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马哥讲易经-易理筑家
7月前
马哥讲易经:易传(十翼)
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央视网教育
1周前
《周易》 从人类答疑解难的占筮之书向思维工具的转化。#传统文化 #历史 #纪录片
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见风真有雨
3周前
#周易 #道教 #儒家思想 #命理八字 #奇门遁甲 《周易》群经之首(相信科学,不迷信)
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陶思殷永贞周易
2周前
泯没在《易经》里的惊天秘密:第八十二讲 八十二、筮占原则(上) 人有疑才筮占,筮占必有卦,卦由六爻成,爻即事过程,以《无妄》卦为例。周王室优待女奴隶,使她们不再逃跑,这是筮占的事件。 筮占后,得《无妄》卦,经文是:“无妄,元亨?利。贞:其匪正,有眚;不利。有攸往?”这是两次逐步递进、逐步具体的筮占。 初筮,叙、问辞是“无妄,元亨?”,指“举行祭祀,祷告列祖列宗,没有女奴隶逃亡吗?”,断辞是“利”,指“占”的结果“美好”。再筮,叙、问辞是“其匪正,有攸往?是指:“女奴隶不守规矩、要执意逃亡呢?”断辞是“有眚;不利”。 这是性质相同的、两次筮占结果,是指:女奴隶有祸殃;使其不利”。这说明周王室对逃亡的女奴隶将要采取严厉的措施,但也非常谨慎,才会筮占两次。 总结下:周王室以“防止女奴隶逃跑”为命题,经过两次逐步递进、逐步具体的筮占,结果是“祈祷先祖保佑,并应施以严法厉管”,这是“上天的旨意”。 下来,再以《无妄》卦六爻的爻辞为例,解读事件六个发展阶段的筮占,探讨六爻筮占过程和事件命题的逻辑关系。 筮占事件的开始阶段,初九:“无妄,往?吉。”筮的叙、问辞是“无妄,往?”,占的断辞是“吉”。指“往后,没有女奴隶逃跑的事件发生吗?结果是“能实现这一目标”。 #易经学习 #易经智慧 #易经里的惊天秘密 #永贞周易 #陶思殷
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北京易学研究甄罗仪
2月前
《周易》坎卦:险境中的生存智慧。 《周易》坎卦:习坎,有孚,维心亨,行有尚 坎卦是《周易》中象征“重重险阻”的卦象,卦辞“习坎,有孚,维心亨,行有尚”是其核心纲领,概括了应对险境的根本原则:身处重重险阻时,需以诚信维系内心,坚守正道,如此方能亨通,且这种勇敢前行的行为会被推崇。 “行有尚”并非盲目冒险,而是“知险而进”——如企业在市场竞争中,虽面临诸多险阻,但通过持续创新与优化管理,最终脱颖而出,这种行为会被行业推崇。#周易
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陶思殷永贞周易
1周前
泯没在《易经》里的惊天秘密:第八十三讲 八十三、筮占原则(下) 筮占事件的显现阶段, 六二:“不耕,获,不葘,畬,则,利。有攸往?”是“筮占命题”,也是叙、问辞,但没有断辞。叙、问辞指“不用耕种,女奴隶可以得到口粮;给女奴隶熟田耕种,能有效防止女奴隶逃跑吗?”。 由于没有断辞,也就是筮占没有结果,最大的可能是记录亡佚,或者是其他原因。解卦时,通常按“肯定命题”的原则为筮占结果。 筮占事件的通畅阶段,六三:“无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾?”是叙、问辞,没有断辞。指“对女奴隶要有‘连坐’的制度,使其相互监督,从而避免逃跑的事件发生吗?” 事件的运动阶段,九四:“可,贞:无咎?”是叙、问辞,没有断辞。指“训练女奴隶唱歌,培养她们的才艺,使其精神上有所依托,这样,能防止女奴隶逃跑吗?” 事件的成功阶段,九五:“无妄之疾,勿药?有喜”,是叙、问辞,没有断辞。指“女奴隶生病,或有身孕,不能草率用药吗?” 事件的结束阶段,上九:“无妄,行?”是叙、问辞,指“给没有逃亡的女奴隶自由出行的权利吗”。 “有眚;无攸利。”是断辞 ,这是两次筮占、且性质相同的结果,分别指“有人为祸殃;没有任何好处” 在筮占过程中,同步伴随着事件的实施行为,周王室是主体,是主动的;女奴隶是客体,是被动的,两者构成了事件的两个方面。 #易经智慧 #国学传承 #易经里的惊天秘密 #永贞周易 #陶思殷
