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南柯杞人7月前
#每日分享 《道德经》不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
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自在6月前
《道德经》第二十二章 曲则全，枉则直；洼则盈，敝则新；少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式：不自见，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉？ 诚全而归之。 #自我成长 #每天学习一点点 #每天进步一点 #女性力量 #女性智慧
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倾听者也11月前
《道德经》第二十四章 ##道德经 第二十四章，企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。#道德经解读 #老子 #道家文化
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星河8月前
《道德经》第二十二章 “曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。 #道德经
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国学jojo3月前
《道德经》第二十四章 【原文】 企者不立，跨者不行。自见者，不明；自是者， 不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。 “余食赘行。”物或恶之，故有道者不处也。 【注释】 ①企：同“跂”，踮脚，提起脚跟，脚尖着地。 ②跨：跨越，越过，大步而行。 ③余食赘行：吃剩的食物成为身上的赘疣，比喻令人讨厌却难以轻易丢弃的东西。赘行，通“赘形”，多指赘瘤。 ④物：鬼神。 #道德经#传统文化#国学jojo
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道·說4月前
先生，为什么我的人生走上坡路时，没人支持我呢？ 道德经云：不自见，故明；不自是，故彰。 你之所以感觉孤立无援，是因为你打破了平衡。人性中最大的恶，更多是来自于失衡。当你平庸时，你是群体的一部分，安全且无害。当你开始向上攀登，你成了那束刺眼的光，照亮了别人平庸的暗。我知道你渴望掌声，但人性深处，却天然地嫉妒光芒。 这世间，哪有那么多真正的同喜同悲。人人都在自己的泥潭里挣扎，你的船突然高了，挡住的就是别人的光。 事实上没有人真的恨你，他们只是无法面对那个被你比下去的自己。你以为成功是收获掌声，真相是，成功是开始一场筛选。它会帮你筛掉掉所有的虚情假意，筛选掉那些只能共苦的人。 你越是奋力向上，越是甩开众人，你就越是孤独。这不是你的错，这是人性的铁律。 平庸，是群体的通行证。卓越，才是强者的墓志铭。 江湖的真相是当你弱时，你是安全的，无害的，所以有人支持。当你强时，你破坏了原有的平衡，你成了规则的挑战者，你自然会遭遇阻力。那不是阻力，那是风。只有最高的树，才能感受到最烈的风。 先生，那么若我处于上升期，该如何自处呢？ 我给你三条心法，让你在人性的丛林里，走得更稳： 一、收锋藏拙，戒掉表演。 你走上坡路，是事实，不是表演。事实无需观众，表演才求喝彩。真正的力量是内敛的，是深水静流。把你的成就，当成藏在怀中的玉，而不是挂在嘴边的勋章。 二、看懂人性，放下怨恨。 你要看懂，那些疏远与沉默，不是针对你的恶意，而是源于他们内心的恐惧。他们怕的不是你这个人，而是怕你这面镜子，照出了他们不愿承认的平庸。你因此不必仇恨，更不必原谅，你只需无视。把他们当成山脚的风景，看过，路过，便不再回头。 三、用绝对的高度，终结所有嫉妒。你必须明白，当你只比他们高一步时，他们会嫉妒你、非议你。当你比他们高十步、一百步时，他们剩下的就只有仰望。当你还在半山腰，你就是所有人的靶子。你唯一的破局之道，就是登顶。当你的高度让他们只能仰望时，所有的嫉妒都会熄灭，转而变成敬畏和巴结。 所以，放弃对外界的期待。你唯一要做的，就是把背影留给众人，在无人问津的攀登中，成为让他们仰望的星辰。#道德经#国学智慧#道德经解读#个人成长
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证道书院6月前
024、极简《道德经》第二十四章：企者不立跨者不行 帛书版老子全文译文完整版讲解诵读翻译视频直播 国学知识分享 企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。 @证道书院 #国学文化 #智慧人生 #证道书院 #道德经解读 #国学智慧 #涨知识 #传统文化 #认知 #道德经 #人文星闪耀计划 #抖音精选
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为道日损4月前
道德经第二十二章 曲则全，枉则直； 洼则盈，敝则新； 少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！诚全而归之。 #道德经 #传统文化 #古人的智慧 #抖音
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铜墙铁碧2周前
宇宙（天道）规律 老子《道德经》：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 #道德经 #国学文化 #每日分享 #认知 #正能量
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宇飞说道德经2周前
#道德经 #不自是，故彰
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木兰军哥10月前
#国学经典 #道德经#企者不立跨者不行 @木兰军哥
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道说天下-赵德一1月前
别让你的骄傲毁了你的努力，今天讲讲“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。” #道德经 #达克效应 #心理学 #认知层次 #哲学
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程老师名著领读2月前
道德经最霸气的一句话治好你的焦虑！！！ 曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。#曲则全枉则直 #道德经 #道德经22章
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老州小尹1周前
道德经 第24章 跂者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长，其于道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。#道德经 #国学经典
