00:00 / 08:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 02:58
连播
清屏
智能
倍速
点赞475
00:00 / 01:34
连播
清屏
智能
倍速
点赞1123
00:00 / 02:28
连播
清屏
智能
倍速
点赞183
00:00 / 03:01
连播
清屏
智能
倍速
点赞18
00:00 / 01:48
连播
清屏
智能
倍速
点赞6
00:00 / 01:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞131
00:00 / 01:06
连播
清屏
智能
倍速
点赞25
00:00 / 02:32
连播
清屏
智能
倍速
点赞22
00:00 / 01:49
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 02:04
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
#热门 #易经学习 【“阴阳统一”中的光学现象】 声学如此,光学同样如此。按现代科学的解释光乃“可见波段的电磁波”,这样深刻的认识古代中国人当然无法作出,但将“阴”与“电”相联却早有其说。如战国时的慎到就提出“阴与阳持转,则磨电有光而为电”。这种说法当然无法上升到光、电的高度来理解,但因阴阳本身的统一性,所以“有光而为电”的说法无意中与光、电统一的认识相暗合,这种结论恐怕也是能够成立的。其实,阴阳观念的本身就同对光的认识密不可分,有光为阳,无光为阴,繁体的阴字为“陰”,即耳边为“今云”,即然今日有云当然也就无日光而为阴了。除了宏观的认识以外,微观领域的光学实验同样如此。中国最早的光学实验记录出自《墨经》,其中对光照形成的影象称之为“景”,后人对“景”的解释为“阳影也”。与“阴影”的叫法比较,“阳影”显然更表现出其与光之间的内在关系,故此中国古代的聚光镜便被称作“阳燧”。陕西周原出土的西周早期的“阳燧”,复制后能很快地利用聚光取火,足见古代中国人对光聚焦反射现象的研究很早便已达到了相当高的水平。《封神演义》中便有一种杀人武器被称作“阴阳镜”,当然靠镜杀人在现实生活中是不可能的,但阴阳的命名却也反映出镜中成像与现实中的物影正好相反的道理。古人制镜的实用目的除取火外,更重要是为照人,但仅此甚至将镜面磨光即可,但中国人在制镜时一定要铸出复杂的图案,甚至更将这些图案反射到墙面上,可见古人追求的乃是更为神奇的光学效果。上海博物馆所藏的透光古镜,镜面上有“见日之光,天下大明”八个字样,而这八个字的内含,已将易学的基本思想表现在其中了。
00:00 / 00:14
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞20
00:00 / 01:31
连播
清屏
智能
倍速
点赞4
00:00 / 07:22
连播
清屏
智能
倍速
点赞5
00:00 / 01:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞15
00:00 / 02:35
连播
清屏
智能
倍速
点赞2
00:00 / 05:55
连播
清屏
智能
倍速
点赞44