的遗留吗？#焕之说
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易红礼宁9月前
易经（002）#弘扬国学文化传承易学智慧 #周易
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钟稻探索2周前
人生避坑指南《太上感应篇》
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君莫言5天前
周易 作者梁冬#书籍分享 #书 #把知识装进脑袋 #读书打卡 #每日推荐
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粉红女郎4天前
一些值得记录的事 这本《周易》看了好几个月了，作者通过一些通俗易懂的方式写了这本书，把易经的64卦和生活工作人际人性结合在了一起，让易经变得接地气，这是我对这本书最直观的感受。读这本书就感觉生活处处充满了易经，能在生活中给我们带来启发和希望。 不过我在阅读到最后几个卦时，我有些焦躁不安了，头大了，很努力强迫自己看进去也无济于事，看完整本书也并不能真正理解其中每个卦中六爻之间的联系，我能看懂的只能基于我目前的水平范围内，其他很多我想懂也懂不了。 阅读的过程还是比较艰难，但胜在坚持，我还是很感激这本书给我带来的知识，从我阅读完《吕氏春秋》之后我对国学的文化兴趣更浓郁了，或许从更早之前第一次接触针灸就对中国文化产生了兴趣，感觉这些古籍在一点一点打开我对中国文化的认识，并不只停留在那一句源远流长博大精深上，而是更近一步走进古老的智慧。 这本书也算是完结了，期待与下一本书相遇 #周易#曾仕强
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拾光长河7月前
周易话解，尽除理深辞奥之弊，解说深入浅出，中华文化之珍本 #周易 #好书分享
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羽墨唠嗑1年前
何人著周易 #墨子 #周易 #易经
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隐君子11月前
周易的形成过程 #易经文化 #传统文化 #知识分享 #国学文化
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依然～3月前
千万别自费出书了，这个内容看了你会明白很多 #出版 #图书出版 #作者
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感仙草1周前
### 📖 庄子的核心著作 #### 《庄子》（又称《南华经》） - 成书时间：战国中期（约公元前369年-公元前286年） - 篇数：现存33篇，分为内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇 - 作者争议： - 内篇通常被认为是庄子本人所著，是庄子思想的核心体现 - 外篇和杂篇可能是庄子后学或其他道家学者的作品，其中部分篇章体现了庄子的思想，部分则有所发展或偏离 ### 🎯 内篇核心篇目解析 #### 《逍遥游》 - 核心思想：追求绝对的精神自由，超越世俗的束缚和功利的追求 - 经典名句：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。” #### 《齐物论》 - 核心思想：主张万物平等，消除是非、彼此、物我的界限，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界 - 经典名句：“天地与我并生，而万物与我为一。” #### 《养生主》 - 核心思想：探讨如何顺应自然规律，保养生命，达到长寿的目的 - 经典名句：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！” #### 《人间世》 - 核心思想：阐述如何在复杂的社会环境中处世，保持内心的平静和自由 - 经典名句：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” #### 《德充符》 - 核心思想：强调道德修养的重要性，认为真正的美德不在于外在的形态，而在于内心的充实和完善 - 经典名句：“德有所长而形有所忘。” #### 《大宗师》 - 核心思想：探讨道的本质和如何成为道的宗师，强调顺应自然、安时处顺的人生态度 - 经典名句：“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。” #### 《应帝王》 - 核心思想：阐述理想的君主应该如何治理国家，主张顺应自然、无为而治 - 经典名句：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。” --- ### 🔍 外篇和杂篇的价值 - 外篇：部分篇章进一步阐述了庄子的思想，如《秋水》《达生》等，同时也包含了一些庄子后学的发展和创新 - 杂篇：内容较为驳杂，既有庄子思想的体现，也有其他学派的观点，如《盗跖》《说剑》等
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国栋的科技小茶馆3月前
