须弥山(梵语:Sumeru),别称弥楼山、妙高山、修迷卢山等,是小世界中心的金山 3 。 须弥山,深入地下与地上高度均为八万由旬,由金、银、琉璃、水晶四宝构成。山顶为帝释天居所 4 ,山腰分布四大天王宫殿。周围环绕金山与咸海,咸海四方分布四大部洲:北俱芦洲、东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲 内环境 直上,无所曲折,香木繁茂; 奇鸟相和而鸣,神仙住于其中; 山顶有天宫,为帝释天住处; 有上、中、下三级七宝阶道,夹道两旁有七重宝墙、七重栏楯、七重罗网、七重行树,其间门、墙、窗、栏、树等,皆为金、银、水晶、琉璃等所成。 “须弥”一词原是梵文音译,相传是古印度神话中的名山”。据佛教观念,它是诸山之王,世界的中心,为佛教的宇宙观。讨论须弥的意思是“妙高”“妙光”“善积”等,因此须弥山有时又译为“妙高山”等。须弥山(梵语: Sumeru),又译为苏迷嚧、苏迷卢山、弥楼山,意思是宝山、妙高山,又名妙光山。位于阎浮提人类世界的北边方向,娑婆世界的中央。 依照佛教典籍《长阿含经》和《阿毗达摩俱舍论》,须弥山山高八万四千由旬,山顶有善见城,为帝释天所居之处。其周围四方各有八座天宫,帝释天在山顶统领须弥山周围的四方诸天,合起来共为三十三天,帝释天即为三十三天主,拥有极大势力。 按佛教教义所说,宇宙在时间上无始无终,既无开始,也无终结,是一个不断运行着的循环过程。在空间上则是浩翰无垠,无边无际。佛教对于世界的划分,是多种多样的。最常见的就是佛教常说的“三千大千世界”。 须弥山下四周有大海环绕,依次有七重海,七重山。七重山外是大咸海,海外有铁围山。咸海四周分布着四大洲,依次为东胜神洲,南赡部洲,西牛贺洲,北俱卢洲。此四大洲又称四天下,其间有一个太阳,一个月亮,昼夜不停地转动,照亮此四天下。 如此以须弥山为中心的九山、八海、四洲,再加上日月,就构成了一个世界。此外,佛教还有“大千世界”,或“三千大千世界”之说。娑婆世界所在的小千世界名为白塔,里面包含有十个方向共一百万个世界。
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