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雪冰哥5天前
书接三回之:娃娃亲,被环境禁锢的灵魂 青春 新中国的建立,男女平等被上升到了人格和国格的高度,封建礼教的许多文化糟粕逐渐退出人们的新生活,成为了历史。农村人的娃娃亲,媒妁之言,父母之命也逐步被婚姻自由所取代。只不过,几千年的历史薰陶,还得在人们的大脑里慢慢消化,不会一扫而光。于是我有幸看到身边一些娃娃亲的不幸遭遇和因此造成的伤害。 尽管娃娃亲,在形式和内容上与旧社会有了一些本质上的区别——或者可以叫它:新社会的“新式娃娃亲”,但危害却依旧强大有力。 先从我个人说起,我是我们村同龄人中唯一没有定过娃娃亲的人。不是父母不想定,而是家庭条件实在是太差,没有人愿意和我们这样的人家定娃娃亲。娃娃亲都讲究门当户对,更上层楼,哪家不想让自己的子女尤其女孩子找个好人家,这是天经地义,但因此就要跪富欺穷,道理上过不去,可现实偏偏就是要这样。 因此,像我们这种全是男孩子,且一贫如洗的家庭,要想娶们好亲就难上加难了。三个哥的婚姻都因为别人的娃娃亲而赔偿了青春损失、礼尚往来、劳务输出等等费用,对于原本就穷得解不开的家庭来说,真是雪上加霜!哥哥们遭遇人白眼,母亲也不知多少次为此暗自神伤。 至于我没走上这条老路,有我个人的小小智慧因素:就想着每年过年自己都还穿不上一套新衣服,定个娃娃亲,一年至少要给两三套新衣服或者是新衣服的钱,以其给别人还不如给自己呢。当然最主要的想法,还是想好好读书,不愿意被娃娃亲困住,去过那种自己还是娃娃,又要去娃娃养娃娃,恶性婚姻循环的婚姻生活,还是想奔个好一点的前程。 后来,反观家族里的几个条件相对较好的年轻人,他们都以摆脱了娃娃亲,属于婚姻自由那种结合,至少都是恋爱自由加走过场的媒妁之言,可因现实环境的局限性,生活还是过的捉襟见肘。于是更加让我下定决心,必须努力挣脱这小环境带来的束缚才行……。 曾记得我的一个小学同学,我们小学五年级还没毕业,父母已经把娃娃亲接到家里来了,毕业即成亲。准确说这就是旧社会的童养媳,包办婚姻,是不合法不合理的,但它就是这样鲜活地在当时的农村存在着……。 那个年代,这样的娃娃亲已经是个例了,但另一种意义上的娃娃亲又开始流行。即婚姻自由中的娃娃亲,那时的自由恋爱,大有踢开父母,踢开社会,踢开年龄,甚至是踢开恋爱
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王铭心1周前
卦辞解读: 原文:小畜:亨。密云不雨,自我西郊。 意思是:小范围积蓄,过程亨通。就像西郊起了浓云,层层密布却还没下雨。 关键:已有势能(密云),但条件未足(不雨),此时要蓄势待发,别强行推进。 六爻爻义 小畜卦从下到上,爻义跟着“积蓄—摩擦—转机—成势—风险”的节奏走,核心是把握分寸,不抢时机。 1. 初九:复自道,何其咎?吉。 意思是:按自己的正道往回走、归位,哪会有过错?吉利。 要点:起步阶段,守规矩、不越界,及时归正最稳妥。 2. 九二:牵复,吉。 意思是:被身边人或事牵引着,仍能回到正道,吉利。 要点:有外部牵扯(比如合作、家庭),但本心不变、方向不偏,一样顺利。 3. 九三:舆说辐,夫妻反目。 意思是:车轮的辐条掉了,车子走不了;就像夫妻闹矛盾,家里不安宁。 要点:积蓄到中途,内部配合出问题(比如团队不合、家庭纠纷),会拖慢进度,必须先化解矛盾。 4. 六四(唯一阴爻):有孚,血去惕出,无咎。 意思是:守信用、有诚意,心里的担忧(像流血一样的焦虑)会消失,保持警惕就不会有灾祸。 要点:这是“蓄势”的关键节点,用诚信赢取信任,同时不放松警惕,就能化险为夷。 5. 九五:有孚挛如,富以其邻。 意思是:诚信紧紧连在一起,像拧成一股绳;自己富了,也能带动邻居一起好。 要点:到了高位,靠诚信凝聚身边人,资源共享、互相成就,积蓄的力量会越来越大。 6. 上九:既雨既处,尚德载。妇贞厉,月几望,君子征凶。 意思是:终于下了雨,雨停后要好好承载德行;女人守正道仍有风险,月亮快圆了(盛极将衰),君子此时再出征就会有凶险。 要点:蓄势完成、功德已成,此时要“守成”,别再贪功冒进——盛极必衰,见好就收才是明智。