#云笈七签 #道家内丹 #内丹书籍 #道家智慧 #古人的智慧
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愚人觀史3月前
古《山海經》之蔓析（168下） ---為『竹簡』之『書』的古《山海經》作者客觀呈現問題（下） 朋友们！如果想要探究有关于古《山海经》一书的传承、篇目、作者、成书时间，及书籍的性质和社会用途等问题，以解开古《山海经》的传承之秘。敬请看本人独家分析之作：古《山海经》之蔓析---為『竹簡』之『書』的古《山海經》作者客觀呈現問題（下）。 #山海经 #山海经的秘密 #山海经神兽 #山海经异变
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ITWalk(ITFind)1月前
《禾谱》 中国现存最早的水稻品种专志，北宋曾安止撰，成书于元祐五年至绍圣初年（1090—1094 年）。 一、作者与成书背景 曾安止（1047—1098），字移忠，号屠龙翁，江西泰和人。熙宁九年进士，曾任彭泽县令，因眼疾辞官归里。有感于时人“只为花木著谱，而稻未有谱”，遂用四年时间走访田头，搜集江南稻种资料，撰成五卷本《禾谱》。 二、内容与结构 卷目：全书分“稻名”“稻品”“种植”“耘稻”“粪壤”“祈报”等篇，系统记述水稻名称、形态、原产地、生育期及栽培管理方法。 品种数量：原载稻类共 56 个，今存 46 个，其中籼粳 21 个（早 13、晚 8）、糯稻 25 个（早糯 11、晚糯 14），另有“早占”“晚占”等占城稻类型，反映北宋占城稻在江西的传播轨迹。 命名体系：首创“总名—复名—散名”三辩法，对古今异名进行考订，兼述生物学特性，被后世誉为“毫分缕析，广记而备言”。 三、学术价值 农史地位：填补了中国古代“谷谱”空白，与《橘录》《糖霜谱》并称北宋三大经济植物专志。 稻作史料：记录泰和及吉泰盆地 50 多个品种，证实赣江流域是宋代重要水稻产区；所记“早糯”“晚糯”分类法，为研究宋代粮食生产与品种改良提供第一手资料。 技术传播：书中品种在南宋 8 种方志中再现，说明其影响已超越江西，成为长江流域稻作交流的基准。 四、名人评价与续补 绍圣元年（1094），苏轼贬途过泰和，读《禾谱》后赞其“文既温雅，事亦详实”，又惜“不谱农器”，特作《秧马歌》附后，首开“农书配诗”之例。 南宋后期，曾安止侄孙曾之谨撰《农器谱》三卷，补其未备；元人王祯修《农书》时大量引用“曾氏农书”图文，使《禾谱》内容得以间接保存。 五、版本与发现 原书明代佚亡。1983 年，江西泰和石山乡匡原村《曾氏族谱》中辑出残卷，并发现苏轼《秧马歌》宋碑，为今日研究提供了唯一文本。 一句话总结 《禾谱》以县令之身、病目之躯，为水稻立传，开创中国作物品种志先河，是宋代稻作技术与江南农业兴盛的里程碑式文献。 #禾谱 #水稻
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静心雅读4天前
整本书都是干货！ 🤝作为一名喜欢历史的人来说，我从开始了解《黄帝内经》《周易》等古籍开始，就特别崇拜我们古人的智慧，在不借助“现代化”工具的前提下，完全依靠经验和实践，总结形成一系列优秀的文化精华。作者在这本《古籍文化知识问答》一书中，为我们理清了大量古籍文化。 📖:《古籍文化知识问答》 ✍🏻:李致忠 📚:@江苏凤凰文艺出版社有限公司 📚:@后浪 🤝去年年底，我曾经有了一本日历，内容就是写甲骨文的，看着那甲骨字体，我非常佩服古人的描摹能力和创造能力。而在本书中，也提到了“甲骨文”。通过人们不断的努力，已经陆陆续续发掘出十五六万片的甲骨文，而且从内容到形式，都已经具备了书籍的一些特征。从这里我们就能感受到，古人也已经认识到“记录”的重要性和必要性。 🤝同样，作为历史爱好者，我过去曾经大量背过皇帝的庙号和谥号，但是那时候，只是出于一种对历史的热爱，但是也是知其然不知其所以然，直到读了本书，才了解了“庙号”和“谥号”的真正概念。在本书中，作者清晰简单明了地告诉了我们诸如“某祖”“某宗”这一类都是庙号，也就是皇帝去世以后在太庙奉祀的名号；而“某某帝”，如汉文帝、汉武帝等这种称呼则是皇帝的谥号，是对其生前事迹品格特点等进行高度概括以后，总结出来的。看完以后，我是真的“通透”了！ 🤝这本书中的内容太多了。我过去也一直想找这么一本书，一次性将知识解释明白，而这本书正好符合了我的需求，书中的内容也可以说是“简略而不简单”，需要介绍的关键点和核心问题，基本上都讲到了！是非常值得推荐阅读的一本好书！