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令胡冲
11月前
还原三千年前周文王大衍筮法:大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰。#国学文化 #易学智慧 #大衍筮法
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东方木看人间
1年前
正统周易占筮,上古太卜遗法#读书 #中华文化 #国学文化 #好书分享 #神秘的东方文化
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艺术瞬间的美
3周前
#假期作业#语文作业#周易
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尚妥
1周前
顶级风水师#高质量小说推荐 #番茄小说 #葱花
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北大国学研修
3天前
《周易》——同人卦解析#周易#易经#北大易学班
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张挺好的一本书
8月前
《周易有答案》是一种世界观、哲学观!#好书分享 #周易有答案#梁冬 #周易
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陶思殷永贞周易
1天前
泯没在《易经》里的惊天秘密:第八十六讲 “牧野之战”前夕,周王室到坎窞与殷商奴隶部落结盟,以此削弱殷商军事实力,《坎卦》是这一历史事件的筮占记录。 关于牧野之战,《史记.周本纪》记载,“帝辛发兵十七万人,距武王”。“《逸周书》”记载,“帝辛兵力很少”,两者记载截然相反。其实,只是说明了一个问题,牧野之战,与姬周实际搏杀的殷商兵力不仅不足,而是很少,这主要归功于周武王,顺利地策反了奴隶、与他们结盟为友。 《坎》卦记录了周王室与奴隶部落的结盟过程,过程曲折且令人不安,尤其担心被奴隶部落扣押,投入监狱的情况发生。 六四爻辞“纳约自牗”是《坎》卦的核心,“纳约自牗”是指“晚上,打开窗户,对着月亮神宣誓结盟”。月亮神是周人的崇拜之神,足见周王室的诚意。 本经:习坎,有孚维心,亨。行,有尚? 【译文】筮:亲近坎地奴隶,结成灭商联盟,如此可行吗?占:祭祀并祷告先祖。 字词解释: 习,指“亲近”。 坎,地名,是奴隶的居住地。 维心,指“结盟”。 行,指“如此”。 有尚,指“可行、有帮助”。 初六:习坎,入于坎窞?凶。 【译文】筮:亲近坎地奴隶,要深入到奴隶部落的腹地吗?占:凶险。 字词解释: 坎窞,地名,指“奴隶部落的腹地”。 九二:坎有险,求、小?得。 【译文】筮:坎地有危险,需要带上裘皮礼物,去的人要少吗? 六三:来之坎坎?险且枕,入于坎窞,勿用。 【译文】筮:深入坎地,危险很大,许多奴隶首领前来结盟吗?占:不能这样。 字词解释: 坎坎,指“许多奴隶首领” 险且枕,指“一个危险连着一个危险。 六四:樽酒、簋二,用缶,纳约自牗,终?无咎。 【译文】筮:献上一樽酒、两簋供品,虔诚地敲起陶罐,打开窗户,面对月亮神盟誓后,结盟仪式就结束吗?占:没有过失。 纳约,指“盟誓”。 自牗:指“打开窗户,面对月亮神”。 九五:坎不盈,祗既,平?无咎。 【译文】筮:坎地奴隶前来结盟的不多,结盟仪式结束后,就恭敬地离开,会平安吗?占:没有过失。 字词解释: 不盈,指“不多、较少”。 祗,指“恭敬”。 上六:系用徽、纆,寘于丛棘,三岁不得?凶。 【译文】筮:会被绳索捆绑,投入被荆棘包围的牢狱,三年不得脱身吗?占:有危险。 徽、纆,是绳索的统称。三股称徽,两股称纆。 寘,指“投入”。 丛棘,指“荆棘包 #易经文化 #易经智慧 #易经里的惊天秘密 #永贞周易
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陶思殷永贞周易
1天前
