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《道德经》第六十四章 道德经第六十四章原文 其安易持,其未兆易谋。 其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱之木,生于毫末; 九层之台,起于累土; 千里之行,始于足下。 为者败之,执者失之。 是以圣人无为故无败,无执故无失。 民之从事,常于几成而败之。 慎终如始,则无败事。 是以圣人欲不欲,不贵难得之货; 学不学,复众人之所过。 以辅万物之自然,而不敢为。 1. 真正的智慧,不是等出事再补救,而是在源头化解 2. 慎终如始,则无败事 3. 细微处下手,最省力,效果最好 4. 华而不实的努力,不如源头一步到位 5. 跟着我,直奔七窍玲珑心 核心哲理金句 1. 局面安稳时易持,苗头细微处易散 2. 上医治未病,下医治已病;大道治未乱 3. 合抱之木生于毫末,九层之台起于累土 4. 千里之行,始于足下;成败之关键,在于细节 5. 不强行妄为,就不会失败;不执着结果,就不会失去 6. 众人学名利,我学修心;众人求外物,我求内心 三、修行落地金句 1. 真正的修行,是管好自己,不干扰别人 2. 不给别人添堵,不让别人难受,就是正心,就是无为 3. 敬畏心没了,细节丢了,结果自然没了 4. 顺其自然做好细节,不追结果,结果反而会好 5. 妄念刚一露头,立刻察觉;刚有偏差,马上纠正 6. 偏一点,修正一点,不费力,不走偏,一直走在正道 四、足球主题金句 1. 看似精彩,其实没有结果,就是华而不实 2. 足球不进球,根源在细节与敬畏 3. 忘记赢球,专注动作,胜败早已在细节注定#量子刀客009 #道德经
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道德经第二十二章,曲则全,枉则直。 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。 夫唯不争,故天下莫能与之争。 古之所谓“曲则全”者, 岂虚言哉? 诚全而归之 。 1. 实诚圆滑,其实没啥,跟着我,直奔七窍玲珑心。 2. 道德经第二十二章核心,就三个字:曲则全。 3. 不自见、不自是、不自伐、不自矜,便是曲则全的生活践行。 4. 夫唯不争,故天下莫能与之争——不做无谓争辩,方是修行圆满。 5. 不分场合的直来直去,不是实诚,是没智慧的表达。 6. 外圆内方,如婴儿般柔软,内心守硬核,这就是曲则全。 7. 曲则全的柔,是外在变通,根儿上永远是内心的真诚。 8. 想走直线求快,效率反而更低;曲则全的曲线,才是最高效的相处之道。 9. 外人需要分寸,家人更需要曲则全的柔软与台阶。 10. 真曲则全是守心变通,假曲则全是披着柔软的伪善,形式背离本心,终会弄巧成拙。 11. 修曲则全,最快的路是从家人开始,由内及外才是真功夫,否则全是表面伪装。 12. 儒道修身殊途同归,曲则全便是打通修齐治平与道家智慧的核心桥梁。 13. 曲则全不谈强求的爱,只讲落地的行,这才是仁爱推及天下的人性路径。 14. 修身不是装出来的,是把曲则全的功夫,练在家人相处的每一个日常里。 15. 不违心,不伪装,曲则全的修行,既不伤害别人,也不委屈自己。#量子刀客009 #道德经 #道德经解读 #道德经的奥秘 #曲则全枉则直
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