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可易3月前
第二集|#易经 #国学 #传统文化
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谈建忠读书1年前
谈建忠：周易并非成书于周代，而是编撰于先周和初周时期
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明玉3年前
国学源自天地，从伏羲仰天俯地而悟易经，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七贤隐居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，无不与天地相交接。
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钦天鉴3年前
简说《周易参同契》#国学智慧 #传统文化 #道家养生功
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可乐米多1周前
《易经》述源 动漫易经
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赞歌杨赞5月前
《易经》的成书背景（三）：孔子赞《易》作《传》 “名不见经传”的“经传”有什么说法？打开《易经》开始练降龙十八掌？错！把它当《答案之书》？没毛病！#孔子 #周易 #金庸 #降龙十八掌 #答案之书#文脉里的中国
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吴群学洞察（群学对话）9月前
易经智慧（一）:《易经》是谁创造的？人更三圣，世历三古！ #易经智慧 #易经文化 #易经学习 #吴群学洞察#易经国学
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徐海河2周前
#徐海河 #国学智慧
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闲读易经3月前
《易经》的演变历程 #周易 #易经 #易经文化 #国学 #国学文化
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小虫聊网文8月前
那些网文，里程碑式的佳作，看你知道哪些！#网文 #网文荐书 #小说 #小说推荐
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敬诚草堂6月前
易经三千年#敬诚宗 #敬诚心学院 #敬诚草堂
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培训&管理&爱宏说5天前
《周易》复卦第二十四  震下坤上 地雷复  复：亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。 彖曰：复，亨；刚反，动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，天行也。利有攸往，刚长也。复其见天地之心乎？ 象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 初九：不复远，无祗(zhi1大)悔，元吉。象曰：不远之复，以修身也。 六二：休复，吉。 象曰：休复之吉，以下仁也。 六三：频复，厉，无咎。象曰：频复之厉，义无咎也。 六四：中行，独复。象曰：中行独复，以从道也。 六五：敦复，无悔。象曰：敦复，无悔，中以自考也。 上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国，君凶；至于十年不克征。象曰：迷复之凶，反君道也。
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安儿的姥姥5月前
《山海经》是中国先秦时期的志怪古籍，与《易经》《黄帝内经》并称“上古三大奇书”。
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阿拉善礼物 ALXA GIFT3月前
明《本草纲目》 #中医 #养生 明代万历二十四（1596）年成书，作者是李时珍（1518 - 1593） 他在生命晚期还在病榻上亲自校勘书稿，最后全部刊印成书他生前未能看到。这是一部对人类生存发展、健康幸福作出突出贡献的医药学巨著，在世界医药学领域影响深远。这部著作是李时珍毕生心血的结晶，也包含着他子孙和学生的辛勤工作。为保证內容翔实可靠，他亲自考察，行程万里，博览群书，辨疑勘误，该书总计引用古籍超 800 部，收载药物 1892 种，同时还有药物插图 1000 余幅，药方 10000 余个，不仅为中国药物学的发展作出了重大贡献，而且对世界医药学、植物学、动物学、矿物学、化学的发展也产生了深远的影响，在中国家喻户晓。 本书刊行后，促进了本草学的进一步发展，倪朱谟的《本草汇言》、赵学敏的《本草纲目拾遗》、黄宫绣的《本草求真》等，均是在其学说启示下而著成的本草典籍。达尔文在其著作中亦多次引用本书的资料，并称之为“古代中国百科全书”。本书为本草学集大成之作。刊行后，很快流传到朝鲜、日本等国，后又先后被译成日、朝、拉丁、英、法、德、俄等文字。