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解渊子象4月前
每日诵读：道德经第二十四章 企者不立，跨者不行； 自见者不明，自是者不彰； 自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰余食赘行。 物或恶之，故有道者不处。 本章通过一系列反面比喻，强调谦逊、不争的德行。老子认为，违背自然本性的强求与自我标榜，不仅徒劳无益，还会招致失败。真正的成就来自于对“道”的顺应，而非人为的造作。#传统文化 #国学文化 #道家文化 #道德经 #中华文化
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南柯杞人5月前
#每日分享 《道德经》企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
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朱仙子说1年前
不自见，故明；不自是，故彰； 不自伐，故有功；不自矜，故长” #开学第一课 #道德经 #让喜欢的事成为生活 #知识先锋计划
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随笔1月前
[复读]《道德经》第二十四章 跂者不立，跨者不行， 自见者不明，自是者不彰， 自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰余食赘行。 物或恶之，故有道者不处。
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酒瓶子马掌柜1月前
道德经 第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以，人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古人之谓"曲则全"者，岂虚言哉？诚全而归之。#道德经 #个人成长 #人生感悟大实话 #女性成长
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自在阅读3周前
好书分享《老子的心事》#《道德经》第二十二章解读#原文：曲则全，枉则直。洼则盈，弊则新。少则得，多则惑，是以圣人抱一为天下式。不自见，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功。不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。 #国学经典我传承
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万事皆可萌8月前
《道德经》第二十二章 　　曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。 　　是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 　　夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。
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宇游天下5月前
《道德经》二十二章 企者不立，自是者不彰，自见者不明，自伐者无功，自矜者不长。其在道，曰余食赘行，物或恶之，故有裕者弗居。#传统文化#国学文化#道德经#修身养性#夫妻关系
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胡刚企业管理兵法8月前
划走你就亏大了！三分钟听懂道德经：企者不立。#国学智慧 #认知提升 #经营企业 #道德经 #王阳明
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一方的小书屋3月前
《道德经》里的十大天机 #生活服务热点中心 #道德经解读 自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。#道德经 #读书
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开悟人生，开心生活！6月前
《道德经》24章原文 企者不立，跨者不行； 自见者不明；自是者不彰； 自伐者无功；自矜者不长。
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道可道不？4月前
《道德经》 第二十四章 企者不立，跨者不行； 自见者不明，自是者不彰， 自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰余食赘行。 物或恶之，故有道者不处。 #道德经 #道德经第二十四章 #国学文化 #每天学习一点点 #国学智慧
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酒瓶子马掌柜1月前
道德经 第二十四章 企者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰。自伐者无功；自矜者不长。其在道也曰：馀食赘形。物或恶之，故有道者不处。#道德经智慧 #告别内耗 #大道至简 #国学文化 #为人处世
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若静1周前
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行。物或恶之，故有道者不处。#道德经
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黄平爱生话3周前
原文 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处也。 白话文 踮脚站不稳，跨步走不远。自我显摆的反而不明白，自以为是的反而看不清，自我夸耀的反而没功劳，自高自大的反而难长久。从道的角度看，这些像剩饭赘瘤，谁都厌恶，所以有道的人不这样做。#道德经的奥秘 #道德经智慧 #道德经解读 #道德经#传统文化
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刘姝凌1周前
每天一句道德经悟懂人性智慧#道德经#女性成长#读书#情感#国学
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独孤寻影2月前
#国学文化#道德经原文解读 　　第二十二章原文（帛书乙本，通假参河上公本）：曲则全，枉则正。洼则盈，敝则新。少则得，多则惑。是以圣人执一，以为天下牧。不自视故彰，不自见也故明，不自伐故有功；弗矜故能长。夫唯不争，故莫能与之争。古之所谓曲全者，岂虚言哉？诚全归之。#原创解读#每天学习一点点。
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阅己2月前
