为什么很多少数民族取汉人姓名 不看身份证与户口薄,仅从姓名上很多人是看不出是什么民族的。 在云贵地区,虽多民族杂居,但是很多少数民族的姓名很汉族,偏偏到是少数汉族的名字取得很标新立异,很不汉族。 或许有人奇怪过,为什么少数民族偏姓了汉姓? 在《馒头来源的另一种说法》中我讲过,馒头是“蛮头”的变异说法,为的是祭祀死去的汉民。 也就是说,汉人在汉朝已在高原上生产生活了。 电子在电流运动中是齐步走的。 有史记载,春秋战国时期内地人就开始涉足云南了,而秦修五尺道经略云南用的就是电子运动的齐步走。 有一种说法是云南的白族是秦始皇时期征云南的秦兵后代,个人认为不是; 按齐步走的方式推导,更有可能是楚人与蜀人后代。 于是,在交通要道及坝区有史以来就有来自文化发达,生产力先进的内地人在经营; 自汉以后,他们是真正意义上的汉人。 只不过因为特定的历史环境,他们是被少数民族了,但先祖的影响仍在,所以这些人姓的是汉姓。 明洪武帝时期,百万汉民入滇,用的方式与秦始皇大致相同,也是齐步走。 于是滇东,滇中原住民被大量迁移至滇西滇南,置换他们的便是江苏,江西浙江一带来的汉民。 如此一来,整个云南省,凡交通要道沿线及易农耕地方便都是汉人经营。 只不过因为特殊的地理条件导致交流不畅,慢慢形成独特的文化,于是很多人是被少数民族了。 云贵高原有真正意义上的原生民族么? 估计有,但绝对很少,如苦聪人,佤族人; 不过也可能是最早进入高原地区的人类后代。 再有就是纳西族与彝族,多数人都认为他们是云南的原生民族,事实上他们同样是外来民族,只不过是他们进入云南.开发云南更早而已。 有意思的是在云南很多少数民族的创世神话中都提到汉族,说汉族是他们一奶同胞的亲弟弟,只不过这弟弟更喜欢平坝与城市所以才离开了他们的聚居地。 既然是兄弟,有一样的姓氏当然是理所当然! 诚然,这创世神话显然也与时俱进了,不然,很多民族都始于汉朝之前,在汉朝之前就有汉族这提法除非他们的创世神真的是神! 有些特别的是一些彝族,他们既有彝姓也有汉姓,这只能从云南历史说起。 由于历史上云南地方政权与中央政权始终分分合合,那么,做为最下层的普通百姓有时候就不得不站队了。 少数民族政权强势时他们便是非汉族,汉族政权强势时他们便是汉族,“行不更名,坐不改姓”是汉族人的底线,每一个传承下来的汉姓正代表着一颗不屈的汉魂。
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挚爱1周前
在乾陵朱雀门外的神道东西两侧,整齐排列着61尊无人头像。在这些石人的背面,刻有国家,还有姓名和官职的文字。原来这些石人,都是唐高宗下葬的时候,唐朝藩属国的使节、王子,还有少数民族官员参加完葬礼后。武则天为了炫扬唐朝的国威,于是下令仿照他们刻制雕像,然后放在陵墓前。这61个与真人大小相仿的石人,也被称为六十一蕃臣像。不过许多游客前往乾陵的时候,都会发现,这些石人都没有头。所以人们就产生了疑惑,这些石人的头去哪里了?石人头像之谜,在1971年的时候,当地有两个农民,从农田里面挖出了两个石头做的人头。后来经过文物部门的鉴别,那两个人头,原来就是乾陵石人消失的头。找到石人的头像后,谜底终于被揭开了。经过专家的鉴定,原来石人的头像,是在地震中被毁坏的。原来在明朝嘉靖三十五年(1556年)1月的时候,在乾陵附近发生了8级以上的地震。当年那场地震,导致80多万人死亡,而乾陵也没能逃脱地震的强烈摇晃。由于石人建造的年代久远,再加上工艺粗糙,所以地震发生的时候,受力点不均匀的头像,就脱落了。除了地震的毁坏外,发生在明朝末年的战争,可能也导致了乾陵石人头像的消失。至此,流传上千年的石人头像之谜,就被解开了。解开谜底的关键,还是在于1971年,发现了石人的头像。这两颗头像的发现,为揭开石人头像之谜,提供了更加科学的依据。
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