00:00 / 02:08
连播
清屏
智能
倍速
点赞33
00:00 / 04:03
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 11:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞3202
00:00 / 01:25
连播
清屏
智能
倍速
点赞1887
00:00 / 04:51
连播
清屏
智能
倍速
点赞12
申燕6天前
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?” 今译:季氏是鲁君的臣,居然要去拜祭泰山。孔子的弟子冉有,正好是季氏的家臣,所以孔子特地对冉有说:“你不能设法阻止吗?”冉有答道:“我没法阻止。”孔子感叹道:“唉!难道说泰山的神还不如林放那么懂得礼法,原意接受不合礼法的祭祀吗?” 引述:祭拜泰山,按照礼制,只有当时的周天子和鲁国的君主才有资格。季氏是鲁君的臣,不够资格祭拜泰山。但是他坚持要这样做,冉有也阻止不了。孔子虽然不赞成,却也毫无办法。只好寄望泰山的神,不接受这种不合礼法的举动,实在觉得十分无奈。林放曾经向孔子请教行礼的根本原则,给孔子留下很深刻的印象。现在对季氏没有办法,更使孔子想起这位懂得礼法的鲁人,所以才有这样的感慨。 生活智慧:(一)看到不合礼法的事情,应想办法加以劝阻。如果没有办法,只好让违反立法的人自作自受,亲自去承担所产生的后果。 (二)最要紧的,还是约束自己,不要做出不合乎自己身份、地位的举动,以免贻笑大方,甚至于令人满意忍受。自己管好自己的行为,别人就不会管我们,这是自律的最大好处。 (三)礼为大众所遵行,日久逐渐凝固,便成为一定的形态。孔子依据这种大家公认的礼俗,来批判季氏的行为,并不是凭着孔子自己的喜恶,这是我们应该学习的批判标准。 #论语遍地开花 #论语的生活智慧
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞17
00:00 / 10:02
连播
清屏
智能
倍速
点赞16
00:00 / 02:21
连播
清屏
智能
倍速
点赞20