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阅笔6天前
“种树者必培其根,种德者必养其心”,此语出自明代王阳明《传习录》。阳明先生一生讲学,以“致良知”三字为宗,此句便是他以此喻彼、借物明道的经典之喻。 上句以农事起兴,道理朴素如泥土。树之高者,必根深;根不深,风必摧之。农夫种树,从不在枝叶上用功,只在根上培土、施肥、浇水。枝叶可剪,花果可摘,唯有根,是树的命脉所在。 下句陡然一转,切入人心。种德者,修德之人也。世人修德,多在“枝叶”上用功——做几件好事让人看见,说几句好话让人听见,扮几分姿态让人夸赞。阳明却喝破:此是“义袭而取”,非真德也。真德必从心上来。心是根,德是枝叶花果。心不正,则德如无根之树,一时好看,风雨一来便倒。 阳明此喻,实为其“心即理”思想的生动注脚。他在《传习录》中反复强调:“心外无物,心外无理,心外无事。”德不在外,在心;求德于外,如缘木求鱼。必是心先养得光明透彻、恻隐真诚,然后发之于事、施之于人,方是真德。孟子早已道破:“君子所性,仁义礼智根于心。”根于心,方是自家底物;根于外,终是借来的光。 “养其心”三字,最是紧要。养者,非一日之功,非一蹴可就,是日日灌溉、时时照看,如农夫待其根,不敢有丝毫懈怠。曾国藩一生坚持日课十二条,其中“静坐”“谨言”“养气”诸条,皆是“养心”功夫。他曾在家书中叮嘱子弟:“心以收敛而细,气以收敛而静。”收敛者,正是培根之法。 此语之警策,在于提醒世人:莫在别人看得见的地方用力,要在自己独知处下功夫。德之修,如树之长,根深则叶茂,心正则行端。你若只修剪枝叶而忘了培根,那棵树,终究活不长。 #书法 #书法作品定制#国学文化#热门#原创
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