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曾仕强《论语的生活智慧》分享颜渊第十二孔子称赞子路言而有信。 曾仕强《论语的生活智慧》分享 颜渊第十二 孔子称赞子路言而有信。 【原文】十二、子曰:“片言可以折狱者,其由也与!”子路无宿诺。 【今译】 孔子说:“听信片面之词就能够判决案件的,大概就只有子路的话才做得到吧!” 子路承诺别人的事,不会拖延时日。 【引述】 子路天资聪慧,智力过人。由于平日说话很有信用,以致断案的人,只听取子路片面的言辞,便敢于判决。 孔子这一番话,并不是赞美子路依据人家片面的言辞,便判定是非。如果子路真的这样,不问问另外一方的意见,就加以论断。相信孔子不但不赞美,反而要责骂他。 子路的信用,从他的急于兑现诺言,答应人家的事,马上去办,可以看得出来。有信用的人,他的片面言辞当然可以合理地相信。否则的话,片言折狱显然十分危险。 【生活智慧】 (一)希望别人相信我们的话,最好的办法,便是言而有信,言出必行,使人不致产生怀疑。久而久之,就算真是片面的言辞,大家也会相信。 (二)为了公正起见,通常听取片面言辞之后,应该再听取另外一面的言辞。把双方的意见对应起来,看看有没有什么矛盾或相反的地方,进一步求证,才能加以论断。 (三)再有信用的人,有时居于私利,难免也会说出一些偏颇或不真实的话,最好加以小心求证,才来判断。我们再有信用,也不能反对人家求证或怀疑。做人必须经得起考验,所以用不着害怕,也不能够生气。 【建议】 养成细心求证的好习惯,尽量不要听取片面的言辞,便妄下判断。 #论语的生活智慧 #读论语开智慧 #曾仕强国学智慧 #记录生活记录成长 #子路
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《论语·子路篇》先之劳之 子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益,曰:“无倦。” 【译文】 子路请问为政的道理。孔子说:“领导民众,凡事自己先去实行,不畏劳苦。”子路请求再说得详细一些。孔子说:“还要持久不倦。” 【主旨】 孔子教导子路要能够以身作则,并且持久不倦。 【引述】 "无倦"是始终如一的意思。理想的政治,本来就是一条漫长的实践历程。从事政治的人士,如果不能始终如一,那就是十分严重的变节或不忠。不论是由于倦怠,或者是苟且,都是不能持久,终将有头无尾而屡生弊端。 要求民众做到的事情,自己率先实行,作为民众的先导。不怕辛劳,作为民众的典范。若是始终如一,便是优秀的政治工作者。子路有从政的意思,所以提出这样的问题。孔子知道他勇于行事,做出这样的解答,也是针对子路的个性和能力,同样是一种因材施教。 【生活智慧】 (一)政治的内涵,相当丰富。孔子不可能也不必要,次说完,因为他不是在上政治课程。每当有人提问题,他总是针对请问的人,提出某些要点。我们可以把各个要点,自行整合起来,做出比较完整的了解。 (二)政治是从政的人士,领导民众走向正当途径的行政措施,所以领导者先之劳之,以身作则,十分重要。 (三)忠于职守,清廉守正,是从政人士的基本必要条件。必须始终如一,才是无倦的表现,使民众安心。 【建议】 培养自己尽忠职守的良好习惯,对钱财的处理,也应该清楚而正确,一丝不苟。#论语遍地开花#弘扬中华传统文化#孔孟之道
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