泯没在《易经》里的惊天秘密:第八十六讲 “牧野之战”前夕,周王室到坎窞与殷商奴隶部落结盟,《坎卦》是这一历史事件的筮占记录。 关于牧野之战,《史记.周本纪》记载,“帝辛发兵十七万人,距武王”。“《逸周书》”记载,“帝辛兵力很少”,两者记载截然相反。其实,只是说明了一个问题,牧野之战,与姬周实际搏杀的殷商兵力不仅不足,而是很少,这主要归功于周武王,顺利地策反了奴隶、与他们结盟为友。 《坎》卦记录了周王室与奴隶部落的结盟过程,过程曲折且令人不安,尤其担心被奴隶部落扣押,投入监狱的情况发生。 六四爻辞“纳约自牗”是《坎》卦的核心,“纳约自牗”是指“晚上,打开窗户,对着月亮神宣誓结盟”。月亮神是周人的崇拜之神,足见周王室的诚意。 本经:习坎,有孚维心,亨。行,有尚? 【译文】筮:亲近坎地奴隶,结成灭商联盟,如此可行吗?占:祭祀并祷告先祖。 字词解释: 习,指“亲近”。 坎,地名,是奴隶的居住地。 维心,指“结盟”。 行,指“如此”。 有尚,指“可行、有帮助”。 初六:习坎,入于坎窞?凶。 【译文】筮:亲近坎地奴隶,要深入到奴隶部落的腹地吗?占:凶险。 字词解释: 坎窞,地名,指“奴隶部落的腹地”。 九二:坎有险,求、小?得。 【译文】筮:坎地有危险,需要带上裘皮礼物,去的人要少吗? 六三:来之坎坎?险且枕,入于坎窞,勿用。 【译文】筮:深入坎地,危险很大,许多奴隶首领前来结盟吗?占:不能这样。 字词解释: 坎坎,指“许多奴隶首领” 险且枕,指“一个危险连着一个危险。 六四:樽酒、簋二,用缶,纳约自牗,终?无咎。 【译文】筮:献上一樽酒、两簋供品,虔诚地敲起陶罐,打开窗户,面对月亮神盟誓后,结盟仪式就结束吗?占:没有过失。 字词解释: 纳约,指“盟誓”。 自牗:指“打开窗户,面对月亮神”。 九五:坎不盈,祗既,平?无咎。 【译文】筮:坎地奴隶前来结盟的不多,结盟仪式结束后,就恭敬地离开,会平安吗?占:没有过失。 字词解释: 不盈,指“不多、较少”。 祗,指“恭敬”。 上六:系用徽、纆,寘于丛棘,三岁不得?凶。 【译文】筮:会被绳索捆绑,投入被荆棘包围的牢狱,三年不得脱身吗?占:有危险。 徽、纆,是绳索的统称。三股称徽,两股称纆。 寘,指“投入”。 丛棘,指“荆棘包 #易经文化 #易经智慧 #易经里的惊天秘密 #永贞周易 #陶思殷
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古籍资料免费分享(看置顶)
1周前
#古籍 #古书古籍 #古籍古书 #老书
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寂静的春天
5月前
《易经》占筮及生殖追问098
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北陇耕云
1周前
周易·小畜卦第九 小畜:亨。密云不雨,自我西郊。 彖曰: 小畜,柔得位,而上下应之,曰小畜。 健而巽,刚中而志行,乃亨。 密云不雨,尚往也。 自我西郊,施未行也。 象曰: 风行天上,小畜; 君子以懿文德。 初九: 复自道,何其咎,吉。 象曰:复自道,其义吉也。 九二: 牵复,吉。 象曰:牵复在中,亦不自失也。 九三: 舆说辐,夫妻反目。 象曰:夫妻反目,不能正室也。 六四: 有孚,血去惕出,无咎。 象曰:有孚惕出,上合志也。 九五: 有孚挛如,富以其邻。 象曰:有孚挛如,不独富也。 上九: 既雨既处,尚德载,妇贞厉。 月几望,君子征凶。 象曰:既雨既处,德积载也。 君子征凶,有所疑也。
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佰通堂总部
5天前
《周易》(3) 【乾卦成长启示录】 天行健,君子以自强不息✨ 人生六境,如龙之行: 潜时蛰伏蓄势 现时惠泽四方 惕时反复正道 跃时进退有度 飞时兼济天下 亢时知盈戒满 最高境界, 不是永远腾飞, 而是群龙无首, 不居功,自成全🌌 真正的强者, 在每一个阶段, 活成该有的样子。 如此,方得生生不息。 #易经智慧 #人生感悟 #自强不息 #佰通堂文化 #佰通堂
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艺读纪
1周前
0312|别再迷信那些让你努力的鬼话,去看看那些身居高位的人,他们真正在读的是什么样的逻辑。#书摘打卡 #周易#干货
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用户20231129
2天前
