方歌兴5月前
# 高山流水遇知音:.俞伯牙与钟子期 这曲中国十三古名曲之一的《高山流水》,蕴含丰富历史文化与情感寄托,在古筝琴声藏着一个跨越千年神圣的故事—— 春秋时期,上大夫俞伯牙奉命去楚国出差,返程途中遇大雨,逗留在汉口江边渡口。待雨停后,天空升起一轮明月,俞伯牙吩咐书童先焚了香,随即抚琴弹奏。一曲未终,琴弦忽然断了一根,俞伯牙察觉身旁有声响,肯定是外人,可能是贼或……忙命侍从向草丛搜查。这时,附近传来声音:“船上的大人,不用担心,我只是个砍柴的樵夫,只因打柴回来得晚,被困在岩畔。听到您高雅的琴声,忍不住多驻足了。” 起初,俞伯牙心想“一个山中打柴的,也敢说懂得听琴声”。想让侍从打发他走……樵夫钟子期却不卑不亢地反问:“您没听过‘门内有君子,门外君子来’吗?”随后,钟子期还准确说出了俞伯牙弹奏的曲名。这番不俗的谈吐,让俞伯牙顿时收起了偏见与傲慢。 经过一番交谈,俞伯牙允许钟子期继续聆听。令他意外的是,这个寻常樵夫竟能精准道破曲中意象——从霖雨之音到崩山之韵……又惊又喜的俞伯牙索性坐下继续弹奏了高深的曲子,钟子期听罢脱口赞叹不已“这琴声里……巍巍然像泰山……奔腾不息的流水声……”俞伯牙震惊地搁下琴,他弹琴至今,始终曲高和寡,从未有人能如此懂他的琴音。惊叹“善哉,子之心而与吾心同。”彻底放下身份带来的戒备与成见,从心底里平视、尊重钟子期。只因一曲《高山流水》心意便迅速相通,音乐成为他俩友谊的桥梁。无需多言,格外难能可贵;而钟子期的从容与自尊,亦是他平时勤学苦练的成果换来——这份穿越俗世眼光的友情。 一份懂得,跨越了身份差异。二人相见恨晚,聊得全然忘我,短时间建立了深厚的友情。临别时,俞伯牙与钟子期约定,来年八月十五,他一定再来相会,钟子期也承诺会到江边等候。 第二年中秋,俞伯牙如期赴约,先以琴声反复弹奏,盼能引来钟子期相见。可等了许久仍不见人影,他猜测或许出了变故,坚信钟子期不会失约,便上船向人打听钟家庄的位置,朝着钟子期的住处寻去。途中,他远远望见一位老者在路边徘徊,神色间似有心事,便上前询问。老者泪流满面,一边指着附近一座新坟,一边哽咽道:“……我是奉子期遗言所托,在此等候您的……”从此,《高山流水》便成了“邂逅知音”千古传唱的文化符号与精神图腾,成为中国人对灵魂共鸣……#原创@DOU+小助手 俞伯牙没想到,自己朝思暮想的知音已化作一抔黄土,顿时悲
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