《道德经》“企者不立，跨者不行；自伐者无功，自矜者不长”。踮脚站不稳，急走迈不远，自夸的人难成大事！#道德经智慧 #国学经典 #2026你好出色
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五木6月前
《处世不争》—再读《道德经》—〔第二十二章〕读后感 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。 . #治愈系视频 #人生感悟 #治愈系生活 #情感共鸣人生感悟 #每日话题上热门
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王明彻1周前
#道德经 第二十四（二）自见者不明，自是者不彰#国学文化 #养生 #道家文化 #传统文化
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颅内灯马1周前
道德经第二十四章讲解：企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。#传统文化智慧 #道家思想 #道德经
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天地悉皆归丶3天前
#道德经 #国学文化 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
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设计师：马哥8月前
《道德经》第24章 自见者不明；自是者不彰 #国学智慧 #教育 #商业思维 #公司日常 #易学智慧
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朱事顺遂1周前
#中华文化 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长
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越来越好7月前
《道德经》第二十二章原文和译文如下： - 原文：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。 - 译文：弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式。不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功劳；不自大，所以才能长久。唯有不争的处事态度，天下才会没有人能与之抗衡。古话说“弯曲可以保全”，难道是虚言吗？它实实在在能够达到。#国学经典 #每天学习一点点 #弘扬国学经典文化 #
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♞🈚心✔🐎2天前
#修行修心修智慧 #国学智慧 #道德经 第22章✌︎˶╹ꇴ╹˶✌︎ 🌿以退为进，以柔处世，不固执己见，不刚愎自用，不自我炫耀，低调谦逊，🍃真能做到的确可以无人能及(≧ｗ≦)👆🏻#原创作品 #读书成长 @happy
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沧海观2周前
道德经第24章 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 浮躁强求站不稳，刻意炫耀走不远。 真正的强者，低调沉稳，顺应天道，行稳致远。 #道德经 #国学智慧 #人生感悟 #处世之道 #道家文化
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东方SR1071慈孰唤人醒学三圣智慧進大3月前
第二十四章《道德经终极版》企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行物，或恶之，故有道者不处。 【译文】 抬起脚后跟反而站立不稳，跨步前行反而走不远。到处宣扬自己的人反而不“明”，总是自我肯定反而不会被人推崇，自我夸耀反而显不出功劳，自负的人不能长久。那些行走在路上的人，就会明白多余的食物、无用的携带物，也许就会厌恶它，所以明白事理（按自然法则做事）的人不做没用的事。
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小潘同学6月前
道德经之自是不彰#道德经 #国学文化 #国学智慧 #道德经解读
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有匪公子3周前
《道德经》第30篇（九嵕山）：企者不立，跨者不行。 《道德经》第30篇：企者不立，跨者不行。自见者，不明；自是者，不彰；自伐者，无功；自矜者，不长。 【译文】踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行；自我表现的人反而不显扬；自以为是的人反而不彰显；自我夸耀的人反而没有功劳；自高自大的人反而不能长久。#九嵕山 #九嵕山昭陵 #道德经 #企者不立跨者不行 #九嵕山山顶
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朱事顺遂1周前
#国学经典 #传统文化 自见者不明， 自是者不彰， 自伐者无功， 自矜者不长。
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喝茶读经典的林一一1周前
老子说:“不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”。《论语雍也篇第六》【第14则】#国学经典诵读#论语解析
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80后老兵@东哥1周前
第十一集，《道德经》第七章，天地之所以能长且久，以其不自生以，故能长久。不以其无私与，故能成其私。#读书分享感悟与收获 #道德经
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墨染青衣2周前
道德经-第二十四章 企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。 其在道也，曰：余食赘形。物或恶之，故有道者不处。
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绿草茵茵4天前
#上热门 #道德经智慧 #道德经
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修心养德28781周前
不执着己见，不固执对错，放下骄傲与执念，心自会通透明亮。#道德经 #不自见故明 #修心成长 #国学智慧 #修心通透
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Judy3周前
《道德经》第二十四章 跂者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰：余食赘行。物或恶之，故有道者不处。
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红楼一梦5月前