V来聊吧29初中的学子看过来 《经典常谈·〈周易〉第二》:解码中华思维的源头之书 在八年级语文必读书目《经典常谈》中,朱自清以通俗语言揭开《周易》的神秘面纱——这部被误解为算命书的经典,实则是中华文明最早的哲学体系,其“变化”思维贯穿千年,至今仍在影响中国人的处世智慧。 一、从占卜到哲学:《周易》的千年蜕变 《周易》的源头可追溯至商周时期的占卜文化。周人将占卜官记录的64组卦象(由阴阳爻组成)与386条爻辞汇编成“经”,这些繇辞最初是占卜结果的原始记录,如“潜龙勿用”暗示时机未到需蛰伏。至战国时期,儒家学者为《易经》撰写十篇解释性文字(即“十翼”),将其从占卜工具升华为哲学经典。孔子晚年“韦编三绝”研读《周易》,正是看中其蕴含的宇宙规律与人生智慧。 朱自清特别强调,《周易》的“易”有三重含义:简易(用符号概括万物)、变易(万物永远处于动态)、不易(变化背后存在永恒规律)。这种辩证思维,让《周易》超越了普通占卜书,成为中华文明认识世界的底层逻辑。 二、阴阳爻里的宇宙密码:64卦的智慧图谱 《周易》的核心符号是“⚊”(阳爻)与“⚋”(阴爻),三爻重叠形成八卦(乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑),分别象征天、地、雷、风、水、火、山、泽。两卦相叠又衍生出64卦,每卦对应一种人生情境,如《乾》卦代表进取,《坤》卦象征包容,《泰》卦预示顺遂,《否》卦警示困境。 以《乾》卦为例,其六爻从初九到上九,完整描绘了事物发展的六个阶段: • 初九“潜龙勿用”:韬光养晦,积蓄力量; • 九二“见龙在田”:崭露头角,把握机遇; • 九五“飞龙在天”:达到巅峰,慎防过刚; • 上九“亢龙有悔”:盛极转衰,需知进退。这种“阶段论”思维,至今仍被用于分析职业发展、商业决策等现实问题。 三、影响千年的文化基因:《周易》的现代回响 《周易》的思维模式早已融入中国人的血脉: • 语言习惯:“否极泰来”“居安思危”“三思而后行”等成语,均源于易理的辩证思维; • 学术传承:汉代董仲舒将《周易》与阴阳五行结合,构建“天人感应”学说;宋代理学家如朱熹,通过注解《周易》发展出“理气论”,影响后世哲学; • 生活智慧:其“审时度势”“趋利避害”的决策逻辑,被广泛应用于职场选择、投资策略等领域。例如,华为创始人任正非曾引用《周易》“穷则变,变则通”,强调企业需在危机中寻找转机。 #国学经典我传承 #经典常谈#
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枫领文化
4天前
#弘扬传统文化 #知识就是力量
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铮铮姐(阅读)
3周前
颠覆认知!《易经》可能根本不是儒家的,道家大师全新解读!打破2000年的解易传统,用道家思维去解易经,把卦象,义理,占噬讲的明明白白,译文通俗易懂#易经#周易#好书推荐#道家#哲学
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巨人读书
1周前
颠覆认知!《易经》可能根本不是儒家的,道家大师全新解读!打破2000年的解易传统,用道家思维去解易经,把卦象,义理,占噬讲的明明白白,译文通俗易懂#易经#周易#好书推荐#道家#哲学
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老铁多看电影
1月前
草民入狱学《周易》改头换面智斗汉奸保国宝? 一介草民朱山被裹进了命运的惊涛骇浪里几度沉浮,虽改头换面,仍屡屡身陷危机,经历了人生重重厄运之后,终于凭借智慧和坚韧的品格,成为乱世中的草根英雄。 刘尚文是一个混迹于南市,以警察的身份为幌子招摇撞骗、嗜赌如命,最终沦为汉奸的大恶人。 朱山自幼对《周易》颇有悟性,后被奸人所害入狱。在狱中,他拜师学艺,进入了“高买”行,后来又以相士的身份作为伪装,与日本人斗智斗勇,保护了中国的国宝。
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商城周易文化馆
3月前
古人云:欲学易,先学筮。所谓筮,就是用蓍草占筮。 在商代时,人们在火中烧龟板,通过裂纹占卜吉凶,这叫卜。甲骨文就是卜辞总集,也是卜辞记录。 文王拘而演周易后,周代改用蓍草占,不用杀龟取板。 因此《礼记 曲礼下》中说:龟为卜,䇲为筮。䇲就是蓍草。#࿆沿途随拍 #山青水秀好地方 #纪录美好生活
