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奕杞游11月前
重庆老君洞,川东最著名道教道观竟是与佛教寺院交换位置而得来的 #万物皆可种草搜 #重庆 #道观 #老君洞 #祈福 重庆老君洞道观坐落于南岸区黄桷垭老君山,是主城区规模最大、历史最悠久的道教宫观,素有“川东第一丛林”之称。其始建于隋末唐初,原为佛教寺庙“广化寺”,明代成化十六年(1480年)重建后改称“太极宫”,万历九年(1581年)与涂山寺交换位置,正式成为道教宫观。清代乾隆四年(1739年),北京白云观朱一品道长引入全真龙门派,奠定其道教地位。 道观沿山势呈“玄”字形布局,总长2公里,共有13座殿堂,主殿三清殿为明代遗存,供奉元始天尊、灵宝天尊、道德天尊,殿前“五龙捧圣”浮雕为明代珍品。山顶玉皇楼高四层,顶层供奉玉皇大帝,底层为全真七子殿,壁画临摹山西永乐宫“朝元图”,气势恢宏。山中散布8座神仙古洞,如古涂洞(原祀大禹之妻涂山氏,后改奉真武祖师)、三丰洞(纪念张三丰)等,摩崖石刻遍布山间,艺术价值极高。 作为全真龙门派道场,老君洞供奉三清、玉皇大帝、观音等神祇,融合多元信仰,如慈航殿供奉观音,体现道教的包容性。每逢初一、十五及清明、中元等节日,香客云集,香火鼎盛,道观定期举办斋醮仪式、道教音乐会,并开设道教文化讲座。 老君山海拔600米,林木葱郁,登顶南天门可俯瞰渝中半岛与两江交汇,被誉为“山城观景台”。道观免费开放(8:00-17:30),交通便利,可乘公交至黄桷垭或步行沿黄葛古道登山。2009年被列为市级文物保护单位,2013年后,政府与道观合作修复摩崖石刻、加固山体,并推动数字化保护,使其成为重庆宗教文化的重要名片。 重庆老君洞道观以其千年历史、独特建筑与深厚文化,不仅是道教信仰的圣地,也是窥探巴渝宗教、民俗与自然景观的窗口,吸引着海内外游客与信徒的目光。
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吉祥鹿3月前
老君山上的女搬山工。 河南老君山,海拔2200米的峭壁石阶上,晨雾还没散,一个佝偻的身影就动了。 凌晨5点,天刚蒙蒙亮,53岁的雷玉琴已经把竹筐绑紧——里面是矿泉水、泡面,甚至是沉甸甸的建材,重量从80斤到200斤不等,一压上肩头,脊梁就弯了几分。 她,是这座道教名山上唯一的女搬山工。这挑山的活,她一干就是11年。 一、每一步,都踩着生活的重量 通往山顶的路,1800多级石阶,垂直高度近300米。雷玉琴手里的枣木拐杖磨得发亮,每走10步就得撑着喘口气,汗水顺着额角往下淌,浸透后背的衣服。 从山脚到山顶3.5公里,再原路返回,一天往返5、6趟,这就是她的日常。直到深夜12点,最后一批游客下山,她才拖着灌了铅的腿,回到山脚的简易工棚。 你可能想不到,这样一趟苦活,报酬只有20到30块。就算背200斤的水泥上山,也不过挣20块钱。一天300块左右的收入,是全家的生计来源。 代价呢?指节早就压得变了形,腰上的膏药换了一贴又一贴,像第二层皮肤;膝盖上硬币大的疤,是三年前滑倒留下的,阴雨天疼得钻心。可她从没想过停。 二、从“女人不行”到“我能行” 2014年,42岁的雷玉琴跟着丈夫从陕西老家来老君山时,没人看好她。“女人干不了这个”,质疑声飘在风里。 她没反驳,默默接下几十斤的轻活,一点点加量。别人能扛的,她咬咬牙也能扛;别人嫌累的,她悄悄接过来。最后,这个被说“不行”的女人,能稳稳扛起200多斤的建材。 有次在半山腰摔了,膝盖裂了大口子,缝了13针,把打工的积蓄全花光了。可她就歇了没多久,伤一好就往山上跑。“我不怕累,就怕没活干——家里还等着钱呢。” 说起遗憾,她红过眼:儿子早早进技校挣钱,女儿藏起大学录取通知书就去了工厂。为了这个家,她把自己活成了“顶梁柱”。 三、山记着她,她也记着山 再苦再累,雷玉琴脸上总挂着笑。游客说她是“山路上最倔强的剪影”,她听了摆摆手,转身又往山上走。 有人多给她工钱,她坚决不收,转头分给更年轻的工友:“给小兄弟留条后路。”道观的砖瓦、栈道的地砖,好多都是她一筐筐背上来的。沿途每处景点的名字,她都叫得上来,就像熟悉自家院子。 “这山,也有我一份呢。”说这话时,她的腰杆挺了挺。 四、她的“靠山”,暖在心里 现在都讲效率,可老君山景区偏不用无人机运货。不是技术不行,是想给雷玉琴们留条吃饭的路。 景区给他们免费住宿,一住就是10年;能免费坐索道省力气;每年还发“金扁担奖”和
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