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我们开了一个很好的大会。我们做了三件事:第一,决定了党的路线,这就是放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下,打败日本侵略者,解放全国人民,建立一个新民主主义的中国。第二,通过了新的党章。第三,选举了党的领导机关——中央委员会。今后的任务就是领导全党实现党的路线。我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会。代表们对三个报告发表了很好的意见。许多同志作了自我批评,从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结。这次大会是团结的模范,是自我批评的模范,又是党内民主的模范。 大会闭幕以后,很多同志将要回到自己的工作岗位上去,将要分赴各个战场。同志们到各地去,要宣传大会的路线,并经过全党同志向人民作广泛的解释。 我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利。首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。但这还不够,还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。要使全国人民有这样的信心:中国是中国人民的,不是反动派的。中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”。说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公。他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下决心率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山。有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的。愚公回答说:我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的。这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止。这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了。现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢? 昨天有两个美国人要回美国去,我对他们讲了,美国政府要破坏我们,这是不允许的。我们反对美国政府扶蒋反共的政策。但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别,第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别。#愚公移山 #老三篇为人民服务
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#坚持从群众中来,到群众中去的群众路线也就是坚持实践、认识、再实践、再认识的认识路线。“从群众中来”相当于认识过程中从实践到认识的阶段。“到群众中去”相当于认识过程中从认识到实践的阶段。 群众路线与马克思主义的认识路线是一致的,前者是后者的具体运用,后者是前者的哲学基础。 认识的结构是一个由认识主体、认识中介系统、认识客体组成的相互统一的整体。 认识的中介系统是指实践及其工具,它是整个认识得以实现的关键,它是人的认识能力、认识水平发展程度的客观标志。 认识的工具包括三大类:物质性认识工具、观念性认识工具和语言工具。 建构是人的认识过程的重要机制。所谓建构,是指人的认识是人在已有的认识结构基础上的对信息的选择、加工、处理过程。 不同的时代,由于人的实践水平和理论水平的不同,人的认识结构的层次也就不同。比如,古代社会主要是朴素辩证法的认识结构,近代主要是机械唯物主义的认识结构,而现代则主要是辩证唯物主义的认识结构。 人的认识过程既有理性的、逻辑的一面,也有胡思乱想的非理性的、机械的一面。在一个没有经过辩证唯物主义哲学的学习和训练的人那里,非理性、机械性在认识过程中往往会起干扰破坏的作用,导致心理障碍。
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