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静蕾6天前
晓岩老师的讲解曾多次被央视报道[色][强] 下面这首诗是白居易晚年在洛阳写的,写他自己的小园子、小日子,是他一生最舒服、最满足的状态。 1. 园子不大,但刚刚好 十亩之宅,五亩之园。有水一池,有竹千竿。 勿谓土狭,勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。 意思:我家不大,十亩房子、五亩园子,有一池水、一千竿竹子。 别嫌地方小、别嫌位置偏,够我住、够我歇、够我过日子,就很好。 2. 什么都有,生活很舒服 有堂有亭,有桥有船。有书有酒,有歌有弦。 有厅堂、有亭子、有小桥、有小船; 有书读、有酒喝、有歌听、有琴弹。 生活很丰富,不缺快乐。 3. 老头很自在,心态很平和 有叟在中,白须飘然。识分知足,外无求焉。 有个白胡子老头(就是白居易自己)在里面, 知道满足,不贪不求,内心很安稳。 4. 像鸟、像龟,只求安稳 如鸟择木,姑务巢安。如龟居坎,不知海宽。 像鸟找树,只求窝安稳; 像龟待在小坑,不羡慕大海多宽。 不求大富贵,只求平安自在。 5. 风景美,心情更美 灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。 仙鹤、奇石、紫菱、白莲,都是我喜欢的,全都在眼前。 日子过得很惬意。 6. 最理想的晚年生活 时饮一杯,或吟一篇。妻孥熙熙,鸡犬闲闲。 优哉游哉,吾将终老乎其间。 偶尔喝一杯、写一首诗; 家人和睦,连鸡狗都悠闲。 我就在这里,安安稳稳过完一辈子。 一句话总结 《池上篇》就是白居易的晚年理想生活宣言: 不大的园子、简单的日子、知足的心态、安稳的家人,就是最好的人生。
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我是中国人,华夏儿女。3月号井冈山大学。 女当仙袂飘飘的身影与彩虹流光相遇。花瓣轻舞与月华相映,这不仅是一场视觉的盛宴,更是一次东方美学的绽放,一份刻在骨血里的文化自信,白衣胜雪环佩叮当这抹东方独有的温婉气韵,藏着5000年文明的雅致底蕴,也藏着每一位华夏儿女的诗意初心,我们生于斯长于斯,从江南的烟雨画桥到塞北的长河落日,从亭台楼阁的飞檐翘角到水墨丹青的留白意境,这片土地不仅养育了我们的肉身,更滋养了我们的审美与风骨。仙女的飘逸是对自由与美好的向往,花瓣的纷飞是对生活与热爱的礼赞。这正是华夏儿女刻在基因里的浪漫与温柔。站在时光的渡口,看画面里的仙子,轻提花篮,听心底的诗意缓缓流淌,我们忽然明白所谓文化便是这烟火人间里的诗意与雅致,便是这千年传承里的坚守与热爱。我们或许平凡或许普通,或许没有惊天动地的壮举,却始终在自己的生活里寻找美好,在平凡的日子里坚守诗意用点滴行动守护着这份东方韵味,用满腔热爱传承着这份文化根脉,仙女不语却用。明白告诉我们,温柔是最强大的力量,诗意是最珍贵的财富。我们选择温柔不是为了软弱,而是为了让世界多一份暖意,我们坚守诗意不是为了逃避而是为了在纷繁的生活里守住内心的清明。人可以朴素但不能平庸,可以忙碌但不能失去,可以平凡但不能丢了骨子里的雅致与风骨,这不仅是东方美学的教诲,更是为人处事的底色。身在华夏,何其有幸,我们见证着祖国的繁荣昌盛,感受着时代的日新月异,也肩负着传承文化的使命。当东方美学在数字时代里绽放新的光芒,让仙女特效在屏幕间传递诗意与美好,我们知道这是民族的自信,是文化的复兴,是每一位华夏儿女的骄傲,我们带着这份底气与热爱,在时代浪潮中前行,让世界看见中国的诗意与温度,看见东方文明的璀璨与辉煌。愿以仙女之心守诗意人间,愿以东方之美耀华夏荣光,此生无悔入华夏来是还做中国人,愿祖国山河锦绣,国泰民安,愿东方美学永盛传遍四方,愿每一位华夏儿女都。带着这份温柔与诗意,在这片土地上活出自己的光芒,活出民族的荣光,彼此珍惜,彼此守护,彼此离不开也不想离开,一生相伴不离不弃, happy Christmas我spring four seasons简短口播版,适合直接念诵,我是中国人,华夏儿女白衣胜雪,仙袂飘飘,心怀诗意,掩藏星光,东方气韵温婉端庄,家国在心温暖暖向阳,身为华夏人倍感荣光,愿山河无恙,国泰民安,愿一生向暖岁岁安康,心存温柔行有风骨,不负家国不负时光,此生无悔入华夏来是还做中