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巨人读书
1周前
颠覆认知!《易经》可能根本不是儒家的,道家大师全新解读!打破2000年的解易传统,用道家思维去解易经,把卦象,义理,占噬讲的明明白白,译文通俗易懂#易经#周易#好书推荐#道家#哲学
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大乔小懿
4天前
你该起势力了,十年潜龙困深渊,一朝乘风上九天!#周易 #易经 #易经智慧 #好书推荐 #陈鼓应
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墨墨迦
1月前
为什么蜀汉阵营里的官二代,普遍比不过曹魏集团 #三国演义 #历史 #三国百将牌 #三国百将牌百将争鸣 #三国百将牌好好玩
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阴阳者天地之道也
2周前
#国学文化 #国学智慧 #国学经典 #成语中的《周易》尚虚中馈
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巨人读书
1周前
颠覆认知!《易经》可能根本不是儒家的,道家大师全新解读!打破2000年的解易传统,用道家思维去解易经,把卦象,义理,占噬讲的明明白白,译文通俗易懂#易经#周易#好书推荐#道家#哲学
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澜易
2天前
人生是定数,也是变数,一切都是最好的安排,不忘初心,方得始终 #每日推荐 #成长思维 #生活感悟 #易学智慧 #六爻
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刘易友
5月前
584、朱熹《周易本义》较周易程氏传的区别 (一)《周易本义》讲占筮 (3)释卦爻辞时引进占者(4)特殊辞只能讲解卦解释
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放荡不羁的少年
1周前
#国学文化 #国学智慧 #热门
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万占
5月前
【道篇53】君子务本,本立而道生 子贡曾和孔子聊过《周易》的用法,孔子把这用法分了三个高低层次,叫“巫-史-君子”。 也能说成“占-数-德”。 只懂占卜算卦,却摸不透背后的数理逻辑,那只能叫“巫”——巫能勉强断个吉凶,但终究是浅的,没摸到根; 要是通晓了易理规律,却不懂其中的德义道理,那顶多算“史官”——史官能看透兴衰更替的门道,可还是没到核心; 只有既懂占卜、又通易理,还能明辨德行、践行道义,这才配叫“君子”。 子曰:“以德解易,以德占易”。 根本不是求什么旁门左道的神通,而是想借着研易,修自己的德行、省自己的言行,最后能做到“通己达人,普惠众生”——这才是研易的真本。 ——万占
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孔明小团子
4天前
#历史 #文学 #水墨 #古人的智慧 #历史冷知识
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黑土王
1天前
#有趣的知识又增长了 #心理看世界 #国学文化 #国学智慧 #小畜
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法峻音乐合集
1周前
简述《易经》与《周易》 #传统文化 #音乐合集
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山阳野人🌞🌲🐒
1天前
