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【清净佛学500问】#释清净522、中午睡觉时梦到“当体即空”四个字,想请师父开示“当体即空”是什么意思? “空”有三层含义:在法身境界,“当知妙性圆明,离诸名相”,它超越语言概念,心行处灭,言语道断,离四句,绝百非;在报身境界,它苦乐同在,具足无常,苦乐皆无常,因无常而能随意转换,即苦即乐,非苦非乐,既苦既乐;在化身境界,它无所不在,无处不在,无时不在,周遍法界,“#不知色身,外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物。”不论是地水火风、芸芸众生、情与无情,一切都是空的显现。 “当体即空”就是时间取当下,空间取当体,都是空性,“五蕴皆空”,万事万物都具足法报化三身。就像房间是空性的,从法身上说,房间的本质超越一切语言概念,不是我们表面所认知的钢筋混凝土,从量子力学上说它是量子,从元宇宙上说它是数码影像,等等,都超越了我们所认知的概念;从报身上说,这个房间同时具足好和坏,不喜欢它的人如在樊笼,喜欢它的人恋恋不舍,两者同时存在。因此,它是无常的,说它好或者说它不好,都不完全正确,也都有道理;从化身上说,它是众生眼里钢混结构的中式房屋。它就是空性的显现,空性显现为它,它当体就是空性。“色即是空,空即是色”,佛性无所不在,“佛法是不二之法”,所有的显现都与本体一如不二。 至于你的梦有什么意义?一点意义也没有。如果你认为它有很大的意义,则容易掉入误区。就是做了个梦,醒了大家聊一聊。“不作圣心,名善境界,若作圣解,即受群邪。”所以大家要谨记,在学习上要一丝不苟,在梦境、修证、境界上要轻描淡写,平常心是道,这就符合《楞严经》看待万事万物的正确方式。
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禅学智慧🪷以悟为期🌿邵宏庚禅说🍵 山水好净然, 任自香云海。 半碗茶香里, 无住胜自境。 @邵宏庚 一、山水好净然 字面:山水一派清净安然。 禅解: 这是心净则国土净。 不是山水真有净秽,是你心无染着,看万物才净然。 六祖说“本来无一物”,就是这个意思—— 外境本空,心不执取,山水自现清净法身。 这一句是入道之基:见境不迷。 二、任自香云海 字面:任由香气如云似海,自在弥漫。 禅解: 心一清净,自性妙用自然流露。 香不是外香,是你心地慈悲、禅悦化现。 “任自”二字最关键: 不追、不拒、不留、不住, 随缘来去,心不动摇,便是自在大用。 这一句是悟后起用:心量广大。 三、半碗茶香里 字面:一切滋味,都在半碗清茶之中。 禅解: 大道不在深山古寺,只在平常日用。 赵州“吃茶去”,就是教你当下体认: 端茶、闻香、入口, 一念清明,能所双忘, 这就是本来面目。 这一句是保任养道:不离当下。 四、无住胜自境 字面:心无所住,胜过一切自以为高的境界。 禅解: 这是全诗最上一着、诗眼所在。 《金刚经》“应无所住而生其心”。 凡夫爱住境,修行人爱住“悟境”“胜境”, 一住就被境绑,再高也是枷锁。 真胜境,就是无住: 不住净、不住香、不住茶、不住悟, 才是真解脱、真自在。 这一句是究竟归极:无住即佛。#邵宏庚#中国佛教文化杂志封面人物#禅悟人生#修行#茶生活@抖音小助手 @邵宏庚
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