豆瓣9.2神作!:一个被世界抛弃的人,如何成为艺术之神? 睡前速读《渴望生活》。 读梵高,意义是解放自己。 在他画出的向日葵的金色光芒中,我们都要想一想: 如果遇上他那样的困厄,我们将如何开辟人生? 《渴望生活:梵高传》是美国著名传记作家欧文·斯通的经典代表作。 温森特 梵高,一个为视艺术为信仰,以生命为火把,在暗影重重的人世间负重前行的探寻者。众所周知,梵高去世后才声名鹊起。追溯真正将梵高的文化影响力放大到整个社会的原因,绕不开欧文·斯通这本感动世人的传记小说《渴望生活》。 1927年春,年仅24岁的欧文·斯通在巴黎看到温森特·梵高的画展。那一年梵高去世刚刚37年,美国公众尚不知道这位荷兰画家。梵高的画作令斯通震撼不已:“进入了一个新的境界,整个世界豁然开朗。”“一切生命的有机成分都融合在一起,成为一个伟大崇高的统一体。”这位画家是个什么样的人?于是斯通细读梵高与弟弟的信件,“肩背旅行袋,走遍了欧洲,住在温森特曾经居住和作画的每一处房屋,跋涉在布拉邦特和法国南部的田野上,寻觅温森特曾经安插画架,把大自然变成不朽艺术的确切地点”。回到纽约的公寓后,六个月内四易其稿完成本书。 完成《渴望生活:梵高传》后的三年间,因梵高当时在世人心中是一个默默无闻的画家,关于他的故事被美国17家出版社一一拒绝,直到1934年初版。此后畅销不衰,至今全球已发行160余种不同版本。 #渴望生活 #坚持梦想 #好书分享 @DOU+小助手
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请梵高、道士与马斯克喝个茶、聊个天 喝茶的时候,画家好朋友拿着梵高的画,问我:“你看出了什么?” 他知道我不会画画。我看了很久,说:他把世界画成了一个整体。画里的每样东西都不是孤立无“缘”的——麦田在呼应星空,丝柏在和云朵对话。 他不是站在世界对面描摹它,而是站在世界里面感受它。那是造物主的视角。 朋友沉默了一会儿,说:你看到的,是他为什么这样画。 这让我想到一个问题:如果把一个东西拆开再装回去,它还是它吗? 拆一个钟表,重新装好,它走得和原来一样。拆一只青蛙,再拼起来,什么也不会发生。 机械物可以拆了再装,生命体一旦拆开,就再也回不去了。 我们用对待机械物的方式,对待了生命体。西医把人拆开来看:心脏是什么结构,肝脏有什么功能。拆开来看,就看不见连接。 中医看见的是整体:肝不只是肝,还主疏泄、开窍于目。它不把症状当敌人消灭,而是通过调整整体平衡,让身体自己醒来。 这背后是一个字:气。 气是让心脏跳动的东西,是把万物连在一起的东西。你和我,树和云,在气的层面从未分开。 道比气更深。气是运行的方式,道是运行的根源。有气的地方,就有道的脚步。 这让人想起马斯克的“第一性原理”。表面看也是“解构”——把事物拆到最基本的元素。但他的拆解,是为了回到本质,然后从本质重新出发。他不是只看见零件,而是看见材料、成本、市场之间的那张网。 一个向下深挖,一个向上融合。方向不同,都不肯停留在表面。 回到梵高。 普通画家画“我看到了什么”。梵高画“世界是这样存在的”——麦田在呼吸,星空在流动。他画的不是“物”,而是“物与物之间的那个东西”。 那个东西,就是气。 在这个碎片化时代,我们把世界拆得太碎了。梵高提醒我们:还有一种看的方式——在解构之后,还能看见整体;在分析之后,还能感受到气。 星空在流动,我们都是这流动的一部分
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