上海智能电控票,我用周易算出了它的“顶”和“底”⚡ 朋友们,太神奇了! 今天用易经,占一只上海本地的智能电控车牌。问题是:2026年3月18日到5月18日,两个月内,它能触达目标吗? 起卦得——泽天夬(䷪),二爻、三爻、五爻动,变卦震为雷(䷲)。 卦象一出来,我后背发凉:三个动爻,精准踩中了清明、谷雨、立夏三个节气! 更绝的是,这家公司的“身份”完美嵌进了卦象里—— 🌊 为什么是上海?为什么是智能电控? · 上海属水:本卦“泽天夬”,上卦为兑(泽),下卦为乾(天)。泽者,水也。黄浦江穿城而过,上海本地股,正应了上卦“泽”水之象。 · 智能电控属“电”:变卦“震为雷”,雷者,电也。智能电控产品,核心就是“电”与“控”。从“泽天”到“震雷”,就是从“水”到“电”的蜕变——这家公司,两个月内要“通电爆发”! 🌧️ 第一步:清明(4月5日前后)——九二爻动 爻辞曰:“莫夜有戎,勿恤。” 清明时节雨纷纷,对应股市:清明节前后(4月3日或6日)会有一波突发急跌,像夜里遇袭。但爻辞说“勿恤”——不要怕!这正是本轮行情最低点,是空头陷阱,是上海本地股的黄金坑! ⚡ 第二步:谷雨(4月20日前后)——九三爻动 爻辞曰:“君子夬夬,独行遇雨。” 谷雨,春雨绵绵。对应股市:4月20日前后,这只智能电控股将遭遇剧烈洗盘,冲高回落,如独行遇雨。但爻辞说“无咎”——扛过去就没事,这是主力清洗浮筹,为最后的“电闪雷鸣”蓄力。 🔥 第三步:立夏(5月5日)——九五爻动 爻辞曰:“苋陆夬夬,中行无咎。” 立夏,万物至此皆长大。对应股市:5月5日立夏当天,这只股票将迎来最果断的拉升,如斩断杂草般干脆利落!这正是本轮行情的最高点,也是目标价最可能触及的日子。从“泽水”到“震雷”——智能电控的“电”属性,将在这一刻彻底激活! 🌀 最终变卦:震为雷(䷲) 结果卦是震为雷。卦辞说:“震来虩虩,笑言哑哑。” 股价会以“惊雷”的方式触及目标——可能是瞬间拉升、巨量换手,过程惊心动魄。但只要您稳住心神,利润终将落袋。 --- 【给车牌持有者的结论】 · 最低点:(清明)——泽水为渊,潜龙在渊 · 最高点:(立夏)——震雷为电,飞龙在天 · 核心心法:清明不恐慌,立夏不贪婪。 卦不敢尽言,但时空已现。 上海泽水,终化惊雷。 我是小易,关注我,带你用易经的智慧,看懂市场的潮汐。 #山阳野人🌞🌲🐒 #易经智慧 #上海 #股票
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刘易友
1年前
#周易程朱二传对照阅读分享#90、基础普及:占验之辞。
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学易观道
4天前
4易经-蒙卦
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华夏易经卜命通宝
7月前
《易经》被誉为群经之首大道之源
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沧海一声笑
2周前
周易#国学智慧 #传统文化
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文始道·上古文学
1年前
周易占卟是谜信吗? #周易 #易经文化 #易学智慧 #拒绝迷信相信科学 #风水玄学
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和园国学养生
1年前
易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。#易学智慧 #中华文化 #国学文化 #易经 #系辞传 @DOU+小助手
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熙茞(燕蓉)
4天前
#易经#智慧人生 #女性智慧 #学习#教育有方
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法峻音乐合集
1周前
从《易经》演变而来的术数 赞叹中国古老智慧的结晶! #传统文化 #易经文化 #音乐合集
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刘易友
1年前
#周易程朱二传对照阅读分享#86、师卦上六:大君有命,开国承家,小人勿用。——添加占验之辞;李光地的发挥
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秀叔易人生
3月前
象数理占,学习周易四法。#涨知识 #知识分享 #周易 #玄学#易学
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野鹤(玄门道末)
