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用朱迅的话说: 我们要学会“皮糙肉厚”,“皮”是指皮实:脸皮别太薄,别怕磕碰,别怕风雨,别怕冲突,因为怕最没有用,子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,“不惧”这两个字不是说给书听的,是说给我们自己听的。所以别玻璃心,别内耗,要扛得住事,受得了委屈,活得糙一点。肉是指“肌肉”是实力是底气,是日复一日默默积攒的能力,“皮糙肉厚”风浪来了,才有力量撑得住。皮实是心态,强壮是实力。 女人不必一直光鲜亮丽,但骨子里要皆不可摧,你可以海阔天空地想,更要脚踏实地地干,你可以奋不顾身的爱,但勿忘爱也是有边界,更是成全。他人无法定义你的生命,甚至你自己都不能定义你自己的生命,因为事到万难须放胆,人经磨砺始之忧,不经历点事,你怎么知道自己有多优秀。 新的一年,愿你我,有风有雨也有晴,有软有弱更有刚。温柔而有力量,明媚且皮糙肉厚,在万千世界当中,活成自己最欣赏的模样,这个世界会因为有你的存在而产生变化,明媚了一点。明亮了一点点,哪怕那只是一点点。 丫头记住,真实的生活,从来不是没有挣扎,而是在挣扎中,你选择了,向光而行!加油!#自恋一下爱自己 #怎么开心就怎么过 #独处也是一种享受挺喜欢现在的自己
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你有没有发现一个现象?在生孩子这件事上,男性往往比女性更“热衷”一些。今天我们不站队,只分析这背后的心理密码。 首先,我们从男性视角来看。 一个男性从出生起,周围的环境就在告诉他:你以后要成家立业,要传宗接代。“生子”在某种程度上,被内化为一种确认自我价值的方式。 它不仅仅是一个孩子,更是一种社会角色的完成,一种对抗人生虚无感的抓手。 其次,在生育的物理过程中,男性其实扮演的是一个“观察者”的角色。他没有怀孕的不便,没有分娩的痛苦,但他能亲眼见证另一个生命的孕育——看着另一半的肚子一天天隆起,他感受到的,是一种非常直观的参与感和成就感。 这种感受是真实的,也是幸运的,因为他的身体不需要为此付出任何代价。 但镜头切换到女性这边,剧本就完全不一样了。 对于女性来说,生育是一场身体的“明牌”博弈。从孕吐、浮肿,到分娩的剧痛,再到产后的一系列不可逆的变化——这些都是女性在独自承担。 虽然大部分丈夫会在精神上心疼妻子,会说一句“辛苦了”,但语言的心疼,和身体正在经历的磨损,中间隔着的是一道无法跨越的鸿沟。 你在感受生命的喜悦,她在承受生命的代价。 所以,当你看到一些产后妈妈做出一些看起来“离谱”的行为时——比如情绪失控、比如过度保护孩子、比如一些匪夷所思的执念—— 我们先别急着去评判对错。因为在那背后,很可能是一个经历了身体透支、睡眠剥夺、社会孤立的女性,在用自己的方式发出求救信号。 她不是变了一个人,她只是太累了,累到没有力气保持体面。 生育,从来不是一个人的事,但往往需要一个人去承受。 多一些换位思考,少一些理所当然。这不是为了分清谁对谁错,而是为了让那个共同的决定,不变成一个人孤独的战役。 你身边有产后变化很大的妈妈吗?你想对她说点什么?评论区见。 #生育真相 #夫妻关系 #产后抑郁 #人间真实 #宝妈
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曾经看到过一段关于被误解千年的“万恶淫为首”的解读,十分感慨认同,现在分享于你们;让庄子教你戒欲望之“瘾”,守住生命的“度”✨ 好多人一听到“万恶淫为首”,就以为是说男女那点事,其实这完全是误会大了! 古人说的“淫”根本不是色,是“过度”,《增广贤文》里白纸黑字写着:“淫者,过度也。”说白了,不管啥事,一旦过了头,就是在害自己。 庄子早就看透:别用有限的命,填无限的欲望,老祖宗的智慧总是在千年后的当下依旧熠熠生辉 两千多年前的庄子,早就把这点说透了,他在《养生主》里讲: “吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已” 翻译成人话就是:生命是有限的,可欲望是无穷的,拿有限的命去追无限的欲望,那不是努力,是往坑里跳啊! 他还在《山木》里补了一句更扎心的:“物物而不物于物”——你可以用东西,但千万别被东西牵着鼻子走。比如你玩手机是为了方便,结果刷到凌晨三点,那就是手机玩你了,这不就是“被物所用”嘛。 生活里这些“过度”,全是在耗你的命💥 咱们身边到处都是这种“淫”,你肯定也见过: - 贪之淫:月薪三千,硬要刷五万买个大牌包,就为了朋友圈装体面,最后拆东墙补西墙还信用卡,这不就是被虚荣心绑了吗?违背了《老子》说的“知足不辱”,贪多必亏啊。 - 嗔之淫:就因为外卖晚到十分钟,跟商家吵到脸红脖子粗,气到吃不下饭,还影响一天心情。《老子》说“不争而善胜”,这点小事较劲,耗的全是自己的精气神。 - 痴之淫:明知道对方不爱自己,还死缠烂打三年,天天内耗到失眠,连工作都顾不上。这就是被执念绑架了,根本不是在生活,是在自我折磨。 - 劳之淫:为了冲KPI,天天熬夜到两点,咖啡当水喝,最后体检报告一堆红箭头。这就是用命换钱,等身体垮了才发现,啥都不如活着重要。 庄子给的解药:就7个字,超简单✨ 别觉得要改很难,庄子早就给了我们最简单的办法,总结起来就是7个字:“适来则来,适去则去”(化用《养生主》里的“适来,夫子时也;适去,夫子顺也”)。 - 工作努力,但别熬到进医院; - 爱一个人,但别痴缠到丢了自己; - 想买东西,但别刷爆卡只为面子。 说白了就是:该来的接住,该走的放下,守住一个“度”。 你看,原来被误解千年的“万恶淫为首”,根本不是在骂谁,是在护着我们的命啊——知度者生,过度者殆,这才是老祖宗留给我们最实在的清醒#道家文化 #道家养生 #静心养性
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