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《古罗马史 5:古 罗马精神的内涵》 1.可靠的、有远见的、坚定的判断力正如罗马著名历史学家李维推断的那样,从最初建立到他那个时代,八百年来,罗马必须时刻面对战争,在这种刺激下,罗马人极大地发展了一个方面的天才,即可靠的、有远见的、坚定的判断力。 2. 纪律观念,一种士兵的基本观念,深深植根在他们身上。不管天性的涌动多么强烈,他们对法律和秩序都有更为深刻的领受。 3. 罗马无法从世上抹去的成就是法律,这是永恒的纪念碑。天性暴虐、充满嗜欲和蛮力的民族却创造了伟大的万国法。 4. 体现罗马人天性中高贵之处和崇高理想的另外一点,是他们对嘉德懿行的传颂。没有什么比这个民族一再重复的伟人故事,更能展现他们的家邦观念。有关英雄主义、爱国奉献和刚正不阿的美德的故事,没有哪个国家比罗马更多。崇高的荣誉和对祖国的热爱让酷刑与死亡无关紧要,是罗马人放在首位的万物之王。 5. 在罗马,真正的艺术家是工程师。罗马很好地满足了他们的创作欲。他们修建了气势雄伟的巨大建筑:能容纳8万人观看演出的圆形大剧场,能够同时容纳3000人洗澡的澡堂,它们在近两千年的时间里完好无损。他们修建的桥梁和高架水渠,凭借漂亮当然也十分精确的高入云霄的石拱和巨大的桥墩,跨过宽广的河流,横穿大片土地。与它们相伴的是宽阔平坦的罗马大道,那是顽强的、不可征服的人类力量的丰碑,一块块巨石相互拼接,势不可挡地向前不断延伸,穿过不为人知、条件恶劣的森林,越过群山的层层阻隔,跨过烈日暴晒的沙漠,来到适宜人类定居的世界的边缘。那才是真正的罗马艺术,是罗马精神的自发表达。#家教#西方历史#古罗马 《古罗马历史》
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今天分享的是《论心灵之安宁》 ,你是否常在深夜感到一种莫名的焦躁?明明刷着手机,内心却空空荡荡?近两千年前,古罗马哲学家塞涅卡早已为现代人的精神困境开出药方。他犀利地指出:我们的不安,源于“无事忙”的虚假充实——像蚂蚁般无目的攀爬,用忙碌掩盖无法独处的恐慌;源于非理性的攀比,痛苦不来自匮乏,而来自“别人有的我没有”;更源于对未来的过度想象,在事情发生前,我们已经折磨了自己千百遍。 那么,如何获得持久的内心宁静?塞涅卡给出的方案,至今闪耀着智慧:审视你所追逐的东西。 用“功能性”而非“炫耀性”衡量事物——买书是为读,不是为装点门面。驾驭欲望而非被其奴役。要学会把“失去”视为常态,真正的自由,是能坦然对命运说:“你无法夺走我内心的贵重之物。”主动选择你的环境和伙伴。避开那些愁眉苦脸、抱怨不休的人,他们的焦虑会像病毒般传染。 塞涅卡告诉我们,真正的安宁不是避开车马喧嚣,而是在内心修篱种菊。当你不再把幸福寄托于无法控制的外物(财富、名声、他人的评价),而是专注于能控制的东西(你的判断、你的心态、你的德行)时,一种深沉、柔韧的力量便会从心底升起。 这并非消极避世,而是让你主动选择——分清什么是你能改变的,什么不能,然后把精力专注于前者。这种智慧,能让一个人在命运的风暴中,始终保有内心的晴朗,始终可以把握住自己。(枫言)
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