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公元625年,在今天的山东济宁——当时叫任城的地方,一个女婴在江夏王李道宗的府邸中出生了。十五岁那年,命运的齿轮开始转动。吐蕃赞普松赞干布派大相禄东赞来到长安,献上五千两黄金,态度诚恳而坚定。唐太宗有二十一个亲生女儿,却一个都舍不得远嫁。最后,李道宗站了出来,说:“陛下,就让小女去吧。”就这样,李氏被册封为文成公主,肩负起国家的使命。贞观十五年正月十五,长安城元宵佳节,万家灯火。十六岁的文成公主,却在这一天告别了这盛世繁华。临行前,她向唐太宗求了一件事:带走一尊释迦牟尼十二岁等身像。她要告诉佛祖,此去山高路远,请护佑她,也护佑那一片陌生的土地。送亲的队伍浩浩荡荡,由江夏王李道宗亲自持节护送,一直送到吐蕃境内。传说她拿出日月宝镜,镜中映出家乡的模样,她泪流满面,可她知道,路不能回头。她一咬牙,将宝镜摔碎在赤岭。从此,这里有了日月山,也有了倒淌河——天下江河皆向东,唯有此水向西流。走了近一年,终于在柏海——今天的青海玛多县,见到了那个等候多时的男人。松赞干布为了迎接她,早早脱下了藏人的毡裘,换上大唐赠予的丝绸袍带,恭恭敬敬地对李道宗行了子婿之礼。他说:“我父祖未有通婚上国者,今我得尚大唐公主,为幸实多。当为公主筑一城以夸示后代。”文成公主看到的第一个风俗是“赭面”——人们把脸涂成红色。她不喜欢,松赞干布看在眼里,当即下令:国人禁止赭面。这份宠爱,不仅是丈夫对妻子的体贴,更是一个民族对另一个民族的尊重。据《吐蕃王朝世袭明鉴》记载,她带了“释迦佛像,珍宝,金玉书橱,360卷经典”,还有各种烹饪食物、锦缎垫被、卜筮经典、营造与工技著作60种、治病药方100种、医学论著4种、诊断法5种、医疗器械6种。她还带了芜菁的种子和各种谷物。永徽元年,松赞干布去世了,年仅三十四岁。那一年,文成公主只有二十五岁。按照唐朝的礼制,她其实可以回去。但她没有。她选择了留下,继续在这片土地上生活了整整三十年。藏人开始叫她“阿姐甲萨”——汉族来的姐姐。永隆元年,天花肆虐,五十五岁的文成公主没能躲过去。她走的时候,手里还攥着一缕从长安带来的、早已褪色的红头绳。消息传开,吐蕃为她举行了隆重的葬礼,大唐也派来使者吊祭。那一刻,两国的旗帜第一次因为共同的哀伤而同时低垂。 她用十六岁到五十五岁的四十年光阴,走过了从长安到逻些的万里路,也活成了汉藏两族人民心里,永远的菩萨。#历史人物 #文成公主 #大唐#和亲公
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文成公主与日月山、倒淌河的传说 唐朝的时候,吐蕃国王松赞干布派使者来到长安,向大唐求亲,希望能娶一位公主,让汉藏两族永远友好。唐太宗答应了,决定把文成公主嫁到吐蕃。 文成公主从小在皇宫长大,生活安逸,从来没有离开过京城。想到要去遥远又陌生的高原,她心里又害怕,又舍不得父母和家乡。出发那天,唐太宗送给她一面日月宝镜,对她说:“想家的时候,就拿出来看一看,能照见长安的宫殿和亲人。” 公主带着宝镜,带着大批的工匠、书籍、谷物种子,一路向西走去。队伍走了一个又一个月,终于来到了一片高高的山岭。这里是大唐和吐蕃的交界,名叫赤岭。 站在山顶往东望,是熟悉的田园、村庄、炊烟;往西望,却是茫茫草原、戈壁荒滩,连一间房屋都很少。公主心里一阵发酸,眼泪忍不住掉了下来。 她拿出日月宝镜,轻轻一照,镜子里果然出现了长安的皇宫、熟悉的宫殿、父母的身影。公主越看越难过,眼泪像断了线的珠子。 可就在这时,她想起了自己的使命——她不是普通的女子,是为了两国和平而来。如果一直沉浸在思乡之情里,怎么完成重任? 文成公主咬了咬牙,心里一横:既然已经上路,就绝不回头! 她举起日月宝镜,狠狠往地上一摔。 “啪”的一声,宝镜碎成两半,一半像太阳,一半像月亮,落在山岭上,瞬间变成了两座山峰。从此,这座山就叫作日月山。 公主的眼泪流成了一条小河,河水一路向西,流进了青海湖。天下的河水大多向东流,这条河偏偏向西淌,人们就叫它倒淌河,都说那是文成公主的思乡泪。 公主翻过日月山,把中原的农耕、纺织、医药、历法带到了高原,教会藏民耕种、织布、看病。人们世世代代怀念她,把她当作菩萨一样尊敬。   二、撒拉族骆驼泉的传说 很久以前,在中亚的撒马尔罕,有一位叫尕勒莽的首领,为人正直善良,却遭到当地国王的嫉妒和迫害。为了寻找一片安宁的土地,他带着弟弟阿哈莽和族人,决定向东迁徙。
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