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十六,子曰:"君子成人之美",不成人之恶。小人反是 今译 孔子说:"君子成全别人的好事,不成全别人的坏事。小人刚好相反。" 引述 成全是一种难得的美德,必须具有欣赏,接纳,以及宽宏大量的素养。先要欣赏别人的长处,能够接纳所做的好事,并且衷心加以赞扬和协助。 小人的心胸,通常比较狭窄,见不得人家好。一旦发现别人有什么长处,必定想办法揭发他的缺失,大力加以批判和指责。 君子希望通过成全的美德,使所有的人,都逐渐成为好人。小人深怕别人好过他,恨不得所有的人,都变成小人,来掩饰自己的过错。 帮助别人做好事,不帮助别人做坏事。成全具有选择性,不能够什么都热心帮忙,变成滥好人。 生活智慧 (一)成人之美,是一种成全的美德。不一定出钱出力,也不一定亲自参与。只要不打击,不攻讦,不抹黑,不曲解,就会顺水推舟,让好事能够顺利完成,便是一桩美事。 (二)有些人认为自己完成的,才是好事。别人所做的,必须加以破坏,才不致显得自己无能。其实世上可以做的好事很多,各人做各人的,何必比来比去,还要加以打击?老子尚且倡导功成不居,何况放手让别人去建功呢? (三)打击坏人,是一种道德勇气,值得鼓励。打击好人,那就成为刻薄的小人,势必为大家所厌恶。我们只能打击坏人,不能打击好人。
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二十四、子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子日; 可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。” 今译 子贡问:“一乡的人都喜欢他,这人怎么样?”孔子说:“还不可以说他一定是好人。”子贡又问:“一乡的都讨厌他,这人怎么样?”孔子说:“还不可以说他一定坏人。倒不如一乡的好人都喜欢他,一乡的坏人都讨厌他这才一定是真正的好人。” 主旨思想:孔子教导子贡如何明辨善恶。 引述 一乡的人都喜欢他,表示大家都看到他的优点,却没有人发现他的缺点。可见这个人很会伪装,或者十分会讨好别人。无论如何,都是相当可怕的事情。 一乡的人都不喜欢他,证明他一定有被误解的地方,否则不太可能这样。譬如执法如山而毫不变通,说话很直而不能妥当地拐弯,个性孤僻但不危害他人,都可能使大家都不喜欢他,却不能指责他就是坏人。 好人说他好,还要加上坏人说他坏,才是真的好人。反过来说,坏人说他好,而好人一致厌恶他,才是真的坏人。 生活智慧 (一)大家部这么认为,并不一定正确。公众的议论,只能够当作重要的参考,不应该育目地全盘接受。有时候独排众议,反而更加贴切。 (二)想办法让大家都欢迎的人,大多是到处讨好,却毫无立场的乡愿。滥好人,好好先生,只能维持一阵子。时间长了,大家都厌恶。 (三)愈是坏人,愈重视表面工作,愈会利用机会宣扬自己的好处,或者大量从事公益活动,这种伪装善人的功夫如果不加以识破,经常被蒙骗,以为真的是好人。 建议:宁可当真小人,也不要做伪君子
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