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慈听10401年前
这段话的正解是: 孔子去见南子,子路不劝阻(不说话)。 这个情景是当时子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否(pǐ)者,天厌之!天厌之!” 专家和学者的解释为:孔子去见南子,子路不高兴。孔子就发誓说:“如果我做了什么不正当的事,让上天谴责我吧!让上天谴责我吧!” 真正的情况是:孔子被南子召见就去见南子。子路陪同着孔子也不说话,也表示出自己的不理解。但作为弟子是不能够说翻脸就翻脸的,况且子路又不是小孩子,也一定知道自己老师做这件事有自己的道理,只是自己还没想通,所以就不说话不劝阻!就这么回事,接下来发生的事情是这样的: 孔子看见子路一直不说话,那还不了解他的小心思啊!要知道,孔子对自己的每一个学生都是了如指掌,更何况子路又是一个耿直的人,那小心眼儿一下子就被孔子看穿了。然后就说了一句:“予所否者,天厌之!天厌之!”而且,孔子此时所呈现的状态是“矢之曰。”这是什么意思呢?矢:定向的,坚定不移的意思。所:处在的。否:坏情况。这句话的真正意思是孔子意味深长而且非常坚定地说:“我们所处的坏环境啊,就是老天也是讨厌的!老天也是讨厌的啊!” 在企业或组织里,也有诸多的管理规则和制度是下属或员工所讨厌的,更是不愿意执行的。那么对于管理层来讲,就不去维护了吗?那是不对的。这一章节给到企业界或组织可借鉴的东西还是很多的,作为管理者应该好好思考。卫灵公代表的可能就是企业的老板,“见南子”在某种程度上代表的就是必须遵守的企业制度,孔子代表的就是中高层管理者,子路代表的就是你的下属或员工。好好品味一下吧。 #正解国学终极版#智者天下#智者学苑
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#雍也篇第六之二十八。子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”什么意思呢? 这段对话出自《论语·雍也》,记载了孔子因见卫灵公夫人南子而引起弟子子路不满的事件。其背景和含义如下:原文释义:•"子见南子":孔子拜见了卫灵公的夫人南子(南子当时以美貌著称,但名声不佳)。•"子路不说":子路(孔子直率的弟子)对此非常不高兴("说"通"悦")。•"夫子矢之曰":孔子发誓辩解("矢"通"誓")。•"予所否者,天厌之!天厌之!": "如果我做了不正当的事,就让上天厌弃我!"("否"指不合礼的行为,"厌"即厌弃)深层解读:1.背景矛盾:南子掌卫国实权,孔子周游列国时需与当权者交往以实现政治理想,但南子名声有争议(《史记》记载她"淫乱"),这与孔子强调的"礼"形成冲突。2.子路的质疑:代表儒家"道德洁癖"的子路,认为老师见南子有损德行,暗含"为何要与名声不好的人交往"的责问。3.孔子的反应:•用双重"天厌之"的强烈誓言,强调自己守礼的纯粹性。•体现儒家"经权之道"——在坚持原则(经)的同时灵活应变(权),见南子是为推行大道而非妥协。思想启示:•反映儒家在现实政治中的困境:理想主义者如何在复杂环境中保持操守。•展示孔子对弟子的平等态度:即便身为老师,也愿向学生解释自己的行为。•暗示"动机论"伦理观:行为道德与否需结合意图判断,非仅看表面。现代意义: 这种对话揭示了理想与现实、原则与变通之间的永恒张力,对今天处理类似矛盾(如职场伦理、政治妥协等)仍有启发。孔子用"天"作保的激烈反应,恰恰凸显了他对道德底线的重视。
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石羊先生对郁离子说:“你不知道我的忧愁吗?”郁离子说:“怎么会不知道呢?”石羊先生问:“你知道什么?”郁离子说: 周朝有个喜欢华美衣服的人,只要衣服不合心意,就别扭着不肯穿,一定要换一件才满意。一天他出门,衣袖沾了黑泥自己却不知道,得意地快步走着,十分开心。朋友半路指出泥污,他立刻惋惜叹气,扯着袖子去擦;泥擦掉了,痕迹还在,他心里难受极了,走五步就回头看六次,路都走不成,只好回家。 郑子阳很爱他的妻子。妻子很美,但额头有个小坑,一直用野鸡羽毛遮着,三年他都没见过。一天晚上她取下羽毛,郑子阳看见了,顿时闷闷不乐,整夜睡不着。后来妻子再用羽毛遮住,他也再也不觉得她好看了。所以深谷里的树木,长在悬崖下,终年不见日月却不抱怨,是因为它根本不知道天上还有日月。 梧丘的农夫,种稻为生,每年存旧粮等新粮,新粮没熟绝不敢吃光旧粮。一天早上他到田里,见稻子都抽穗灌浆了,高兴地回家说:“新粮快有了!”于是把旧粮全拿出来,全家放开吃。旧粮吃完了,新稻还没熟,他又气又急,和妻儿天天轮流去看,把田埂踩出小路,稻子反而显得更青了。这不是稻子返青,是他盼望太急切,看花了眼。 楚国有个人,为了躲老虎丢下儿子,以为儿子被虎吃了,就不再找。有人看见孩子,告诉他:“你儿子还在,快去找!”他不信。后来砍柴人把孩子领回家收养。过些日子他遇见,去争抢,孩子已经不认识他了。 赵王的太子病重,请来医缓。医缓说:“病太重了,非得万金灵药不可。”问他要什么药,他说:“必须用代地的红土、荆山的玉、衡山的朱砂、云南的铜矿砂、昆仑的紫白石英、合浦的珍珠、蜀地的犀角、朝鲜的宝龟、辽东的美玉,混合汞铅炼制,一年调和、两年成型、三年长出金粟,再埋土中三年,然后服用,才能治好!”淳于公听了笑道:“真不愧叫‘医缓’啊,慢得要死!” 庄子到齐国,见一个饿人,很同情他。饿人跟着他要吃的,庄子说:“我已经七天没吃饭了。”饿人叹道:“从我身边过的人很多,没人可怜我,只有先生你。要是你不是饿了七天,怎么会同情我呢?” 豢龙先生对石羊先生说:“从前我逆江而上十天,风总从西边来;回来顺流而下十天,风又总从东边来。随从气得哭了。我叹道:‘上天有管风的神,难道是专门为你我吹的吗?哭什么呢?’”
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