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自强不息93672周前
#周小强 #男生头顶头发稀少怎么办 #周强抖音号 #文本朗读 #老周
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长者学堂3年前
《周易》成书过程（上）
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顾云川7月前
梁冬品读周易#读书分享
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商务印书馆上海分馆8月前
点击进入《周易》的世界👆 #周易 #易学 #知识分享 #好书推荐 #读书
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润澤花香4月前
【试论易理】《周易》成书较早，约在西周时代，而《内经》成书于战国时期。《周易》以占筮书的形式出现，其内容表达形式以散文、韵文，约占三分之一，反映当时哲学、文学、天文，地理等诸方面对《内经》影响颇深刻。通过学习和研究，兹将有关问题分述如下：［一、由《周易》阴阳指导下发展中医学阴阳学说］《周易》对立统一、互相转化的观点，组织了三对组卦，即《泰》与《否》；《损》与《益》；＂既济＂与＂未济＂呈既对立，又转化。在《周易》的＂一阴一阳之谓道。＂（《周易．系辞上》），＂立天之道，曰阴与阳＂（《说卦》）的理论指导下，在《内经》推演岀：＂阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母⋯⋯＂《周易》的＂参天两地而倚数。⋯⋯引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣＂观点指明下，《内经》记载道＂阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大可胜数，然其要一也＂。《周易》的＂易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦＂。它从观察宇宙演化规律，假设太极为万物之源，遂变万物。于是说：＂大哉乾元，万物资始，乃统天。至哉坤元，万物资生，乃顺承天＂。《内经》也相呼应地记载：＂太虚寥廓，𦘦基化元，万物资始，五运终天，布气真灵，总统坤元＂。把万物存于天地之中，这是唯物整体的宏观论，而人体也比喻小天地，《内经》说：＂人以天地之气生，四时之法成＂，＂人与天相参也，与日月相应也＂。是与《周易》一脉相承。《周易》八卦，是阴阳为基础。毎一卦均由阳爻、阴爻组成的，太极动而生阳，静而生阴，天生于动，地生于静，一动一静，互为其根，互相依存，消长和转化。中医学就运用阴阳运动变化规律来阐明人体的生理、病理、诊疗疾病、预防保健等方面问题，从而产生了阴阳学说，至今还有深远的指导意义。［二、易寓于医中，运用易理来阐发医道］《周易》、《内经》的文学、语言、学术不能截然相割，易理学寓于医学中，而易学的卦象中常以医学人体器官描述：如：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口，又如：坎如加忧，为心病，为耳痛，为血卦。历代医家用易理阐发医道的例子甚多，诸如，唐代王冰注解《内经》，宋代刘温舒阐发运气学说，金元四大家运用易学理论来阐明医学道理，发展了祖国医学。刘完素对战慄症云：＂动摇，火之象也，阳动阴静，水火相反，⋯⋯慄者寒冷也。⋯⋯如冬至子正一阳生，而得其‘复’，至已则阴绝，而六阳备，是故得其纯‘乾’。
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山中樵夫1年前
【续前】一九七三年长沙马王堆三号墓出土的《周易》，成书年代约在西汉文帝时，是目前发现的《周易》最早的文本。它的六十四卦顺序与上两种不尽相同。 帛书：已考证为《周易》早版本！ 汉语古韵与今韵、指象、指意大相径庭，还望学习时深刻领会！#道家思想 #易经文化
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Dac番茄5天前
全网热议有三名揭秘者，曝光了天界的隐秘规则，随后消失无踪#网文
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