《道德经》第22章 曲则全，枉则直，洼则盈， 敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。 不自见，故明； 不自是，故彰； 不自伐，故有功； 不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！ 诚全而归之。 曲则全。 当你懂得弯曲的智慧，生命便开始舒展真正的韧性。 枉则直。 那些看似绕远的路，都在为最终的抵达积蓄力量。 洼则盈。 谦卑低处，恰是丰盈的开始，如同大海容纳百川。 敝则新。 在每一次结束的废墟上，都藏着新生的种子。 少则得。 简单的背后，藏着最丰盛的获得。 多则惑。 选择太多，反而迷失了方向。 是以圣人抱一为天下式。 智慧的人，始终守着那个根本。 不自见，故明。 不执着表现自我的人，反而最耀眼。 不自是，故彰。 放下固执己见，真理自然显现。 不自伐，故有功。 不炫耀功劳的人，功业最为稳固。 不自矜，故长。 不恃才傲物的人，才能走得更远。 夫唯不争，故天下莫能与之争。 当你停止争夺，全世界都会为你让路。 古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！ 先人的智慧，历经千年依然闪光。 诚全而归之。 这不仅是文字，更是生命的修行。 在这个追逐强势的时代，老子教你以柔克刚。 在急于表现的当下，他告诉你沉默的力量。 当所有人都在争抢，他轻声说：不争，即是争。 这不是消极避世，而是更高明的进取。 放下一时的胜负，赢得整个人生。 收敛锋芒，反而照亮更远的地方。 保持空杯心态，才能装下整个宇宙。 少即是多，慢即是快。 柔软不是软弱，是如水般的智慧。 弯曲不是退缩，是为了跳得更高。 古老的智慧，依然能解答今天的困惑。 让《道德经》照亮你的前行之路。 在这浮躁的世界，找到内心的安宁。 在竞争的社会，活出从容的姿态。 点赞收藏，让智慧流淌在心间。 转发分享，与有缘人共悟大道。#道德经
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灌河潮5天前
✨99%的人不知道！《道德经》里藏着处世智慧🌿 企者不立，跨者不行，做人别太急功近利～🤔 你读懂这句话了吗？👇
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万美兰2周前
道德经第二十四章自是不彰#道德经
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贺喜🌈 好运连连2周前
道德经第七章 不自生，故能长生，无私，故能成其私。
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二妮3周前
#国学智慧 《道德经》第二十四章： “企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰。”
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@越来越好1周前
#道德经终极版#道德经硬核解读#企者不立跨者不行 #老子智慧 道德经终极版第24章原文解读： 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，日余食赘行物，或恶之，故有道者不处。 [译文] 抬起脚后跟反而站立不稳，跨步前行反而走不远。到处宣扬自己的人反而不"明"，总是自我肯定反而不会被人推崇，自我夸耀反而显不出功劳，自负的人不能长久。那些行走在路上的人，就会明白多余的食物，无用的携带物，也许就会厌恶它，所以明白事理(按自然法则做事)的人不做没用的事。
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墨染青衣2周前
道德经-第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。 夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
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尚谈因果2天前
🛑 越厉害的人，越懂得“藏”。 很多人拼命想证明自己， 恨不得把功劳写在脸上， 把聪明挂在嘴边。 结果呢？ 树大招风，惹人忌惮，路越走越窄。 📜 《道德经》里这 16 个字，才是顶级的生存智慧： “不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。” 💡 读懂了，能少栽多少跟头？ 1️⃣ 不自见，故明 👉 别总想着表现自己。 当你不再刻意求关注， 反而能看清局势，活得更通透。 真正的聪明，是让别人觉得你聪明，而不是你自己说。 2️⃣ 不自是，故彰 👉 别总认为自己是对的。 放下固执，接纳百家之言， 你的观点反而更站得住脚。 谦卑，才是最高级的自信。 3️⃣ 不自伐，故有功 👉 别到处炫耀功劳。 事情做好了，大家看在眼里。 自己吹出来的功劳，像泡沫一样易碎。 不争功，功反而跑不掉。 4️⃣ 不自矜，故长 👉 别骄傲自满。 时刻保持空杯心态， 你的成长才能长久。 满招损，谦受益，千古不变的道理。 🌟 人性有个弱点： 你可以比陌生人过得好，但不能比身边的人过得好太多。 你可以优秀，但不能显得比别人优越。 收敛锋芒，不是懦弱，而是为了保护自己的能量。 低调做人，高调做事， 这才是能走远路的“长期主义”。 愿你我都能修得这份沉稳， 内求诸己，外顺于人。 🍵 #道德经 #国学智慧 #为人处世 #职场生存 #自我成长 — 💬 你觉得在职场上，应该“锋芒毕露”还是“低调做人”？ 👇 评论区聊聊，看看哪种活法更智慧。
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玥1周前
第二十二章 相反相成 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一而为天下式。不自见，故明，不自是，故彰，不自伐，故有功，不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。故之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚，全而归之。 委屈反能保全，枉屈反能伸直，低洼反能充盈，破旧反能更新，少欲反能多得，贪多反倒迷惑。所以圣人守住一作为之理天下的准则，不自我表现就会明察万物，不自以为正确，就会受人表扬，不自我夸耀就会累积功绩，不自以为大，就会保持长久。正因为不与人争，所以天下没人能与之与他相争。古人所说的委屈能够保全，怎么会是空话呢！它实实在在能使人真正回归道。 #人生领悟道理 #道德经智慧
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一道光波·老子道德经1周前
夫唯不可识 故强为之容 #真正的大智慧 #是超越语言和表象的 #内敛沉稳顺应规律 #一道光波《道德经》
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简介:

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