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把舞台让给年轻人,用“亲和力”圈粉年轻观 全国人大代表@再芬黄梅 韩再芬:把舞台让给年轻人,用“亲和力”圈粉年轻观众 (中青报·中青网记者宋莉)“戏剧特别重视人才的培养,有了人就有了一切。”全国人大代表、安徽再芬黄梅艺术剧院院长韩再芬接受记者采访时表示,要重视青年戏剧人才培养,并吸引更多年轻观众走进剧场。 说起人才培养,韩再芬在安徽省代表团开放日分享道,她所在的剧院中,“老一辈戏曲演员,正主动把舞台让给年轻人”,给年轻人更多上台锻炼的机会。她还特别提到今年央视春晚安徽分会场的演出,600多位黄梅戏演员,其中超半数是安徽各地的戏曲爱好者,涵盖老中青少群体,共同演绎了黄梅戏经典曲目《女驸马》选段,“场面震撼人心”。 韩再芬感慨,老一辈用心创作的经典作品,至今仍释放出澎湃生命力。她鼓励年轻一代也要有信心,创作出属于当代的优秀作品。韩再芬以她所在剧院创作的《延年和乔年》《邓稼先》等作品为例,指出黄梅戏有能力承载和表达当代题材,演绎历史人物和英雄人物、弘扬新时代精神。 在韩再芬看来,黄梅戏吸引年轻观众的一大优势,在于天然的亲和力,“这是吸引年轻人的重要法宝”。她认为,现在的年轻人思想自由、开放、包容,亲切而平等地与年轻人进行艺术对话,能让他们更愿意接受。 与此同时,她也指出,当前国家高度重视中华优秀传统文化的传承与发展,加之《戏剧振兴三年行动计划(2026—2028年)》的推出,更为黄梅戏等戏曲剧种提供了发展机遇,但机遇面前,也不乏挑战。 她认为,黄梅戏具有不可替代的魅力,对于从业者而言,需要创作出符合当代审美的优秀作品。“如果没有好的的作品,不可能把年轻人的心给拿下。”韩再芬说,要想在市场中占有一席之地,就要拥有创造性发展的思维,“如果没有,做出来的东西,很有可能会被今天这个时代所淘汰。”韩再芬说。 “年轻人一定要热爱自己家乡的剧种。”此外,韩再芬也呼吁年轻观众,多听传统戏剧,尤其是家乡戏,在接触中找到热爱和共鸣,也能推动传统剧种走得更长远。#2026全国两会 #两会代表委员有话说 #这也能开播 #黄梅戏
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位卑未敢忘忧国——尹耕! 空有报国志,可惜…… #生活服务热点中心 #旅游推荐官 他是蔚县的骄傲,蔚县历史文化名人,明代诗人、军事奇才 —— 尹耕。 一、明星崛起。他17岁中举,18岁进士及第,年少得志,官至四品,因懂兵事被破格重用。 二、退隐江湖。他三十出头时,遭人诬告发配辽东,后归隐家乡,建九宫山房专心著书。 三、心系天下。虽绝意仕途,他却心系家国。面对边关危急,他以笔为剑,写下《塞语》《乡约》《两镇三关志》等兵书史志,《塞语》更入选四库全书,为边防献策。 四、留名身后。尹耕才华横溢,边塞诗沉雄苍凉,被钱谦益、朱彝尊高度赞誉。 一生坎坷,报国之心至死未改,一句“先国家之急而后已私”振聋发聩。死后葬于蔚县宋家庄,入祀乡贤祠。 这才是蔚县真正的风骨!您对尹耕了解吗?#蔚县历史文化 #蔚州古城 #蔚县旅游 @DOU+小助手 @大美蔚州 历史 历史朝代 中国历史 中国古代史 中国近代史 夏朝 商朝 周朝 西周 东周 春秋战国 春秋时期 战国时期 秦朝 汉朝 汉代 西汉 东汉 三国时代 晋朝 西晋 东晋 隋唐 唐代 五代十国 北魏 辽代 宋朝 北宋 南宋 金国 元朝 明朝历史 明代 清朝历史 清代 民国 蔚县历史 蔚州历史 真实历史 历史记录 历史事件 历史解说 历史讲解 历史评价 历史评论 历史知识 历史人物 古代人物 人物传记 人物介绍 三国人物 名人 大人物 中国历史人物故事 史记 教科书 经典历史故事 蔚县 蔚州 到蔚县过大年 过年 蔚县的年味 蔚县旅游 蔚县文旅 蔚县文化旅游 蔚县旅游景点 旅游推荐与攻略 旅行推荐与攻略 蔚县旅游攻略 蔚州古城 蔚县古城 蔚县旅游景区 蔚县历史文化 蔚州文化 蔚县文化 蔚县景区 蔚县景点
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