1年前
曾老手把手教你如何卜卦 #道家文化 #卜卦 #曾仕强
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南山
3天前
20260316中华文明之脉 中华远古文明在先 → 伏羲一画开天,创先天八卦(纯符号,无字天书) → 文王推演六十四卦,配以极简古朴卦辞(符号+早期古文字) → 后世文化追认,形成河图洛书传说 → 孔子系统注解,成就文字经典《周易》 → 最终发展出太极立体大道思想。 易经、八卦、太极,绝非玄学。而是中华文明在早期发展过程中,自然形成的历史产物…… #中华文明 #根 #易经 #八卦 #太极
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康康聊点啥
7月前
新手学梅花易数 必看的书 #易学文化 #好书推荐 #知识分享
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用心卖房子的老于
2月前
言者尚其辞,动者尚其变,制器者尚其象,卜筮者尚其占#每天多学一点点#每天进步一点点
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翻书吧阿伟「人文社科」
2周前
真知往往藏在绝版书之中 #好书推荐 #好书推荐 #好书分享 #阅读 #读书
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用心卖房子的老于
2月前
言者尚其辞,动者尚其变,制器者尚其象,卜筮者尚其占#每天多学一点点#每天进步一点点
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生活以人为本
1周前
周易64卦之泰卦 卦象,卦辞,爻辞,象传,白话译文
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隐世智慧商与道文化传播
2周前
只讲不会写在书上的智慧#国学文化 #国学
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刘易友
1年前
#周易程朱二传对照阅读分享109、如是则无咎,故云无咎者善补过也。——义理派与象数派的分野,周易程氏传的核心,周易改过之学的基础。@借我一双慧眼 @观山 @用乐高来教育孩子 @浔阳野老 @hy @DateLee @噗噗噗 @风雨兼程 @
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嘤其鸣矣
5月前
易经占卦,占到不好的卦要认命吗
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悦沐
1天前
项目能不能成功签下来,就看它了 跑项目不确定能不能签,就看这个地方#六爻 #周易 #弘扬和传承民俗文化 #反对封建迷信弘扬正能量 #项目
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老武国学经典之声
3月前
诵读周易系辞上第十章#周易 #易经 #国学经典 #诵读经典 #易学智慧
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山山古文
3月前
挑战阅读100本文言文原著,第8本,周易。卦二十三,剥; 山地剥,坤下艮上,剥:不利有攸往。柔变刚也。不利有攸往,小人长也。 顺而止之,观象也。 君子尚消息盈虚,天行也。象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。#周易 #易经 #山山古文 #剥卦
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得dao真的很容易
2年前
#国学文化 #易经 #易占 #易经文化 #周易 《易经》六十四卦爻位名称讲解
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最新发布时间:2026-03-19 05:50
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